【摘要】本文通過(guò)“微笑著去批評(píng)”、“帶著表?yè)P(yáng)去批評(píng)”、“不教中有教”、“以諒解觸動(dòng)心靈”、“充滿愛心的‘訓(xùn)斥’”、“讓學(xué)生“‘自我教育’”等實(shí)例,闡述了幾位教育家高超的批評(píng)藝術(shù)。旨在證明掌握批評(píng)的藝術(shù),能使人愉快地接受批評(píng),自覺地改正錯(cuò)誤;而教育家的批評(píng)藝術(shù),值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
【關(guān)鍵詞】教育家 批評(píng) 藝術(shù) 瑣談
批評(píng)和表?yè)P(yáng)一樣,都是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的手段,在教育過(guò)程中必不可少。能使人愉快地接受批評(píng),自覺地改正錯(cuò)誤,這就是批評(píng)的藝術(shù)。
那么,教師在教育實(shí)踐中,如何使用批評(píng)的方法技巧,掌握批評(píng)的藝術(shù)呢?古今著名教育家的批評(píng)教育范例,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
一、微笑著去批評(píng)
有的教師批評(píng)學(xué)生過(guò)錯(cuò)時(shí),往往用氣憤的語(yǔ)氣,威嚴(yán)的表情。這種語(yǔ)言神態(tài),首先使對(duì)方筑起了心壘,往往使批評(píng)難以奏效。我們的目的是要學(xué)生接受教訓(xùn),不再出錯(cuò),那么首先要考慮學(xué)生的感受。要想學(xué)生心甘情愿接受你的意見,就不要用敵對(duì)的態(tài)度。我們?yōu)槭裁床粨Q一種心態(tài),微笑著來(lái)說(shuō)出學(xué)生的過(guò)錯(cuò),從而表明自己的觀點(diǎn)呢?在這方面,古代教育家孔子的方法技巧值得學(xué)習(xí)。
孔子在批評(píng)學(xué)生時(shí),常常就是微笑著說(shuō),這可以使學(xué)生消除對(duì)抗情緒,能夠與老師交流,從而容易接受批評(píng)。
有一次,孔子到了他的弟子子游擔(dān)任長(zhǎng)官的武城,聽到到處都是
彈琴唱歌聲,認(rèn)為子游是大材小用了。“夫子莞爾而笑”,批評(píng)道:“割雞焉用牛刀?”(《陽(yáng)貨篇》)
孔子聽到子路談自己治理國(guó)家的思路不對(duì)時(shí),也沒有板起臉來(lái)指責(zé),而是“哂之”,(《先進(jìn)篇》)用一笑來(lái)表明自己的不贊同。
在批評(píng)人的時(shí)候,運(yùn)用這種微笑法,不但不會(huì)使對(duì)方反感,也給自己留下了退路。一旦自己批評(píng)錯(cuò)了,也能以開玩笑來(lái)解脫自己。這就是一種批評(píng)藝術(shù)。
二、帶著表?yè)P(yáng)去批評(píng)
學(xué)生犯了錯(cuò)誤,怎么不去批評(píng)而去表?yè)P(yáng)他呢?這正是陶行知先生的批評(píng)藝術(shù),是他的高超的教育智慧。
陶行知先生任育才學(xué)校校長(zhǎng)時(shí),有一次,他看到一位男學(xué)生用磚頭砸另一位同學(xué),于是將其制止,令他到校長(zhǎng)室等候。陶行知先生回到辦公室,見那位學(xué)生已站在辦公室里。陶行知先生先拿出一塊糖果給他:“這是獎(jiǎng)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)到?!苯又帜贸鲆粔K糖果給他:“這也是獎(jiǎng)給你的,我要你不打人,你立刻住手了,說(shuō)明你很尊重我。”學(xué)生遲疑地接過(guò)陶行知先生遞給他的糖果。陶行知又說(shuō):“據(jù)了解,你打那位同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你有正義感。”陶行知先生于是又拿出第三塊糖果給他。這時(shí),那位學(xué)生哭了,不停地說(shuō)著:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了……同學(xué)即使不對(duì),我也不應(yīng)該打他?!碧招兄壬鷿M意地拿出第四塊糖果給他,說(shuō):“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,是個(gè)好孩子,再獎(jiǎng)你一塊糖?!?/p>
