初中語文教學(xué)如何進(jìn)行人格教育

【摘要】《新課標(biāo)》中的課程目標(biāo)里第一個總目標(biāo)就是“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”。語文學(xué)科是一門人文學(xué)科，語文教學(xué)應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行人格教育的主陣地。教師應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，把塑造學(xué)生健康人格的要求滲透于教學(xué)過程之中。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；人格教育；綜合實(shí)踐活動；人格魅力

《新課標(biāo)》中的課程目標(biāo)里第一個總目標(biāo)就是“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”。語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法，使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。那么，如何在初中語文教學(xué)中滲透人格教育呢？

一、挖掘教材中蘊(yùn)涵的人格教育內(nèi)容

1、利用作者簡介，進(jìn)行人格魅力熏陶。初中這個年齡段的學(xué)生，心理上極想張揚(yáng)個性，擺脫束縛，也特別容易崇拜名人。他們渴望了解這些名人、偉人的成長道路，從中借鑒、幫助他們扶正祛邪。新教材中有不少介紹古今中外，各個領(lǐng)域卓有成就的人物事跡。如《最后一課》、《始終眷戀著祖國》等。教師可以通過對這些名人事跡的介紹、簡明扼要地評述，扣動學(xué)生的心扉，使之從這些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家身上領(lǐng)悟到他們共有的特質(zhì)。認(rèn)識到，盡管他們的出身不同，經(jīng)歷不同，每個所從事的領(lǐng)域也不相同，工作性質(zhì)各異，但是有一點(diǎn)是相同的，那就是對自己祖國的摯愛，強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。他們每一個人都能自覺地把個人與祖國的建設(shè)，民族的發(fā)展，人類的進(jìn)步緊密地聯(lián)系起來，具有高深的人格，博大的胸襟，這些品質(zhì)是促使他們事業(yè)有成的原動力。

2、發(fā)掘教材里的思想內(nèi)容，在教學(xué)中進(jìn)行人格感染。文學(xué)與人生息息相通，好的文學(xué)作品能激勵人心，使人的精神和才智得到充分發(fā)揮，產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。語文教材中有大量文質(zhì)兼美的佳作，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，可供我們因材施教，進(jìn)行人格教育。如：于是之《幼學(xué)紀(jì)事》，把我們帶到了那苦難的歲月，讓我們感受到一位出身貧寒的莘莘學(xué)子求學(xué)的艱難路程。作者運(yùn)用幽默的語言形式，敘述著那凄涼辛酸的往事。既催人淚下，又催人奮進(jìn)。他那執(zhí)著的追求，不懈的努力，不正是我們今天年輕人立業(yè)所需要的品格嗎？

3、挖掘人文精神，樹立人格理想。教材中眾多古代圣賢、領(lǐng)袖英雄、志士仁人的典范事跡、精辟論述、格言警句，這些折射著人文精神光芒的材料，最適合對學(xué)生進(jìn)行人格理想教育。如劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中遭遇困境時對人生理想的不懈追求；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫憂國憂民、關(guān)愛民生的高尚情懷……這些作家往往作品精彩感人，人格也如日月之光輝，作品的藝術(shù)魅力和作家的人格風(fēng)范交相輝映。在語文教學(xué)中，應(yīng)把這些潛藏在文章中的人文精神挖掘出來，讓學(xué)生感受他們偉大的精神力量，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，樹立理想的人格目標(biāo)。

4、分析人物形象，體悟人生要義。從人文性來說，“文學(xué)即人學(xué)”，對人物形象的分析，也是對學(xué)生進(jìn)行人格教育的過程。通過分析，讓學(xué)生從或善或惡、或忠或奸的人物身上區(qū)分人性中的美與丑、善與惡；從人物或喜或悲、或成或敗的命運(yùn)中去感悟人生要義。從正面人物身上感受人格之美。從反面角色中認(rèn)識生活的假、丑、惡。從有人格缺損的人物形象中反省自身。有些悲劇性人物形象之所以走向悲劇，除了社會環(huán)境因素之外，與其自身的人格缺陷亦不無關(guān)系。

5、品味語言技巧，進(jìn)行情感滲透。在語文教學(xué)中，應(yīng)緊緊抓住語言文字這一中心，揣摩品味語言的情感、韻味，將學(xué)生引入語言情境，受到情感熏陶。朱自清先生的《背影》是一篇感人至深的散文。淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點(diǎn)矯揉造作，卻有動人心弦的力量。尤其是結(jié)篇，在晶瑩的淚光中再現(xiàn)的父親的“背影”寫得凄切動人。

