高中政治教學(xué)如何滲透學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)

摘 要：國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）明確指出：“要樹(shù)立全面發(fā)展觀念，努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。要樹(shù)立人人成才觀念，樹(shù)立多樣化人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才?！?009年以來(lái)，作為“十一·五”和“十二·五”國(guó)家科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)》課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校，在五年來(lái)的積極探索與實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，拓寬課程渠道，豐富課程資源，開(kāi)發(fā)校本課程建設(shè)，認(rèn)為中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)與高中思想政治課有著天然的聯(lián)系，其共同點(diǎn)集中于學(xué)校的德育教育之中，如果將高中思想政治教學(xué)納入到《中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)》中來(lái)，一定會(huì)有別樣的收獲。2013年申報(bào)了其子課題《高中政治教學(xué)中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)》進(jìn)行研究，在高中政治名師工作室成員們的辛勤努力下，分別從高中政治、經(jīng)濟(jì)、文化和哲學(xué)四個(gè)不同角度挖掘教材內(nèi)容，提煉整理與中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān)的素材，借助項(xiàng)目載體，在高中政治教學(xué)中進(jìn)行初步嘗試，取得了一定效果。

關(guān)鍵詞：高中學(xué)生 領(lǐng)導(dǎo)力 培養(yǎng) 政治教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership Challenge） 就是指在管轄的范圍內(nèi)充分的利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事，提高整個(gè)團(tuán)體的辦事效率。領(lǐng)導(dǎo)力是人的整體素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，越來(lái)越受到教育界和社會(huì)的高度重視，高中思想政治課程內(nèi)容和中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)之間有著天然的結(jié)緣關(guān)系，是領(lǐng)導(dǎo)能力的理論基礎(chǔ)。然而，在目前國(guó)內(nèi)外有發(fā)表報(bào)道的研究還屬空白，我們課題組將二者進(jìn)行了有機(jī)的整合，挖掘共同點(diǎn)，開(kāi)發(fā)形成了《高中政治與中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)》校本課程，進(jìn)行了一些積極的探索與嘗試。

1 在《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)，人的生活離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)，人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)人都應(yīng)該具備一定的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，起碼懂得初步的經(jīng)營(yíng)理財(cái)常識(shí)，能夠分析、洞悉多變的市場(chǎng)，學(xué)會(huì)生活，懂得生存。高中《經(jīng)濟(jì)生活》教材中關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí)，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)和分配制度，效率與社會(huì)公平正義，生產(chǎn)與消費(fèi)，利潤(rùn)與成本，改革開(kāi)放與對(duì)外貿(mào)易等知識(shí)，無(wú)不滲透著經(jīng)濟(jì)意識(shí)、市場(chǎng)觀念，改革意識(shí)、開(kāi)放觀念，時(shí)代意識(shí)、奮進(jìn)觀念，資源意識(shí)、成本觀念。其實(shí)，這些意識(shí)和觀念都是領(lǐng)導(dǎo)力所應(yīng)該具備的基本意識(shí)和基本觀念，政治教學(xué)中能夠有意識(shí)、針對(duì)性的將知識(shí)與技能有機(jī)結(jié)合，不僅使學(xué)生掌握了社會(huì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生管理市場(chǎng)、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。

高中《經(jīng)濟(jì)生活》教材中關(guān)于貨幣、股票、債券、保險(xiǎn)等理財(cái)知識(shí)和市場(chǎng)配置資源、國(guó)家宏觀調(diào)控、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等經(jīng)濟(jì)知識(shí)，如果把它轉(zhuǎn)化為能力的話，則會(huì)形成社交能力、洞察能力、理財(cái)能力、應(yīng)變能力、策劃能力、操作能力和分析判斷能力等，它們則是領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該具備的基本能力。

高中政治教師在新課程理念下，正在從“教教材”向“用教材教”的方向轉(zhuǎn)變。中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)真正能夠?qū)⒃瓉?lái)政治教材較為死板、枯燥的內(nèi)容賦予新意，拓展延伸高中政治教學(xué)內(nèi)容，讓枯燥的政治課“靈動(dòng)”起來(lái)。筆者通過(guò)高中政治教材內(nèi)容與中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)相結(jié)合，動(dòng)之以情，曉之以理，并通過(guò)各種形式的“項(xiàng)目”活動(dòng)，讓學(xué)生將政治教材中學(xué)到的觀念、能力應(yīng)用到具體實(shí)踐中，并通過(guò)推薦優(yōu)秀“項(xiàng)目”參與全國(guó)“中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力大賽”活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情，增強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)潛力的開(kāi)發(fā)，一改高中政治課沒(méi)有或者很少有競(jìng)賽活動(dòng)的歷史，調(diào)動(dòng)了政治教師參與實(shí)踐活動(dòng)的信心，讓高中政治課從此尋找到“活水源頭”。

2 在《政治生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

古希臘偉大的哲學(xué)家、思想家、政治家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“人是天生的政治動(dòng)物”。也就是說(shuō)人是政治化的人，政治是人生活的一部分，一個(gè)人從出生到死亡，無(wú)不與一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度相聯(lián)系。高中《政治生活》教材內(nèi)容就是普及人生政治學(xué)知識(shí)的一門基礎(chǔ)課程，其內(nèi)容首先涉及到社會(huì)主義民主政治，從要素上看，有民意政治、政黨政治、責(zé)任政治和法制政治，包括人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等。內(nèi)容充分體現(xiàn)民主、平等、合作、參與的政治理念，滲透著領(lǐng)導(dǎo)力的民主意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和廉政意識(shí)，是很好的領(lǐng)導(dǎo)力素材。

