《言教、身教、心教在留守兒童情感缺失移情中的應(yīng)用研究》

摘 要：農(nóng)村留守兒童是我國經(jīng)濟高速發(fā)展和城市化的產(chǎn)物。父母長期不在身邊，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童最大問題是親情缺失帶來的對關(guān)懷的迫切需求。通過對比留守兒童與非留守兒童情感狀況的深入調(diào)查了解，分析學(xué)生存在問題，發(fā)揮學(xué)校老師優(yōu)勢，探索“言教、身教、心教”三結(jié)合模式，探索農(nóng)村留守兒童情感缺失移情于老師的方案。

關(guān)鍵詞：留守兒童 情感缺失 言教 身教 心教

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）03（c）-0227-01

1 永州地區(qū)留守兒童及情感缺失現(xiàn)狀

1.1 永州地區(qū)留守兒童現(xiàn)狀、

永州地區(qū)是一個經(jīng)濟發(fā)展相對落后城市，全市人口609萬，中小學(xué)3474所，其中中小學(xué)生數(shù)量大約103.5萬，市內(nèi)農(nóng)村地區(qū)大部分親壯年前往沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，農(nóng)村留守兒童達(dá)到15萬左右，主要分布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)。根據(jù)受訪的祁陽地區(qū)500名留守兒童留守兒童有66.7%跟隨祖父母或外祖父母生活，15.9%跟隨叔伯姨姑生活，17.4%跟隨其他人生活，如委托專門托管機構(gòu)。

1.2 永州地區(qū)留守兒童情感缺失現(xiàn)狀

根據(jù)對樣本學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查及現(xiàn)場詢問方式進(jìn)行了解，永州地區(qū)留守兒童情感缺失在小學(xué)四年級及以下年級學(xué)生中表現(xiàn)不明顯，95%學(xué)生覺得只要自己平常玩得開心，有零食吃，長輩不責(zé)備自己就已經(jīng)很滿足。小學(xué)五年級學(xué)生開始希望父母留在身邊照顧自己，對父母長期不在家開始抱怨，開始出現(xiàn)叛逆傾向，這一現(xiàn)象在5～9年級學(xué)生中呈明顯的上升趨勢。

1.3 永州地區(qū)留守兒童情感缺失表現(xiàn)特征

1.3.1 表面自信，內(nèi)心自卑，不習(xí)慣單獨行動

留守兒童團父母長期不在身邊，監(jiān)護人對其監(jiān)管相對寬松，對于一般事情的主動權(quán)比非留守兒童強，這類孩子表面上給人的感覺比較有主見、自信。但通過深層發(fā)覺，他們并不自信，做事情存在一種“跟風(fēng)現(xiàn)象”，最明顯的表現(xiàn)就是大部分人怎么做，我就會怎么做，并不會通過思考。

1.3.2 缺乏責(zé)任心，自私

通過平常對班上學(xué)生進(jìn)行觀察，留守兒童在對待學(xué)習(xí)以及老師、家長交給的各項任務(wù)上面完成情況不如非留守兒童，這跟平常跟監(jiān)護人相對寬松的監(jiān)管教育模式密切相關(guān)。

1.3.3 喜歡說謊

根據(jù)調(diào)查顯示留守兒童都說過謊，來到學(xué)校和老師、同學(xué)同齡人交流時不經(jīng)意間就會撒謊，他們并表示其實內(nèi)心不想說謊，只是自己不自然就說出來了。

1.3.4 依賴心強，內(nèi)心缺乏安全感

缺乏安全感在留守兒童中很常見，表現(xiàn)出來的特點就是依賴心強，大部分留守兒童主要很依賴于他認(rèn)為值得相信的一二個人，比如說是可以給他出主意，幫他解決問題的人，對于這些人總是“言聽計從”，在這方面最值得關(guān)注的一點。

2 “言教、身教、心教”三結(jié)合移情于老師教育淺析

針對留守兒童的種種問題，我們曾經(jīng)探索過很多教育模式，試圖改變孩子不良習(xí)慣，但是效果不佳，經(jīng)過詳細(xì)的調(diào)研，我們目前探索出的“言教、身教、心教”相結(jié)合方式將孩子移情于老師在留守兒童的教育中較為有成效，這種模式就是讓老師暫時取代父母角色教育孩子。

