堅持以學生為本的辦學思想

在第30個教師節(jié)前夕，習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時發(fā)表了重要講話，講話內(nèi)涵豐富、思想深邃、語重心長、情真意切，是新時期教師教育工作的綱領性文件；深入學習講話，對于樹立以學生為本的辦學思想，落實立德樹人的根本任務，辦好人民滿意的教育具有重大而深遠的意義。

教育是最具人類良心的事業(yè)，是人類最純潔、最光榮的事業(yè)。因為教育的第一使命是讓人像人，讓人更高大。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中有三句話可以詮釋以學生為本的真諦：教育是把一個人從黑暗引向光明，教育是把一個人從虛假引向真實，教育是把一個人從低俗引向崇高。實際上，越是辦得好的學校越能使學生自身感到崇高。比如，北京大學、清華大學、哈佛大學、耶魯大學、牛津大學、劍橋大學的學生，我們既可以說，是這些學校讓這些學生崇高；也可以講，是這些學生讓這些學校崇高。教育是引導，不是去左右；教育是影響，不是去支配；教育是感染，不是去教訓；教育是解放，不是去控制。真正的教育是以學生為本的教育，讓人體驗美好、體驗崇高、體驗成功，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、鮮明的價值判斷、豐富的思想體系。

堅持以學生為本的辦學思想，需要切實做到以下六個堅持。

堅持育人首位。教育的根本任務是培養(yǎng)人。但這個本源價值在相當長的時間內(nèi)被我們淡忘了。改革開放前，教育的主要任務是為政治運動服務。改革開放后，我們又強調(diào)教育的功利價值。現(xiàn)在我們應當重新認識教育，教育要融入生活，潛入人生，“認祖歸宗”，“重新姓人”。

現(xiàn)代大學的教育功能與傳統(tǒng)相比有了很大拓展。很容易在拓展科技創(chuàng)新、社會服務、傳播文化等功能中忽視高等教育的核心價值——育人。高等教育核心價值的淡忘和偏離，已經(jīng)嚴重影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。網(wǎng)上傳播的一篇名為《一名大學畢業(yè)生的反思》的文章，作者稱自己進入大學時，抱著熱情和理想，想努力學習，卻發(fā)現(xiàn)校園里精神缺乏，游戲成風，學生忙著“貼金”，老師忙著搶項目，很多老師照本宣科，大學里面真正關注教學、關心學生，有上課水平的老師越來越少了，老師忙起項目來一學期也見不到幾次。

現(xiàn)在有些教師存在浮躁之風，對學生不是很負責任；有的老師甚至認為，圍著講臺轉(zhuǎn)太傻，沒有好好地上課、備課。有的教師采取一貫制，十幾年都拿著同樣的備課稿去給學生講課，被人戲稱為“拿著一張教育的舊船票，每天都在重復昨天的故事”。

現(xiàn)在，高校育人工作往往是說起來重要，但做起來次要。人們對高校辦學水平的評價，依然存在著根深蒂固的“GDP”崇拜，就是過于追求學位點、重點學科、科研經(jīng)費、科研獲獎等。領導和教師的興奮點都集中于此，對教學缺乏投入，對育人缺乏熱情。有位“985”大學校長用了四個“太”字描述當前的問題：外面的世界太功利，學校的氛圍太浮躁，虛擬的世界太精彩，科學的精神太淡漠。育人是學校最初始、最基本、最重要的職能，今天這一職能卻被邊緣化了。

堅持終身發(fā)展。為了每一個學生的終身發(fā)展，關心每一個學生的終身發(fā)展，公平惠及所有學生，促進學生個體發(fā)展。終身發(fā)展的目標，一定是以學生長遠利益為本，而不是學生的短期期待，體現(xiàn)了教育面向?qū)W生個體與面向?qū)W生群體的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了對學生眼前負責與對學生終身發(fā)展負責的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了對學生負責和對社會負責的高度統(tǒng)一。

現(xiàn)代教育不僅要給學生提供第一次專業(yè)技能和就業(yè)能力，更重要的是為學生奠定終身教育、自我發(fā)展的牢固基礎，后一種功能在當代社會顯得越來越重要。農(nóng)業(yè)時代，一個人讀幾年書，可管用一輩子；工業(yè)時代，讀十幾年書，才能用一輩子；知識經(jīng)濟時代，只有堅持不斷學習，才能使用一輩子。

終身學習有三個層次：第一層次是知識，第二層次是方法，方法比知識更重要，第三層次也是最高層次——眼界。站得高，才能看得遠。站在平地上，看到的只是近在咫尺的東西；站在高山上，看到的是大視野。這種眼光和視野也是一種方法，高層次的思維方法。有知識沒眼界做不了大事，有眼界沒知識卻能做大事，不少企業(yè)家是有眼界沒知識，但能做大事，賺大錢。

