在主流文化形態(tài)下思考中國版畫

【摘要】當(dāng)代中國的主流文化就是有中國特色的社會主義文化。是促進我國社會發(fā)展的先進文化形態(tài)，它充分吸收了中國傳統(tǒng)文化和世界各民族文化的優(yōu)秀成果，是具有鮮明時代特點的文化體系，是有中國特色社會主義的重要組成部分。作為一種文化形態(tài)存在的中國版畫，要想在當(dāng)下時代得以發(fā)展并走在行業(yè)的前列，就要正確面對新形勢下新文化對中國版畫發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】版畫；主流文化；時代特征

改革開放以來，中國社會相應(yīng)進入了一個穩(wěn)定的時期，在這種寬松的氛圍下，封閉多年的國門開始打開。西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮涌入中國，使得尤其是青年畫家們進行各種風(fēng)格的探索和嘗試，版畫藝術(shù)也突破了單一模式，進入多向發(fā)展期，形成了一股強大的美術(shù)思潮。同時，影響中國版畫發(fā)展的種種問題伴隨著思想的開放逐漸變得明顯，學(xué)院版畫的發(fā)展受到影響，大型展覽整體水品不高等問題日趨嚴(yán)重。

當(dāng)今時代，中國版畫要想得以發(fā)展并走在世界的前列，就要始終堅持主流文化的先進性，在全球化、信息化、市場化的時代特征下，不斷探索發(fā)展。

第一節(jié) 版畫發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)

二十世紀(jì)九十年代以來，國內(nèi)外局勢發(fā)生了空前劇烈的變化。多元文化的發(fā)展為中國版畫增添了新鮮血液，主要表現(xiàn)在版畫作品的形式語言豐富、思想觀念的開放和主題題材的多樣化等。由于文化藝術(shù)全球化、信息化、市場化的時代特征，為中國版畫發(fā)展帶來機遇的同時也帶了諸多不利的因素。

一、主流文化與多元文化并存

主流文化與多元文化應(yīng)是求同存異的并存關(guān)系，即既保持各自的特色方式，又有明確的共同終極目標(biāo)。要注意的是，多元文化的發(fā)展必須圍繞并服務(wù)于主流文化，必須順應(yīng)主流文化的導(dǎo)向，而不是相反。

中國版畫的發(fā)展也是如此，從版畫作品的角度來講，我們鼓勵本體語言的多樣化，同時我們也強調(diào)作品的精神內(nèi)蘊，以多樣化的形式語言來闡釋作品的精神內(nèi)蘊。從版畫發(fā)展的時代角度來講，當(dāng)今時代的主題是和平與發(fā)展。和平是時代的特征，發(fā)展則是時代趨勢，版畫藝術(shù)的發(fā)展則需要我們通過不斷創(chuàng)新和超越，這就需要我們關(guān)注社會、關(guān)注生活。近幾年展覽中有很多作品單純追求技術(shù)語言的表達，而缺乏對精神內(nèi)涵的表達，這是與主流文化和時代的要求所不符的。

二、全球化、信息化、市場化的時代特征

改革開放以來，經(jīng)濟的發(fā)展對各行各業(yè)產(chǎn)生較大影響，尤其是對文化的影響。西方現(xiàn)代藝術(shù)的思潮隨著國門的打開，瞬間涌進中國版畫創(chuàng)作隊伍。加之計算機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，跨越了民族和國家的界限，把世界連成一體，極大地促進了文化傳播和文化交往，影響和改變了人們的文化消費觀念和文化消費模式。隨之，藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展，以商業(yè)、娛樂和消費為主要形式的大眾文化的興起與流行，是當(dāng)前藝術(shù)品市場的重要特征。但由于長期以來，大眾對版畫藝術(shù)的歷史性和社會性認(rèn)識，導(dǎo)致版畫藝術(shù)品在藝術(shù)大市場的浪潮中難以推廣。可以說時代的發(fā)展特征為版畫藝術(shù)的發(fā)展帶來了機遇，但要抓住機遇又并非容易。

