真理\\價值和能力統(tǒng)一規(guī)律與“思政課”教學(xué)內(nèi)容改革

【摘要】真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律是思想政治理論課教學(xué)必須遵循的規(guī)律。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的前提和基礎(chǔ)，思想政治理論課教學(xué)必須把真理、價值和能力三者統(tǒng)一起來；否則，思想政治理論課教學(xué)就會失去其魅力和和應(yīng)有的價值。必須要按照真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律來改革思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】真理；價值；能力；思政課

一、真理、價值和能力的關(guān)系

真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理原則，就是在人們的意識和行為中追求真理、服從真理、堅持和執(zhí)行真理的原則。這一原則的基本內(nèi)容，就是人類必須按照世界的本來面目和規(guī)律去認(rèn)識世界和改造世界，包括認(rèn)識和改造人類自身。真理原則，是由主體和客體相互關(guān)系的客體內(nèi)容和檢驗尺度所決定的人們思想和行為的根本規(guī)則、準(zhǔn)則。人類活動必須遵循這一原則和尺度，這是由人以外的客觀事物所設(shè)定的尺度，即物的尺度。人對這一客觀尺度的遵從，也就是對自然規(guī)律的適應(yīng)，但同時卻帶有自己明顯的自覺性和積極能動的特點。價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義的關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。能力是指順利完成某一活動所必需的主觀條件，特指分析問題和解決問題的能力。

真理與價值的關(guān)系問題，本質(zhì)上是主客體之間的整體關(guān)系內(nèi)部的基本矛盾問題，是人類實踐與認(rèn)識活動之間的關(guān)系問題。能力是真理和價值統(tǒng)一的基礎(chǔ)。真理和價值最終要體現(xiàn)在能力上，也就是體現(xiàn)在分析問題和解決實際問題的能力上。沒有能力，真理和價值的統(tǒng)一僅僅是紙上談兵，空中樓閣。

二、真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律與思政課教學(xué)內(nèi)容改革

思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是實施思想政治理論課教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。在思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容的改革中必須要把真理、價值和能力三者統(tǒng)一起來，遵循三者統(tǒng)一規(guī)律。真理、價值統(tǒng)一規(guī)律規(guī)律必須要求思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、時代性和針對性。為此，要從以下幾個方面對思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。

（一）把握真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律，改革思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，使之更加具有科學(xué)性

思想政治理論課的教學(xué)，首先要滿足教育個體的需要，即是“好的”，這是真理性要求。真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律，首先要求思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性，即要反映真理性和規(guī)律性的東西。這是高校進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

那么，要堅持教材內(nèi)容的方向性，加強(qiáng)教材內(nèi)容的真理性。高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容要吸引人，首先必須靠真理的力量。失去了正確的政治方向，思想政治理論課教學(xué)就失去了存在的價值，更不用談增強(qiáng)其吸引力了。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的真理性是增強(qiáng)教學(xué)吸引力的根本保證。高校的根本任務(wù)就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀武裝當(dāng)代大學(xué)生，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，而思想政治理論課教學(xué)要完成這個重要使命，最有力的武器就是真理。因為真理是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，反映事物發(fā)展的方向，代表著人民的根本利益，所以具有極大的說服力和感染力。馬克思指出：“理論只要能說服人，就能掌握群眾。而理論只要徹底就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！边@段話表明，思想政治理論課教學(xué)要增強(qiáng)吸引力，關(guān)鍵是要保證教學(xué)內(nèi)容的真理性，充分發(fā)揮真理的力量。因為只有真理才能夠真正觸動學(xué)生的靈魂，從內(nèi)心接受思想政治理論教育，從而確立正確的思想觀念，改變錯誤的思想觀念。

（二）把握真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律，改革思想政治課教學(xué)內(nèi)容，使之體現(xiàn)時代性

思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代價值。首先，要賦予教材內(nèi)容的時代性。時代性就是思想政治理論課要具有時代價值，滿足當(dāng)前社會個體和社會的需要。那么，思想政治理論課只有真正聯(lián)系我國改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際需要；聯(lián)系當(dāng)代資本主義變化的實際，著眼于實際問題的理性思考，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革。為此，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容要緊跟時代發(fā)展的步伐，增添新的內(nèi)容。在賦予教學(xué)內(nèi)容的時代性的過程中必須堅持以下幾個原則：