高中《政治生活》教材內(nèi)容還涉及到國(guó)家、政府、公民、政黨、民族和國(guó)際社會(huì)這樣一些政治生活主體，滲透公民如何有序參與政治、政府如何服務(wù)人民、如何推進(jìn)民主化進(jìn)程和堅(jiān)持走獨(dú)立自主和平發(fā)展道路的政治意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)好國(guó)家的主人，增進(jìn)參與國(guó)家社會(huì)事務(wù)的社會(huì)責(zé)任感。

如何參與國(guó)家社會(huì)事務(wù)的管理，高中政治教師就必須設(shè)計(jì)參與活動(dòng)的載體。比如設(shè)計(jì)安排學(xué)生參與社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)方案等，讓這些原來(lái)屬于學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等專門部門的活動(dòng)真正以“課程”的形式走進(jìn)課堂，既帶動(dòng)了高中政治課堂教學(xué)的實(shí)效性，又進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)校德育教育的主陣地，讓中學(xué)政治課真正發(fā)揮其德育的功能，落地發(fā)芽，敲鐘有聲。在高中政治教學(xué)中滲透培養(yǎng)中學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，要比其他學(xué)科更具有不可比擬的優(yōu)越性，有助于普及國(guó)民領(lǐng)導(dǎo)力教育，對(duì)提高中華民族整體素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3 在《文化生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

文化作為民族的靈魂與血脈，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，就是要正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，有追求、有夢(mèng)想、敢擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)、服從大局、為人正直、謙虛謹(jǐn)慎的思想道德品質(zhì)。高中《文化生活》教材內(nèi)容從我國(guó)傳統(tǒng)文化、時(shí)代文化、民族精神等方面，滲透著文化生產(chǎn)力和文化軟實(shí)力教育，教師如何有意識(shí)的主動(dòng)挖掘教材內(nèi)容，適當(dāng)放大其管理方面的功效，在文化知識(shí)教育教學(xué)過(guò)程中潛移默化的滲透領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，增強(qiáng)中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高他們的文化修養(yǎng)、情緒控制和處事能力，這本身就是中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)內(nèi)容的具體體現(xiàn)。

高中學(xué)生處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性強(qiáng)。如果及時(shí)將政治教材中先進(jìn)的文化理念授之于學(xué)生，內(nèi)化為個(gè)人習(xí)慣，并借助于學(xué)校創(chuàng)設(shè)的一些活動(dòng)平臺(tái)，諸如“模擬聯(lián)合國(guó)”、“模擬法庭”、社區(qū)公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)、節(jié)日主題活動(dòng)等，讓學(xué)生親自去設(shè)計(jì)活動(dòng)、策劃方案、感受過(guò)程、體驗(yàn)社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和處理社會(huì)人際關(guān)系能力，必定會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力具有獨(dú)特的作用。

4 在《生活與哲學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

哲學(xué)本身就是一門指導(dǎo)性學(xué)科，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是領(lǐng)導(dǎo)力的核心部分。高中《生活與哲學(xué)》教材主要介紹了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，也是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具。

哲學(xué)教材內(nèi)容處處體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的素材，是領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的核心內(nèi)容。例如唯物論中的世界觀，有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的方法論，就會(huì)有什么樣的人生觀和價(jià)值觀，世界觀是“三觀”的核心，也是認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。它告訴我們實(shí)踐出真知，人民群眾是實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，應(yīng)該樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持走群眾路線，使學(xué)生從小就貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)找到了智力支持和理論依據(jù)。

哲學(xué)教材內(nèi)容為中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)找到了科學(xué)的思維方法。比如去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里和分析與綜合等。同時(shí)也為我們提供了沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)、思維著的意識(shí)是地球上最美的花朵、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律、從群眾中來(lái)，到群眾中去、“抓住典型”、“解剖麻雀”、“牽牛要牽牛鼻子”等大量的工作方法，為我們平時(shí)處理問(wèn)題提供了有力的方法論指導(dǎo)，這都是領(lǐng)導(dǎo)力必備的基本條件。

中學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)后，如何將理論聯(lián)系實(shí)際，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，做到“眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)”，必須要進(jìn)行不斷的實(shí)踐，否則就會(huì)犯“本本主義”的錯(cuò)誤。政治教師通過(guò)讓學(xué)生“主持一次主題班課”、“當(dāng)一周班長(zhǎng)”、“組織一次郊游”、“設(shè)計(jì)一次節(jié)日活動(dòng)”、“組隊(duì)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自信、責(zé)任和規(guī)則意識(shí)。充分利用學(xué)校提供的各種機(jī)會(huì)和平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生人人有機(jī)會(huì)去嘗試做領(lǐng)導(dǎo)者。還可以利用學(xué)校“值周班”活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生參與一周的學(xué)校管理工作，提前設(shè)計(jì)計(jì)劃，過(guò)程嘗試體驗(yàn)，工作結(jié)束后進(jìn)行反思，在全校國(guó)旗下進(jìn)行總結(jié)講話，提高學(xué)生的演講能力。把組織優(yōu)秀的項(xiàng)目推薦參加全國(guó)“中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力大賽”，也可以進(jìn)行國(guó)際間交流分享，激發(fā)了青年學(xué)生關(guān)注國(guó)家、關(guān)注民族、關(guān)注社會(huì)的熱情，從而培養(yǎng)中學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)卓越的領(lǐng)袖人才。