二、利用語文綜合實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

1、綜合運(yùn)用知識，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。語文綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽、說、讀、寫認(rèn)知能力的綜合運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生收集資料處理資料、發(fā)現(xiàn)問題解決問題等實(shí)際應(yīng)用能力。例如開展“自我介紹”的語文綜合實(shí)踐活動，給每位學(xué)生一次展示自我的機(jī)會，讓他們敢于上臺面對同學(xué)發(fā)言，把自己的個性、愛好、愿望表達(dá)出來。學(xué)生克服了害羞、自卑的心理，在綜合實(shí)踐活動中表現(xiàn)出平時少見的興趣和熱情。

2、利用地方資源，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。在綜合實(shí)踐活動中，盡量選擇學(xué)生感興趣的地方文化、比較熟悉的家鄉(xiāng)環(huán)境等作為活動題材，不僅能提高學(xué)生搜集資料、口頭表達(dá)的能力，而且能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在“說不盡的橋”綜合實(shí)踐活動中，可設(shè)計(jì)“搜集橋的故事”這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生利用課外時間，或向老前輩請教，或到實(shí)地考察，或是上網(wǎng)搜索，收集有關(guān)本地橋的歷史傳說和名人故事，編成小故事，在課堂上講述。在活動中，豐富了情感體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)了愛國愛鄉(xiāng)的熱情。

3、注重實(shí)踐過程，增強(qiáng)學(xué)生的自主意識。培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，一個重要的任務(wù)就是增強(qiáng)學(xué)生的自主意識，發(fā)展學(xué)生的主體性，即構(gòu)建和完善學(xué)生的主體。例如舉行“明月幾時有”中秋聯(lián)歡會校園綜藝活動，為了讓每位同學(xué)在活動過程中都能發(fā)揮主體作用，積極參與籌劃活動。教師可在整體安排上給予指引、定位和把關(guān)，把學(xué)生完全推到前臺，讓學(xué)生成為活動的組織者、設(shè)計(jì)者以及表演者。學(xué)生們通過親身經(jīng)歷、親身體驗(yàn)，切切實(shí)實(shí)地意識到自己在綜合實(shí)踐活動中的主體地位，不僅提高自己口語交際、應(yīng)用寫作、合作交往、組織策劃等方面的實(shí)際能力，而且能夠不斷感受到活動過程中的樂趣，體驗(yàn)到成功的喜悅，從而為培養(yǎng)學(xué)生健全人格起到了積極的促進(jìn)作用。

三、用教師的人格力量去影響學(xué)生

1、教師的人格魅力表現(xiàn)為有高尚的愛國情操。在語文教學(xué)中，語文教師要善于把自己的人格魅力上升到深深根植于對祖國的熱愛，因?yàn)閻蹏髁x是人格教育的核心。當(dāng)教師的愛國情感不斷感染學(xué)生，讓學(xué)生深感愛國主義的魅力和重要性，學(xué)生就會潛移默化的隨之提升自己的愛國情操。

2、教師的人格魅力表現(xiàn)為教師知識的影響力。渴求知識、崇拜知識是當(dāng)代學(xué)生的突出特點(diǎn)，要想使他們心悅誠服，語文教師必須用豐富的知識去撞擊他們的心靈，滿足他們的求知需要。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，要體現(xiàn)知識的魅力，語文教師不僅要有豐富的本學(xué)科知識，而且還應(yīng)跳出語文學(xué)科知識的局限，不斷拓寬自己科學(xué)文化知識的廣度、深度。只有當(dāng)教師與學(xué)生之間存在著足夠的知識差、信息差時，教師才會得到學(xué)生的敬佩，他們才會自覺地接受教師的影響。

3、教師的人格魅力表現(xiàn)為教師的情感影響力。教學(xué)中富激情、重感染、善誘導(dǎo)，以達(dá)到“以情激情，以情養(yǎng)志，以情冶格”的育人目的。教師對學(xué)生付出的是一種不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣的神圣的愛。特級教師程翔曾說“在這塊圣潔的土地上，我不敢有虛情假意，我把對人生的態(tài)度，把對真善美的熱愛和對假惡丑的厭惡都表露得淋漓盡致?！苯處煶姜M隘功利的、無私純潔的愛使學(xué)生產(chǎn)生飽滿、積極的情感體驗(yàn)，獲得一種澄澈明朗的美好心境。

培養(yǎng)健全人格的一代新人，這是時代向我們教育工作者發(fā)出的呼喚。教師應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，為學(xué)生的人格培育提供更寬廣的空間，爭取讓每一位學(xué)生都能擁有健康的人格。