（1）方向原則。高校思想政治理論課屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。這決定了它具有導(dǎo)向性，首先必須堅持正確的方向。改革開放以來，高校思想政治理論課的整體功能得到很大的發(fā)揮，但在實際工作中，又出現(xiàn)了淡化和模糊其政治方向性的趨勢。因此，在當(dāng)前復(fù)雜的國際形勢和經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下，必須要加強(qiáng)思想政治理論課的方向性。

（2）灌輸原則。灌輸原則是指思想政治理論課的內(nèi)容尤其是馬克思主義的基本知識要滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和工作中去，要與大學(xué)生的日常生活相結(jié)合。這就要求思想政治理論課的內(nèi)容要貼近實際、貼近大學(xué)生的生活。為此，必須要改革高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。首先，思想政治理論課的內(nèi)容必須與時俱進(jìn)，適應(yīng)新形勢下大學(xué)生的思想特點。其次，要解決思想政治理論課課程體系之間內(nèi)容重復(fù)問題，這包括兩個方面的內(nèi)容重復(fù)：一是高校思想政治理論課的內(nèi)容與高中歷史課本的重復(fù)問題；二是高校思想政治理論課各科之間的重復(fù)問題。

（3）對象原則。對象原則是與高校學(xué)生的多元性和多層次性相聯(lián)系的。不同的對象有不同的需要、不同的利益和追求，形成了多樣化的價值關(guān)系、價值評價和選擇。這就要求我們要遵循思想政治教育的規(guī)律，時刻注意區(qū)分不同的對象和層次，根據(jù)他們不同的情況提出不同的要求。這也要求思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容能夠聯(lián)系大學(xué)生的實際特點。

（4）激勵原則。是指要通過建立科學(xué)、規(guī)范的競爭機(jī)制，對人們的不同價值選擇做出肯定或否定的判斷，以不同的形式啟發(fā)、引導(dǎo)人們的行為，達(dá)到思想教育的目的。在思想政治工作中，建立科學(xué)、規(guī)范的競爭激勵機(jī)制是非常重要的，它關(guān)系到能否合理、公正地評判人們的行為，能否起到正確的導(dǎo)向作用，能否真正做到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)。

（三）把握真理、價值和能力統(tǒng)一規(guī)律，改革思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容使之具有針對性

思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的針對性就是要針對大學(xué)生的特點，重點培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。能力是真理和價值統(tǒng)一的基礎(chǔ)。思想政治理論課的真理性和價值性最終要體現(xiàn)在對大學(xué)生能力的提高上。否則，思想政治理論課就會失去其應(yīng)有的意義。

加強(qiáng)實踐教學(xué)是培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問題和解決問題的重要保證。思想政治理論課的教師在重視課堂教學(xué)質(zhì)量提高的同時，還應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)活動過程中的實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計與實施，為學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論提供感性基礎(chǔ)、理解契機(jī)和內(nèi)化為思想素質(zhì)的體驗機(jī)制。

加強(qiáng)實踐教學(xué)，是由思想政治理論課教學(xué)的重要體現(xiàn)。思想政治理論課的首要目的就是幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，學(xué)會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析和解決問題的能力。因此，思想政治理論課不僅要幫助學(xué)生掌握政治理論、人生修養(yǎng)等方面的理論知識，更重要的是幫助學(xué)生由對思想政治理論課的理論觀點的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為認(rèn)同，由認(rèn)同升華為信仰，再由信仰外化為行動，實現(xiàn)知、信、行的有機(jī)統(tǒng)一。

在思想政治理論課教學(xué)過程中，必須針對學(xué)生的思想狀況，幫助大學(xué)生及時消除前進(jìn)道路上的障礙，才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的積極性。目前，我國社會正處在改革發(fā)展的重大變革時期，人們的精神世界也經(jīng)歷著碰撞與沖突，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也受到了很大的影響和沖擊。在思想政治理論課教學(xué)過程中，要及時把握學(xué)生的思想動態(tài)，及時化解大學(xué)生的迷茫和困惑幫助他們找準(zhǔn)認(rèn)識的目標(biāo)。根據(jù)大學(xué)生的實際，教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。同時，在教學(xué)中，還應(yīng)賦予教材內(nèi)容的生動性。要多方面地挖掘教材，多層次地展示教學(xué)內(nèi)容，多角度地引導(dǎo)學(xué)生思考。注意教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性和生動性，把枯燥的說教化為新鮮的感受。在教學(xué)中，可以把學(xué)生感興趣的一些材料吸收進(jìn)來，引起學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力。

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