陶行知先生批評(píng)學(xué)生時(shí),沒說(shuō)什么大道理,更沒有指責(zé),而是從多方面表?yè)P(yáng)犯錯(cuò)誤學(xué)生的閃光點(diǎn),使學(xué)生在沒有心理壓力的情況下,通過(guò)自我反省,深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。這正是陶行知先生巧妙批評(píng)學(xué)生的偉大之處。
三、不教中有教
葉圣陶在教育孩子的過(guò)程中,不教中有教,其高明之處在于順其自然,因勢(shì)利導(dǎo)。他對(duì)于孩子的錯(cuò)誤和不足之處,著力啟發(fā)培養(yǎng)孩子的興趣和自覺,而不是強(qiáng)制、苛求或指責(zé)。
不教中有教,集中體現(xiàn)在葉老精心為子女修改文章上。葉至善在兄妹合集《花萼》出版時(shí)的《自序》中,記敘了當(dāng)時(shí)的情景:“父親戴起老花眼鏡,坐下來(lái)改我們的文章。我們各據(jù)桌子的一邊,眼睛盯住父親手里的筆尖兒,你一句,我一句,互相指責(zé)、爭(zhēng)辯。有時(shí)候,讓父親指出了可笑的謬誤,我們就盡情地笑了起來(lái)。每改完一段,父親朗誦一遍,看語(yǔ)氣是否順適,我們就跟著他默誦。我們的原稿好像從鄉(xiāng)間采回來(lái)的野花,蓬蓬松松的一大把,經(jīng)過(guò)了父親的選剔和修剪,插在瓶子里才還像個(gè)樣兒。”葉至誠(chéng)也描寫過(guò)父子一起改文章的情景:“父親先不說(shuō)應(yīng)該怎么改,讓我們一起來(lái)說(shuō)。你也想,我也想,父親也想,一會(huì)兒提出了好幾種不同的改法。經(jīng)過(guò)掂量比較,選擇最好的一種,然后修改定稿……”這是一種多好的學(xué)習(xí)氛圍,其中有指導(dǎo),有點(diǎn)撥,有熱烈討論,而沒有嚴(yán)厲的訓(xùn)斥和批評(píng)。葉老三個(gè)孩子長(zhǎng)大后個(gè)個(gè)成才,確實(shí)得益于葉老的“不教”。
四、以諒解觸動(dòng)心靈
蘇霍姆林斯基對(duì)無(wú)意干了錯(cuò)事的孩子,一律采取諒解的態(tài)度。這種態(tài)度,深深地感動(dòng)著他們具有自尊感的、敏銳的心靈,并激發(fā)他們心靈深處改正錯(cuò)誤的積極性。下面就是一個(gè)典型的事例:
“有一次,五年級(jí)學(xué)生柯斯佳和根納季在院子里跑著玩,碰壞了一株小蘋果樹。這株蘋果樹是孩子們兩年來(lái)一直精心照料的?;氐浇淌液螅滤辜押透{季自動(dòng)站在黑板前(雖然誰(shuí)也沒有讓他們這樣做),臉色蒼白,不知所措。30多雙眼睛看著他們,但是孩子們的目光里沒有譴責(zé)和惱恨,有的只是同情。
在這種情況下,給這兩個(gè)闖了禍的孩子以任何懲罰都是不能奏效的。于是我讓他們回座位,并對(duì)發(fā)生的事表示惋惜,然后對(duì)大家說(shuō)應(yīng)該想個(gè)挽救的辦法。我告訴孩子們,夏天也可以移植樹木,但需要特別細(xì)心管理。話音剛落,馬上就有孩子表示,在原來(lái)的地方重新種一株新的蘋果樹。下課以后,班上的同學(xué)便和柯斯佳、根納季一起,去苗圃選中了一棵小蘋果樹,并小心翼翼地運(yùn)到學(xué)校來(lái)。
此后,誰(shuí)也沒有向柯斯佳和根納季提起那件事,也沒有強(qiáng)迫他倆照管新栽的小蘋果樹,可是他們倆卻成了最關(guān)心、最愛護(hù)果樹的孩子。”(《要相信孩子》第47-48頁(yè))
通過(guò)這件事,蘇霍姆林斯基認(rèn)識(shí)到:孩子們自覺的勞動(dòng)態(tài)度,不只是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,激發(fā)他們勞動(dòng)熱情的主要源泉是大家的信任,是對(duì)他們內(nèi)心世界的體貼和關(guān)切。因此,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,在有些情況下,諒解對(duì)一個(gè)人在精神上的觸動(dòng)要比懲罰強(qiáng)烈得多。
五、充滿愛心的“訓(xùn)斥”
一般而言,沒有人愿意挨批評(píng)。然而也有人不僅使受批評(píng)者心悅誠(chéng)服,更能讓人感覺如沐春風(fēng)。這就是魏書生老師,他確實(shí)是一位善于批評(píng)的大師。