對人的終身學習來說，有兩個技能比死記硬背更重要，一個是要知道到哪里去尋找他所需要的、比能夠記憶的多得多的知識，再一個是他綜合使用這些知識并進行創(chuàng)新的能力。

堅持學生主體。尊重學生主體地位，了解學生主體需求，激發(fā)學生主體創(chuàng)造。學生是權(quán)利主體，要把學生看作教育法律關系中的權(quán)利主體，把教育同學生的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)有機結(jié)合起來，提高學生主體意識和責任意識。21世紀初，美國研究型大學本科教育委員會報告指出，學生有如下額外要求的權(quán)利：一是有機會與教授一起工作并得到幫助指導。二是能夠使用實驗室、圖書館、工作室、電腦系統(tǒng)和音樂廳等一流設施，從事科研。三是能夠在各學科領域自由選擇喜歡的專業(yè)，并且能得到專業(yè)領域的指導。四是能夠與自己不同背景、文化、經(jīng)歷的人進行互動。

學生是行為主體。要把學生看作是能動的、有創(chuàng)造力的行為主體，把外在引導與學生內(nèi)在需求有機結(jié)合起來，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。

學生是生命主體。要把學生看作是有血有肉、有情有欲、有生命尊嚴的生命主體，把知識傳授與健康人格教育有機結(jié)合起來，幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。

學生是發(fā)展主體。要把學生看作自主發(fā)展的發(fā)展主體，把學生成長成才與發(fā)展個性有機結(jié)合起來，真正以個性為主體構(gòu)建人才培養(yǎng)模式。

什么叫個性？簡單說就是人的天賦，一般表現(xiàn)為興趣、愛好、特長。胡錦濤同志曾在清華大學百年校慶時首次提出，保護個性，彰顯本色，發(fā)揮優(yōu)勢潛能，才能成為創(chuàng)新人才。一位優(yōu)秀大學畢業(yè)生曾經(jīng)問自己，什么是大學？他的答案是：大學就是發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)一個最棒的自己。我們的教育就是要幫助學生找到與生俱來的天賦，發(fā)現(xiàn)每個學生的長處，并且最大限度去發(fā)展這個長處，根據(jù)天賦給學生提供發(fā)展空間。努力發(fā)現(xiàn)學生的長處，激發(fā)的是自信。專門注視學生的短處，激發(fā)的是自卑。對學校來講，最好的教育不是技巧和知識，而是讓學生活出自己，活出精彩的原創(chuàng)。每個人都是獨一無二的，都有特質(zhì)，都有價值。

因此，我們要鼓勵引導每個學生發(fā)現(xiàn)自身個性天賦，為每個具有個性天賦的學生提供個性化生長的平臺，讓每個學生都能釋放和張揚個性，讓每個學生都能獲得人生中最寶貴、最重要的發(fā)展經(jīng)歷和成長經(jīng)驗。

堅持熱愛學生。什么是好教師？第一，要把教書育人作為天職；第二，要把學術研究作為追求。這兩者結(jié)合，就是最好的教師。國外教師經(jīng)常說兩句話：第一句，學生的事情不能耽誤；第二句，學術的事情不能放棄。做到這兩點，就是好教師。

如果一個教師對教育缺乏理解、缺乏追求，對學生缺乏感情、缺乏關愛，他就很難把時間和精力放在學生身上。而教師只有和學生密切相處，互動交流，他的學問和人品才能潛移默化地影響學生，才可能形成學術流派、造就杰出人才。真正的大學，不僅有大樓，而且有大師，更重要的是學富五車的大師與朝氣蓬勃的青年學子的風云際會，才能激活思維，激勵創(chuàng)新。

師愛是師魂，是教師素質(zhì)的核心。教師不應僅僅是傳授知識的教書匠，更是塑造學生心靈的“雕塑師”。教師既要有學術魅力，更要有人格魅力；既要做經(jīng)師，更要做人師。經(jīng)師易得，人師難求。教師教知識——解惑，這是經(jīng)師；教師教能力——授業(yè)，這是能師；教師教智慧——傳道，這是人師。一個優(yōu)秀的教師應該是經(jīng)師和人師的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責任使命。

有位教育家把“大愛教師”分為三個層次：第一層次是“好人”，問寒問暖，愛生如子；第二層次是“能人”，講課精彩，天衣無縫；第三層次是“有理念的人“，提供指引，真正服務。實踐證明，平庸的教師在說教，合格的教師在解惑，優(yōu)秀的教師在示范，卓越的教師在啟迪。教育要以大愛之魂，教師要以大愛之心引領學生健康成長。

