歷史課堂的見與聞：讓體驗(yàn)式教學(xué)走進(jìn)歷史教學(xué)

摘 要：本文首先對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述，接著論述了體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)，最后還闡述體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)課堂教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 體驗(yàn)式教學(xué) 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）03（c）-0092-01

作為一所農(nóng)村中學(xué)，受高考因素的影響，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)并不重視，尤其在高一年段，歷史課程安排少，但其他學(xué)科課業(yè)相對(duì)量較多，大部分學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科漠視，上課做其他學(xué)科的作業(yè)，不按時(shí)完成作業(yè)，沒有復(fù)習(xí)的習(xí)慣等諸如這類問題，上課效果差，學(xué)業(yè)考試成績(jī)低，因此，想要完成歷史學(xué)科的要求非常困難。那么應(yīng)該怎樣做才能解決以上問題呢？俗話說：“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”，因此調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)上課的積極性，提高歷史教學(xué)的有效性是解決高一歷史教學(xué)難題的有效秘方。那么在歷史教學(xué)中，怎樣做才能更好調(diào)動(dòng)起高一學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？

我國(guó)古代教育家荀子說過學(xué)習(xí)要以聞見為基礎(chǔ)，“不聞不若聞之，聞之不若見之”，生動(dòng)形象化教學(xué)可以加快信息的傳遞與情感的交流。所以說最好的辦法就是讓他們感受到歷史不是只是寫在紙上的一個(gè)個(gè)符號(hào)，而是他們耳邊所聞眼中所見的一段段鮮活歷史，在學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)生感受歷史學(xué)習(xí)的趣味性，生動(dòng)性，并伴隨著滿足感和成就感。因此提倡用體驗(yàn)式教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)有效性就是一帖很有效的“靈丹妙藥”。

首先什么是體驗(yàn)式教學(xué)呢？它是一種新理念的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在行為或者從心理上去體驗(yàn)，在快樂中學(xué)到知識(shí)，培養(yǎng)出相關(guān)的能力。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生在知識(shí)形成中的學(xué)習(xí)過程，重視引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種體驗(yàn)活動(dòng)，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得了內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力和生命活力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

其次創(chuàng)設(shè)打動(dòng)學(xué)生心扉的心理情境，是學(xué)生獲得心靈體驗(yàn)的最佳途徑，適宜的問題情境為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)材料和思考信息，給探究課堂帶來了一片陽光?！笆谥贼~不如授之以漁”，良好的問題情境讓學(xué)生由情入境，情景交融。在感悟?qū)W習(xí)，效果更勝于直接告訴。

如高中歷史必修Ⅰ專題三課文中講述甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，必然會(huì)講到一個(gè)重要問題，中國(guó)為什么戰(zhàn)敗呢？而且是敗給一個(gè)幾乎同時(shí)進(jìn)入近代化的國(guó)家日本呢？戰(zhàn)敗是必然的嗎？如果是直接給出答案，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也就索然無味。因此在這個(gè)時(shí)候，如果通過創(chuàng)設(shè)一些問題情境，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生換位思考，發(fā)表獨(dú)到見解，在問題中去感悟，那么效果應(yīng)該更勝于去告訴。因此在教學(xué)過程，我設(shè)置幾個(gè)相關(guān)的問題：

我問：如果當(dāng)時(shí)清軍軍費(fèi)充足，不導(dǎo)致北洋水師戰(zhàn)斗力下降，那么我們中國(guó)有可能打敗日本嗎？

學(xué)生回答：那我們應(yīng)該不會(huì)戰(zhàn)敗??！

我說：這種情況真會(huì)出現(xiàn)嗎？那我們來看甲午海戰(zhàn)中一些細(xì)節(jié)，如“致遠(yuǎn)”好在打光了炮彈之后再試圖撞沉日本軍艦，結(jié)果被擊沉，請(qǐng)問這些炮彈都打哪里去了，以至于最后日本軍艦一艘未沉？這說明什么？

學(xué)生答：要么命中率低，要么帶的炮彈少。前者說明官兵軍事素養(yǎng)差，后者說明戰(zhàn)備工作準(zhǔn)備的不好。

我接著問：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)還有一個(gè)細(xì)節(jié)，鄧世昌抱著他的愛犬沉入大海。他拒絕被援救，實(shí)現(xiàn)了“艦在人在，艦亡人亡”的承諾，很令人欽佩。但我們也發(fā)現(xiàn)，軍艦上養(yǎng)寵物也是個(gè)問題。軍艦是一種高技術(shù)兵器，需要非常精細(xì)的保養(yǎng)，這么昂貴的軍艦都可以養(yǎng)寵物，這說明了什么？

學(xué)生回答：說明北洋水師軍紀(jì)松弛。

我再追問：軍艦養(yǎng)寵物或者大炮上曬衣物是誰的責(zé)任？是慈禧太后的嗎？

學(xué)生回答：不是，打輸了每個(gè)人都有責(zé)任，包括英雄，不能只怪慈禧太后。

最后我再問：如果慈禧太后沒挪用軍費(fèi)，清朝能贏嗎？

學(xué)生們沉思了一會(huì)兒回答：可能還是贏不了。

因此，情境的合理設(shè)置，使學(xué)生充分入境，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)欲望高漲，暢所欲言，主體地位突出，而教師的引導(dǎo)作用也得到發(fā)揮。

再則體驗(yàn)式教學(xué)不僅讓學(xué)生在心理上去領(lǐng)悟歷史知識(shí)，也可以讓他們?cè)谛袨樯瞎哺惺?，因此，通過扮演相關(guān)歷史角色來展現(xiàn)歷史場(chǎng)景，也是一種很好的體驗(yàn)式教學(xué)。

如秦創(chuàng)立中央集權(quán)君主專制課文中，丞相綰與李斯對(duì)分割郡縣爭(zhēng)論，可以通過讓學(xué)生分角色扮演，上演一場(chǎng)“宮心計(jì)”來闡述分封制與郡縣制的利與弊，加深對(duì)著兩個(gè)問題深度理解。

在講述羅馬法制課文時(shí)，可以穿越時(shí)空到古羅馬的法庭，讓學(xué)生扮演法官，原告，被告，以審理一些民事案件為主，重申羅馬法重證據(jù)，重辯論的特色，以及怎樣維護(hù)奴隸主貴族條文的解讀，加深學(xué)生對(duì)十二銅表法的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生切身去體會(huì)羅馬法是近代法學(xué)的淵源，感受現(xiàn)代法制社會(huì)的來之不易。

在上演蘇格拉底之死戲劇中，蘇格拉底另可選擇死亡也不愿意放棄對(duì)真理的堅(jiān)持。所以學(xué)生的舞臺(tái)范圍擴(kuò)大，不僅對(duì)古希臘民主政治的得失有進(jìn)一步的了解，同時(shí)還深深的感受到的蘇格拉底為捍衛(wèi)真理不怕犧牲的偉大品德。所以，角色扮演的體驗(yàn)不僅讓學(xué)生在知識(shí)層面加深了解，同時(shí)通過深入到人物的內(nèi)心，深深感受到一些偉人的高尚品德，達(dá)到對(duì)他們情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

總之，體驗(yàn)式教學(xué)方法不僅體驗(yàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而且讓他們通過行動(dòng)去感覺歷史課堂的生動(dòng)性與趣味性，同時(shí)也可以通過深入內(nèi)心的思索去體驗(yàn)道德情感，培養(yǎng)他們正確的人生觀與價(jià)值觀，所以對(duì)提高歷史教學(xué)的有效性來說，體驗(yàn)式教學(xué)不失為一個(gè)好辦法。

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