從隱喻視角看寧波方言詞義演變

摘要：寧波作為一個(gè)國(guó)際化的港口城市，其鮮明的海洋文化特色通過隱喻機(jī)制對(duì)寧波方言的詞義演變產(chǎn)生了諸多影響。本文以隱喻為理論框架，從語(yǔ)言外部環(huán)境探討地域特色對(duì)寧波方言詞義演變的影響。同時(shí)，本文還分析了英語(yǔ)中與海洋文化密切相關(guān)的一些習(xí)語(yǔ)演化的認(rèn)知理?yè)?jù)。

關(guān)鍵詞：隱喻寧波方言詞義演變海洋文化

一、引言

漢語(yǔ)方言的調(diào)查和研究已有悠久的歷史。在1949年以前，方言學(xué)者進(jìn)行的調(diào)查研究多以方言語(yǔ)音為主。漢語(yǔ)方言語(yǔ)法和詞匯的研究起步較晚，20世紀(jì)70年代末以來，漢語(yǔ)方言語(yǔ)法及詞匯的調(diào)查和研究才有了較大進(jìn)展[1]。從那時(shí)起，人們開始重視對(duì)方言詞匯和方言語(yǔ)法特征的揭示和比較，一掃過去只重方音研究而忽略方言詞匯、方言語(yǔ)法研究的偏向[2]。同時(shí)，人們也開始注重地域文化特點(diǎn)對(duì)方言形成和演變的影響。比如，李樹儼認(rèn)為方言是地域文化的載體，方言本身也是一種文化現(xiàn)象。方言與地域文化的關(guān)系是一種雙向互動(dòng)的關(guān)系，因此有必要大力提倡把漢語(yǔ)方言與地域文化結(jié)合起來進(jìn)行雙向的或綜合的研究[3]。Sweetser指出，新詞義的獲得并不是任意的，其依據(jù)是使各種意義以有理?yè)?jù)的方式聯(lián)系起來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)[4]。由此可以看出，詞義演變必然有其認(rèn)知基礎(chǔ)。另外，詞義演變往往和社會(huì)環(huán)境、歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化有著千絲萬縷的關(guān)系。迄今為止，對(duì)寧波方言的研究大多集中和局限于對(duì)語(yǔ)言特色和演變過程的描述，很少有文獻(xiàn)探究寧波方言詞義演變的內(nèi)在和外部原因，也少有文獻(xiàn)探究寧波方言形成地域特色的原因[5]。本文從隱喻視角對(duì)寧波方言詞義演變作認(rèn)知分析，在分析和討論中，重點(diǎn)關(guān)注海洋文化對(duì)寧波方言詞匯及諺語(yǔ)形成和發(fā)展的影響。同時(shí)，本文也討論了海洋文化對(duì)英語(yǔ)詞義演變的影響。

二、寧波方言中的隱喻現(xiàn)象

由于各地的文化差異，方言往往具有不同的地域特色。作為地域文化的重要內(nèi)容，方言從側(cè)面反映了一個(gè)地方的歷史變遷和風(fēng)俗民情。寧波位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江三角洲地帶，作為一個(gè)港口城市，繁榮的海洋經(jīng)濟(jì)貿(mào)易促進(jìn)了對(duì)外來文化的吸收。因此，寧波方言在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化多樣化發(fā)展的背景下，有許多詞匯已逐漸淡化了其本義，演化出新的含義，從而形成了寧波方言的地域特色。

隱喻是一種以詞為焦點(diǎn)，語(yǔ)境為框架的語(yǔ)用現(xiàn)象[6]。從隱喻的上述定義可以看出，只要是在一定的語(yǔ)境中，用某一類事物來談?wù)摿硪活惒煌氖挛铮蜆?gòu)成了隱喻。隱喻可能在語(yǔ)言的各個(gè)層次上出現(xiàn)。以下是寧波方言中常見的以隱喻為機(jī)制而演化形成的詞匯和諺語(yǔ)。

（一）詞

由于時(shí)代背景的變化，寧波方言中的許多詞匯已經(jīng)不再體現(xiàn)最初的語(yǔ)言環(huán)境，而是通過隱喻的方式，演化出一些鮮活的引申意義。以下是這一類型詞匯的典型例子。