某學(xué)期開學(xué),年級(jí)倒數(shù)三個(gè)名次(成績(jī)和表現(xiàn)都嚴(yán)重滯后)的學(xué)生照例轉(zhuǎn)到魏書生老師班上。開學(xué)第一天,魏老師將這三個(gè)學(xué)生請(qǐng)到辦公室,布置他們當(dāng)場(chǎng)完成一個(gè)作業(yè):每人說(shuō)出自己的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。好長(zhǎng)一會(huì)兒,三個(gè)孩子抓耳撓腮,就是說(shuō)不出自己的優(yōu)點(diǎn)(可憐的孩子,長(zhǎng)期受歧視,挨批評(píng),自信心和自尊心已蕩然無(wú)存了)。魏老師嚴(yán)肅“訓(xùn)斥”了學(xué)生:“任何人都
有優(yōu)點(diǎn),你們能沒有優(yōu)點(diǎn)嗎?趕緊給我找!”并規(guī)定不及時(shí)完成“作業(yè)”的要寫一千字的認(rèn)識(shí)書,學(xué)生被“訓(xùn)斥”得熱淚盈眶,激動(dòng)不已。讓一貫遭受歧視的學(xué)生找自己的優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn),他們能不感動(dòng)嗎?從此,這些被尊重被熱愛的“差”生痛改前非,發(fā)奮努力,原本考不到幾分的他們,到學(xué)期末居然能考個(gè)及格分,并且改掉了大部分的壞毛病。
我們聽?wèi)T了批評(píng),也習(xí)慣了批評(píng)人,什么時(shí)候我們?cè)诮邮芘u(píng)時(shí)會(huì)有如遇甘霖的感覺?什么時(shí)候我們?cè)谂u(píng)人時(shí)能有春風(fēng)化雨的效果?。?/p>
六、讓學(xué)生“自我教育”
深諳教育科學(xué)的老師,能洞察學(xué)生的心理需求,并據(jù)此選定批評(píng)的方法,依據(jù)學(xué)生的心理需要,點(diǎn)燃其心靈之火,以促進(jìn)學(xué)生自我教育。魏書生就是運(yùn)用這種方法的高手。
有一次,魏老師給全班同學(xué)提出了一個(gè)問題:“我們班里的同學(xué)犯了錯(cuò)誤怎么辦?”有的說(shuō)罰他站,有的說(shuō)讓他回家,等等,都遭到魏老師的否決,魏老師說(shuō):“我提議,犯了小錯(cuò)誤,罰他給全班同學(xué)唱一首歌!”教室里一片驚訝聲,好久才靜下來(lái)?!胺噶溯^重的錯(cuò)誤,要做一件好事來(lái)補(bǔ)償。犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,寫一份500字的說(shuō)明書,說(shuō)明書不是檢討書,可以為自己辯護(hù),如果確實(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,寫明犯錯(cuò)的心理過(guò)程就行了?!比嗤瑢W(xué)一致舉手通過(guò)。
罰唱歌、做好事、寫說(shuō)明書,既利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,又能促進(jìn)其改正錯(cuò)誤。魏老師說(shuō):“做好事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,將其導(dǎo)向真善美。而寫說(shuō)明書,有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的角度,冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法。”
魏老師采用這些行之有效的糾錯(cuò)方法,使那些問題學(xué)生在自我教育中幡然悔悟,棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧,愛的藝術(shù)。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]《陶行知教育文集》 胡曉風(fēng)等 四川教育出版社 2007.1.
[3]《葉至善序跋集》 葉至善 首都師范大學(xué)出版社 2009.9
[4]《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社 1984.6.
[5]《班主任工作漫談》 魏書生 文化藝術(shù)出版社 2011.5.
[6]《班級(jí)管理》 魏書生等 北京師范大學(xué)出版社 2008.7.