《天朝田畝制度》的空想性分析

摘 要：《天朝田畝制度》是太平天國運動前期的革命綱領。高中歷史教材必修1（人教版）在評價這一綱領時說：“它體現(xiàn)的絕對平均主義思想，嚴重脫離實際，根本無法實現(xiàn)?！苯滩臎]有就這一觀點做深層分析，學生由于年齡較小及相關知識的匱乏，也就無法理解上述觀點，因此，《天朝田畝制度》的空想性就成為教師的教學難點及學生學習的難點。本人僅就這一問題提出自己的認識與分析。

關鍵詞：革命綱領 絕對平均主義 階級局限性 空想性

中圖分類號：G421 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）03（c）-0033-01

《天朝田畝制度》是太平天國運動前期的革命綱領。高中歷史教材必修1（人教版）在評價這一綱領時說：“它體現(xiàn)的絕對平均主義思想，嚴重脫離實際，根本無法實現(xiàn)。”教材沒有就這一觀點做深層分析，學生由于年齡較小及相關知識的匱乏，也就無法理解上述觀點，因此，《天朝田畝制度》的空想性就成為教師的教學難點及學生學習的難點。本人僅就這一問題提出自己的粗淺認識與分析。

1 從綱領內容分析

高中歷史教材關于《天朝田畝制度》的內容主要談及兩個方面。一是土地分配制度；二是產(chǎn)品分配制度。我在課堂教學中做了如下分析論證。

1.1 關于土地分配制度

《天朝田畝制度》的核心是平分土地，按照“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則分田。制度規(guī)定“凡分田，照人口不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半?！奔匆詰魹閱挝唬徽撃信?，按人口和年齡平分土地。其目的就是想廢除封建地主土地私有制，廢除封建剝削，而實際效果如何呢？

首先，這種土地分配制度在當時的軍事戰(zhàn)爭環(huán)境下并沒有得以實施。

其次，太平天國的農(nóng)民“照舊交糧納稅”。據(jù)史書記載在1854年，為供應天京的糧食需要，楊秀清、韋昌輝等聯(lián)名奏請?zhí)焱鹾樾闳鷾柿耍涸诎不?、江西等地“照舊交糧納稅”，可見，即使在太平軍的勢力范圍內，地租也沒有完全免除，而是由太平天國的鄉(xiāng)官、守土代替了清朝政府收繳。

可見，農(nóng)民要求獲得土地的愿望以及自明末農(nóng)民戰(zhàn)爭以來的“均田免糧”的夢想并沒有真正的得以實現(xiàn)。

1.2 關于產(chǎn)品分配制度

《天朝田畝制度》規(guī)定“凡當收成時，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫”，每家“婚娶彌月喜事，俱用國庫，但有限式，不得多用一錢”，“其余鰥寡孤獨……皆頒國庫以養(yǎng)”。以25家為農(nóng)村社會組織的基本單位（稱為“兩”），患難共助，共同消費。體現(xiàn)了“天下人人不受私，物物歸上主”的分配原則。

這是一種“普天下皆一式”的絕對平均主義分配方案，全體勞動者不論惰勤巧拙，所得到的生活資料，都是一個平均數(shù)目，遇到特殊需要的人也將在另一個層次上絕對平均。試想一個勤勞的農(nóng)民每年比一個二流子農(nóng)民多生產(chǎn)出來的糧食都要被天國無償拿走，然后兩人的生活待遇完全相同，這勢必就會挫傷那個勤勞農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

《天朝田畝制度》還規(guī)定“凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以賑此荒處，彼處荒，則移彼豐處以賑此荒處”，也就是說如果有的地方豐收，有的地方欠收，天國就會采取“豐荒相通”的辦法，一律拉平。這樣就會導致一些人無償占有另一些人的勞動成果，違背“按勞分配”的原則。

總之，這種絕對平均主義的圣庫制度違背了小生產(chǎn)者的階級本性，這種分配上的不合理必然會瓦解人的生產(chǎn)勞動意識，“人間天國”的夢想只能是無法實現(xiàn)的空想。

2 從當時的生產(chǎn)力水平分析

當時生產(chǎn)力水平是低下的小農(nóng)經(jīng)濟，小農(nóng)經(jīng)濟的落后性與脆弱性，導致農(nóng)民的收成很不穩(wěn)定，據(jù)當時江南河道總督藩錫恩自述，他在安徽蕪湖有田產(chǎn)共2126畝，“自咸豐三年后，籽粒無收”。而《天朝田畝制度》的土地分配制度和“普天下皆一式”社會生活消費方案，就是要在小生產(chǎn)的基礎上廢除私有制和平均一切社會財富，以求人人平等。這種方案不可能使社會生產(chǎn)力向前發(fā)展，相反，它將使社會生產(chǎn)力停滯在分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟的水平上，因此，很難實現(xiàn)綱領的“四有兩無”理想，即“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想目標是根本無法實現(xiàn)的。

3 從農(nóng)民的階級性分析

殖民地半封建社會中的農(nóng)民階級具有自私性、狹隘性和落后性等階級局限性，其綱領《天朝田畝制度》是把小農(nóng)經(jīng)濟作為追求的理想化目標，主張小私有制，廢除商品經(jīng)濟，實際上未超越封建主義的經(jīng)濟范疇，不符合國際和國內經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和趨勢，不符合時代的潮流；他們主張的“四有兩無”的理想，是從農(nóng)民小生產(chǎn)者的眼光出發(fā)描繪的理想社會，實質仍然是建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的封建社會。農(nóng)民階級不能成為中國新生產(chǎn)力的代表者，他們沒有更高層次的政治目標追求，所以當革命取得階段性勝利時，便很快滋生了封建等級與享樂思想，太平軍內部出現(xiàn)了領導人之間爭權奪勢的內訌，使“人人平等”的社會理想成為泡影，天國由盛轉衰；再加上農(nóng)民階級因缺乏先進理論思想指導、過于迷信西方“上帝教”，從而放松了對西方侵略者的警惕，最后在中外反動勢力的聯(lián)合剿殺下失敗。因此，農(nóng)民階級受階級和時代的局限，不能完成中國反帝反封革命的任務。其革命綱領《天朝田畝制度》只能是無法實現(xiàn)的空想。

通過對上述三方面的分析，學生從更深層次上理解了教材的觀點，從而幫助學生突破了學習難點。

參考文獻

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