1.紙糊頭

頭，腦袋。糊，用漿糊粘起來。用紙粘起來的腦袋，不經(jīng)一擊。紙糊頭，現(xiàn)指脆弱、不經(jīng)一擊的人。例如：

（1）你啥（難道）是紙糊頭，碰都碰不來。

2.拖祭包

祭包，出殯時(shí)最后燒掉的捆停尸用具的包裹?，F(xiàn)指老跟著別人而不受歡迎的人。例如：

（2）這個(gè)女人怎么老是拖祭包介跟著丈夫（介，在寧波方言中義為“像……一樣”）。

3.萬金油

本義為一種適用于許多小病的藥膏。現(xiàn)泛指什么都懂一點(diǎn)，但并不精通的人。例如：

（3）我在單位里只不過是個(gè)萬金油。

4.賴孵雞

孵蛋的母雞。賴孵，賴在窩里要孵蛋。孵，音“部”?，F(xiàn)比喻為做事情懶散，整天宅居在家里的人。

5.梅林雞

一種小種雞。此雞產(chǎn)于寧海梅林，個(gè)雖小而產(chǎn)蛋率甚高?，F(xiàn)比喻小個(gè)子的人。例如：

（4）新來的會(huì)計(jì)，梅林雞介一只。

6.夜開花

蒲瓜。因在夜間開花而得名?，F(xiàn)比喻夜里格外開心而富有活力的人。

7.十三點(diǎn)

以時(shí)鐘比喻，規(guī)范的時(shí)鐘最多敲十二下，十三點(diǎn)則越規(guī)多敲一下。又叫“亂敲鐘”。現(xiàn)多指做事不合情理或越規(guī)的人，也指傻里傻氣自作聰明的人。例如：

（5）閑話莫亂講，當(dāng)心變成十三點(diǎn)。

8.打煞胚

小孩玩的陀螺。用鞭子或繩子打著使之旋轉(zhuǎn)，又稱“打勿煞”。煞，死；胚，胚子，貶稱。該詞現(xiàn)被喻為常挨打的孩子。例如：

（6）這小孩是打煞胚。

因與海相鄰，百姓的生活與海密不可分，歷史上寧波地區(qū)，尤其在象山一帶，魚是漁民的命根子，漁民祖祖輩輩跟魚打交道。因此寧波方言自然而然也就帶上了“?！钡睦佑。姸嘣~匯和漁業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。

9.褪腳毛蟹

褪腳，掉了腿；毛蟹，一種淡水蟹，斷了腿無法橫行?，F(xiàn)比喻沒能耐，落后的人。例如：

（7）這人在籃球隊(duì)里只是褪腳毛蟹，講講是打邊鋒，實(shí)際上混混日腳過。

10.洞底沙蟹

沙蟹，近海灘涂里的一種小螃蟹。本義為長(zhǎng)年沉在泥洞底部的沙蟹，平時(shí)不外出，當(dāng)外物入侵泥洞時(shí)才發(fā)威爭(zhēng)斗?，F(xiàn)比喻目光短淺，守著小家小利不放的人。例如：

（8）我家老公是洞底沙蟹，外面一眼沒用場(chǎng)（外面一點(diǎn)沒用），老婆地方交關(guān)兇。

11.大頭梅瘦

梅瘦，梅魚。本義為一種在梅季成汛的頭大身子小的小海魚?，F(xiàn)比喻頭大身小的人。例如：

（9）這小孩只吃飯不生肉，養(yǎng)得象大頭梅瘦介。

12.寨螄螺

寨，來回?fù)u動(dòng)容器使物體晃動(dòng)；螄螺，又稱螺螄，一種帶殼的軟體動(dòng)物。寨螄螺時(shí)因眾多螄螺同時(shí)滾動(dòng)常會(huì)發(fā)出嘈雜的聲音。該詞現(xiàn)比喻嘈雜、亂哄哄的場(chǎng)面。例如：

（10）這班學(xué)生自修課寨螄螺一樣。

13.糟鯧魚

用酒糟腌制的鯧魚。鯧，音“車”。因鯧魚骨重量輕，現(xiàn)比喻不自重的人。例如：

（11）你這人，領(lǐng)導(dǎo)隨口表?yè)P(yáng)一聲，骨頭就象糟鯧魚介了。

（二）諺語(yǔ)

寧波方言中的不少諺語(yǔ)與隱喻密切相關(guān)。這一類隱喻通常通過某種與海相關(guān)的現(xiàn)象或事件來映射其他相似的現(xiàn)象或事件。

1.老大勿識(shí)潮，伙計(jì)有得搖

老大，船上的領(lǐng)班；勿識(shí)潮，不識(shí)潮水，指不識(shí)漁汛、不知魚群所在；伙計(jì)，船員；有得搖，不斷搖船去瞎碰瞎撞?，F(xiàn)比喻團(tuán)隊(duì)合作中，如果領(lǐng)頭人缺少才干，手下人便不得不付出更大的努力。