堅持引導服務。在引導中融入要求，在生活中蘊含教育，在管理中體現(xiàn)導向，在服務中潛移默化。要建立健全學生服務體系，現(xiàn)代社會的一個重要理念就是服務第一，你服務得越好、越及時，說明你越有價值。主要包括六個服務體系：一是學業(yè)發(fā)展服務體系，幫助學生制訂學習計劃，學會自主學習、有效學習。二是就業(yè)指導服務體系，幫助學生做好就業(yè)準備。三是心理咨詢服務體系，幫助學生保持良好心態(tài)、健全人格。四是困難資助服務體系，幫助經(jīng)濟困難學生完成學業(yè)。五是素質(zhì)拓展服體系，幫助學生發(fā)掘自身潛能，提高綜合素質(zhì)。六是思想教育服務體系，幫助學生解決思想問題和實際問題。

堅持引導服務，要從學生內(nèi)在需求出發(fā)，從學生的具體事務出發(fā)，注重管理和服務并舉。在工作對象上，要面向每個學生，尊重、關心、教育、引導好每個學生，最大限度滿足每個學生成長成才的需要；在工作模式上，更多地向教導型、服務型轉(zhuǎn)變，激發(fā)學生內(nèi)在動力，為其成長成才創(chuàng)造有利條件；在工作內(nèi)容上，要把握學生在學習生活中不同層次、不同方面的合理需求，實現(xiàn)服務最優(yōu)化，物質(zhì)利益最小化。

教育是核心，管理是保證，服務是拓展。教育學生、管理學生、服務學生這三方面要結(jié)合起來，但要更加注重服務學生。學生的思想問題一般有三類：第一類屬于是非不夠清楚的思想認識問題，主要靠思想理論教育，曉之以理；第二類屬于行為養(yǎng)成問題，主要靠以管理為主的行為養(yǎng)成教育；第三類屬于由具體實際問題、實際利益引起的思想情緒問題，也就是服務學生。三類思想問題不能截然分開，但解決問題的方式都明確分為教育、管理、服務，所以三者必須結(jié)合。

在為大學生服務方面，美國大學實行了全過程管理，包括了大學生在校生活的各個方面。在哈佛大學，每一棟宿舍樓都配有一名管理人員。這名管理人員是我們不可想象的，是知名教授。知名教授自己對這份工作感興趣還不夠，其配偶也要指導學生的日常生活。宿舍樓給教授一個小辦公室，教授的工作就是指導學生生活，待遇比搞研究還要高。這還不夠，所有任課教師除教學外，每周都要用8個小時來指導學生。

堅持辯證分析。正確認識三個關系。一是主流與支流的關系。主流決定支流，支流也會在一定條件下干擾和影響主流。要把握好主流，同時關注支流，爭取實現(xiàn)某些支流向主流轉(zhuǎn)化。對學生思想分析評價，有進步的一面，也有問題的一面；有令人振奮的一面，也有令人憂慮的一面?？创龑W生，既要看主流，也要看支流；既要看成績，也要看問題。不能以主流否定支流，以成績否定問題，盲目樂觀；也不能以支流代替主流，以問題否定成績，盲目悲觀；更不能將主流降低為支流，將支流上升為主流，主次顛倒，混淆是非。

二是顯流與潛流的關系。表現(xiàn)出來的、引人注意的、明顯的東西，是顯流；沒被發(fā)現(xiàn)的、正在醞釀的、處于萌芽狀態(tài)的東西，就是潛流。我們要有見微知著的本領，及時洞察發(fā)現(xiàn)潛流。對那些蘊藏著的積極的且符合社會主義市場經(jīng)濟的意識、理念、行為等“潛流”，要積極引導；對那些消極的、落后的、不健康的“潛流”，要保持警惕，及時掌握，力爭將其消除在萌芽狀態(tài)。

三是常流與變流的關系。常流是正常的、便于掌握的情況。變流具有盲目性、雜亂性、突出性、不可預測性特點。突發(fā)事件是變流的主要產(chǎn)生源，容易成為熱點、難點問題。上述三個關系之間的聯(lián)系不是靜態(tài)的而是動態(tài)的，聯(lián)系的實質(zhì)是相互作用，這三個關系之間的相互作用，必然導致事物運動變化發(fā)展。這三個關系相互交織，復雜多變，要辯證認識和正確處理。

（作者系山東省人民政府參事、教授、博士生導師）

責編：趙 東