2.1 言教及成效

“言教”就是老師通過平常上課，課外活動等機會對孩子以父母的方式進(jìn)行言語上的教育，也就是告訴孩子們該做什么，不該做什么，以及為什么不能那么做。言教在自覺性較強的學(xué)生中效果較為明顯，老師的各項要求都能夠達(dá)標(biāo)；對于自覺性一般的學(xué)生來說只是在腦海中形成一個模糊的印象，并不能在實際行動中凸顯出來；對于自覺性較差的學(xué)生來說，老師的言教起不了作用，他們在日常生活中中仍然按照自己習(xí)慣進(jìn)行，部分學(xué)生甚至覺得老師這么做是過分的要求。

2.2 身教及成效

“身教”就是老師在自己的日常行為中按照所說的要求進(jìn)行，以自己的現(xiàn)實例子以父母的教育方式對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生看到老師這個暫時的“父母”在日常生活中做了那些，沒有做那些。通過這種模式進(jìn)行教育自覺性一般的學(xué)生行為有了很大改變，自覺性較差的同學(xué)也有了一定改變。

2.3 心教及成效

“心教”就是老師從內(nèi)心中將學(xué)生看作是自己的孩子進(jìn)行教育，讓學(xué)生從內(nèi)心體會到老師是在真正的關(guān)心自己，教育自己，幫助自己。通過“心教”模式結(jié)合“言教、身教”之后，自覺性較差的學(xué)生，也能夠從內(nèi)心中感覺到老師的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，自己的日常行為也嚴(yán)格按照老師最初要求去做。

3 留守兒童移情教育應(yīng)注意的問題

3.1 尊重每一個孩子，讓孩子從內(nèi)心中接納

每一個人都希望得到別人的“尊重”，在留守兒童的移情教育中更加需要注意這一點，留守兒童內(nèi)心比較敏感，這需要老師在移情教育過程中需要時時、事事注意細(xì)小環(huán)節(jié)，從這些細(xì)小環(huán)節(jié)展現(xiàn)出老師從內(nèi)心中是在尊重每一個學(xué)生，讓學(xué)生感覺到老師尊重關(guān)愛每一個學(xué)生，老師切忌不能因為一時心情欠佳，帶有情緒跟學(xué)生交流，一旦他們感覺到老師有情緒或者沒有尊重他們，學(xué)生會更加容易產(chǎn)生抵觸情緒，就會誤以為老師之前的努力也是虛情假意。

3.2 主動、經(jīng)?；?，多讓學(xué)生參與日常課外活動

一般來說在農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)生中普遍存在一種怕老師現(xiàn)象，很少有學(xué)生主動跟老師交流、匯報學(xué)習(xí)生活情況。在農(nóng)村地區(qū)每所學(xué)校都會流傳一些傳言“我們特別不喜歡某某老師”導(dǎo)致個別老師不被學(xué)生所接受，究其原因就是缺乏溝通交流。從老師的內(nèi)心來講，都希望每個學(xué)生有好的發(fā)展。因此我們老師在進(jìn)行移情教育過程中需要主動跟學(xué)生進(jìn)行溝通交流，即使有某些小環(huán)節(jié)做得不到位的地方，也需要及時進(jìn)行溝通和解釋，避免產(chǎn)生誤解。老師也需要經(jīng)常和各位學(xué)生互動，多利用業(yè)余時間主辦有益日常課外活動，這些活動起初可以由老師策劃組織，在調(diào)動學(xué)生積極性后應(yīng)該將主動權(quán)交到各位學(xué)生手中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主能力，告別依賴心。

4 留守兒童情感缺失后移情教育后現(xiàn)狀

經(jīng)過七里橋一中50名留守學(xué)生分成5個小組進(jìn)行移情教育后都有了很大的改善，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。（1）通過組織日常有益課外活動變得有責(zé)任心，明白了我是團隊中的一員我要承擔(dān)責(zé)任，在家里要對監(jiān)護人承擔(dān)責(zé)任，在校也要對學(xué)校承擔(dān)一個學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。（2）內(nèi)心變得更自信、謙虛、更加獨立。在進(jìn)行移情教育以前，學(xué)生的表現(xiàn)是比較輕浮，對待很多事情的態(tài)度就是我會做，通過教育學(xué)生普遍更加謙虛，但內(nèi)心做事情時更加自信，獨立，不會再盲目“跟風(fēng)”。（3）學(xué)會了尊重他人，不再說謊。通過老師移情教育以身作則，受教育學(xué)生意識到了尊重別人的重要性，在家、在校、在社會中也能夠尊重他人，生活中遇到緊急事情也不會再對他人說謊，而是選擇通過溝通解決問題。

參考文獻(xiàn)

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