淺談文言文中通假字的教學(xué)

摘 要：通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字。事實(shí)上，第一個(gè)寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國(guó)古書難讀的原因之一。語文文言文中通假字的教學(xué)遇到很大的障礙，很多學(xué)生甚至教師都不太理解有些通假字的含義以及所表達(dá)的意思，因此，對(duì)通假字教學(xué)的研究具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：通假字;文言文;語文教學(xué)

古人造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思還沒有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。時(shí)代越后的文章，通假字越多。古人在做記錄時(shí)，一時(shí)想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也?！钡谝粋€(gè)人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了。相當(dāng)部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由于當(dāng)時(shí)背誦者只記住其讀音，未記住其字形，書寫者往往會(huì)因方言的差異或其文化程度的影響導(dǎo)致記錄時(shí)將同一個(gè)字記錄成不同的形體。古人認(rèn)為語言憑借聲音而存在，強(qiáng)調(diào)既有此音，即表此義，聞?wù)呗犚魟t知義，因而古人在記錄時(shí)往往依據(jù)聲音來記錄。這對(duì)教師有更高的文言文理解要求，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。

一、認(rèn)識(shí)通假字，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

通假字有廣義、狹義之分。廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。

古今字，即古已有之，今又造字。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。異體字，是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。通假字，指音同本字，借來一用，借來的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”、如“當(dāng)”與“倘”，其特點(diǎn)是“因音通假”。因?yàn)楣糯淖趾茇毞?，所以用有限的字來表達(dá)意思。

通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假字大量存在于古書之中，是造成中國(guó)古書難讀的原因之一。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。例如：“女還，顧反為女殺彘?！保ā对託㈠椤罚┚渲小芭本痛怼叭辍?。通假字本質(zhì)上屬于錯(cuò)字或別字，屬于正常的文言現(xiàn)象。要教好學(xué)生更好地了解通假字，教師就要在課后多總結(jié)引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)通假字的學(xué)習(xí)，并把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況結(jié)合教學(xué)，積極改變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)通假字的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生加深對(duì)中國(guó)文化的了解，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的變化。

二、注重積累，培養(yǎng)學(xué)習(xí)通假字的習(xí)慣

通假字的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生積極地學(xué)習(xí)?；谕僮值奶攸c(diǎn)，通假字學(xué)習(xí)需要積累，特別是需要不斷背通假字，對(duì)特殊的通假字要細(xì)品，并把通假字的意境及蘊(yùn)含的意義體會(huì)深刻，不斷積累通假字相關(guān)的知識(shí)，形成良好的習(xí)慣。

三、對(duì)通假字的教學(xué)要分步進(jìn)行

有人常把通假字與六書中的“假借字”相混。嚴(yán)格來說，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本來已有“慧”字，但卻以“惠”字臨時(shí)替代。而六書的的假借字則是本無其字，因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)制新字較麻煩或?yàn)槊馐棺謹(jǐn)?shù)大量增加，而采用同音或近音字表達(dá)那種意思，例如“自”字本義是鼻子，因同音關(guān)系，借來表示“自己”之意，這是六書中的假借。即使在古人的訓(xùn)詁解說中，也有時(shí)會(huì)把兩個(gè)名稱相混。讀者應(yīng)按其上文下理，或按文字學(xué)知識(shí)，小心判別。但有一點(diǎn)值得注意的就是，假借字本質(zhì)上不屬于錯(cuò)字或別字，屬于正常的文言現(xiàn)象。在文言文中，對(duì)通假字的教學(xué)，應(yīng)該分步進(jìn)行。首先，從文言文句中找出通假字；其次，弄清通假字通的是哪個(gè)字；再次，理解通假字的意思；最后，對(duì)通假字進(jìn)行分析，與作者身份聯(lián)系，并列舉常見的通假字，要求學(xué)生記憶。教師不能只是講一點(diǎn)，而要全面講解，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。

四、“通”與“同”通的區(qū)別

“同”是指古代的很多異體字。比如孔乙己曾經(jīng)說過的“茴”字的四種寫法，這四種寫法之間就可以說A同B?！巴ā币话闶侵釜M義的通假字。它們是有一定的區(qū)別的：“通”——表示通假字，是指“寫錯(cuò)或印錯(cuò)的字”通“作者本來要寫的字”，“同”——一是表示古今字，即“文中的古體字”等同于“現(xiàn)代漢語中的某字”；二是表示異體字，即同音同義不同形的字。

五、積極引導(dǎo)學(xué)多讀文言文，發(fā)現(xiàn)通假字

學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主的，學(xué)習(xí)能讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)。文言文可以說是中國(guó)文化的一個(gè)象征，也是中國(guó)文化的一個(gè)符號(hào)，體現(xiàn)了中國(guó)文化的悠久文明和古代中國(guó)人的智慧。積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)具有重要的作用。在文言文中出現(xiàn)的通假字，是一種文言文代號(hào)，把握通假字是學(xué)好文言文的一個(gè)要求，更是一種認(rèn)識(shí)，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言文中的通假字。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳光蘇.談中學(xué)文言文中通假字的教學(xué)問題[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1994（1）.

[2]江書紅.高中文言文通假字的幾點(diǎn)思考[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011.