第二節(jié)對當(dāng)下中國版畫發(fā)展的一點思考

從上世紀(jì)80年代至今，中國版畫在二十多年的發(fā)展進程中，一方面伴隨著失落、痛苦、徘徊、掙扎、絕望、覺醒、自律與希望等種種心理歷程，在觀念轉(zhuǎn)化、語境變易、視覺革命和本體建設(shè)上取得了相當(dāng)大的發(fā)展，版畫創(chuàng)作明顯呈現(xiàn)出藝術(shù)自律性；而另一方面卻逐步滑向中國當(dāng)代美術(shù)的邊緣，這是一個不容回避的現(xiàn)實，如何改變當(dāng)下版畫發(fā)展的困境，我認(rèn)為可以從以下幾點去考慮。

一、主流文化與大眾審美相結(jié)合

在大的社會意識形態(tài)下，各行各業(yè)的發(fā)展都必定圍繞主流意識下主流文化發(fā)展方向，這是促進社會發(fā)展的重要依據(jù)。版畫的發(fā)展也是如此，作為一種文化形態(tài)，只有與文化主流相輔相成才能促成雙方的共同發(fā)展，任何一方的轉(zhuǎn)變必將帶動整個文化發(fā)展趨勢的偏離。版畫作為一種藝術(shù)品，其最終目的是傳播與服務(wù)大眾，所以版畫的發(fā)展在保證主體方向的同時應(yīng)該兼顧大眾審美的需求。

二、從民族文化入手傳達時代特征

當(dāng)今時代是文化多元的時代，文化多樣性繁榮了主流文化的建設(shè)。然而，在眾多的版畫作品中，很多人一味的追求新鮮的文化樣式而脫離了本民族的特征，魯迅先生說：“愈是民族的，愈是世界的?！贝嗽捯谎灾械?，精辟地闡明了藝術(shù)本質(zhì)，從而疏導(dǎo)了各路不同的藝術(shù)思想。試看中國版畫發(fā)展歷史上，哪一幅作品不是先被本民族所熱愛而能流傳和遠(yuǎn)播的呢？當(dāng)然，不是說版畫創(chuàng)作只需要突出民族語言、民族符號、民族觀念就能夠成為佳作，簡單的借用是版畫創(chuàng)作的誤區(qū)，重要的是能將民族文化的本質(zhì)與時代的需求相結(jié)合，從而尋求其內(nèi)在聯(lián)系，這才是民族文化得以傳播的關(guān)鍵。

三、傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新文化并駕齊驅(qū)

文化的發(fā)展立足于對傳統(tǒng)文化的繼承和對文化創(chuàng)新的開拓，版畫的發(fā)展要想一直處于領(lǐng)先地位，在對傳統(tǒng)版畫發(fā)揚光大的同時必須開拓創(chuàng)新。從我國當(dāng)下的版畫教育來看，以八大美院和各大綜合院校的版畫教育是我國版畫教育的主體，我認(rèn)為美院和綜合院?？梢韵嗷P長避短，形成具有優(yōu)勢的自己的教育特色。由于美院的專業(yè)性，在研究和探索上具有一定的優(yōu)勢，可以以創(chuàng)新性和實驗性為主要培養(yǎng)目的，旨在縱向探索研究我國版畫發(fā)展的新理論新成果，并進一步完善新理論新成果使之發(fā)展成熟。綜合院校由于其具有學(xué)科專業(yè)的綜合性，一方面以傳統(tǒng)版畫的教育為主，將傳統(tǒng)版畫進行推廣，從而繼承傳統(tǒng)版畫的精華。另一方面可以將當(dāng)下已經(jīng)成熟和完善的新理論新成果投入到教學(xué)，縱向180度對當(dāng)前處于版畫發(fā)展前沿的較為成熟和完善的成果進行發(fā)展和補充。從而使中國版畫的整體發(fā)展，在空間上形成一個三維立體的穩(wěn)固發(fā)展趨勢。

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