2.有佬兒子釣差魚

有佬，指富人；差魚，浮在水面的小魚，沒什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值?，F(xiàn)比喻紈绔子弟無所事事，不講究效益。

3.船到江心補(bǔ)漏遲

船到了江心，才補(bǔ)漏洞?，F(xiàn)比喻補(bǔ)救過失要盡早，晚了就會(huì)后悔莫及。

4.蟹有蟹路，蝦有蝦路

路，路子，門路關(guān)系。現(xiàn)比喻在困難面前，各人自有各人的門路，各有神通。

5.莫看蟹嘸血，烤熟也會(huì)紅

莫看，不要看；嘸血，沒有血?，F(xiàn)比喻不能單純地從外表看人或物，再軟弱無能的人也不能小看[7]。

6.蜒蚰螄螺上寧波，只要日腳多

蜒蚰螄螺，一種爬行很慢的水生軟體動(dòng)物；上寧波，意為從鄉(xiāng)下進(jìn)城，路途遙遠(yuǎn)；日腳，即日子，指爬行的時(shí)間?，F(xiàn)比喻人們只要有毅力，不畏艱難，堅(jiān)持到底，就一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

三、英語(yǔ)中與海洋文化相關(guān)的隱喻

在世界的另一端，四面環(huán)海的島國(guó)——英國(guó)，在其近代科技的推動(dòng)下，利用地域優(yōu)勢(shì)，擊敗了西班牙無敵艦隊(duì)之后，一舉登上了海上霸主的地位，并且建立了強(qiáng)大的日不落帝國(guó)。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，英國(guó)人民同樣與海洋結(jié)下了不解之緣。因此，英語(yǔ)詞匯中產(chǎn)生了大量與海洋、魚和航海相關(guān)的習(xí)語(yǔ)，而這些展現(xiàn)英國(guó)海洋文化的習(xí)語(yǔ)往往與隱喻密切相關(guān)。

英國(guó)是個(gè)島國(guó)，英語(yǔ)詞匯中存在較多與島嶼相關(guān)的詞匯。以詞干“insul”為例，該詞的原始意義為“島嶼”，由此我們便能理解為何用“insulate”來表示“絕緣、隔熱”的意思了。這實(shí)際就是概念隱喻的一種表示，即用島嶼的孤立、與世隔絕，來比喻某種材料對(duì)熱、電的隔絕。

（一）與海相關(guān)的隱喻習(xí)語(yǔ)

四面環(huán)海的地域特色使得“sea”在英語(yǔ)詞匯中被賦予了格外獨(dú)特的寓意。茫茫大海一望無垠，船在海上失去控制，只得隨風(fēng)漂流時(shí)，英國(guó)人會(huì)用“all at sea”來形容?，F(xiàn)在這一習(xí)語(yǔ)的含義是“不知所措”。大海的廣闊使英國(guó)人把它同“大量”“許許多多”聯(lián)系在一起，例如“a sea of troubles”。利用海水的流動(dòng)性，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中也存在著與海水相關(guān)的隱喻表達(dá)。例如“cash flow”（現(xiàn)金流）。利用海水潮漲潮落的特性，人們又創(chuàng)造出“the currency float”（貨幣浮動(dòng)）這一短語(yǔ)，隱喻經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的瞬息萬變。另外，水手們常用“keep head above water”這個(gè)習(xí)語(yǔ)。該習(xí)語(yǔ)原義為把頭保持在水面上，不下沉，現(xiàn)用來比喻設(shè)法不陷入債務(wù)漩渦。與此相類似的習(xí)語(yǔ)還有“over head and ears in debt”（債臺(tái)高筑）。

（二）與魚相關(guān)的隱喻習(xí)語(yǔ)

作為海洋文化中出現(xiàn)機(jī)率極高的詞語(yǔ)，單詞“fish”常通過隱喻被賦予其他語(yǔ)義。該詞在英語(yǔ)中常用來比喻人。比如“poor fish”（愚蠢而又可憐的人），“cold fish”（冷漠的人），“dull fish”（枯燥無味的人），“fresh fish”（新囚犯），“big fish”（大亨），等等?！癓ike a fish out of water”，該習(xí)語(yǔ)原義為像離水之魚，現(xiàn)用來比喻處在陌生的環(huán)境中，不自在。另外還有一些和魚有關(guān)的習(xí)語(yǔ)，基于其特殊的語(yǔ)源，往往承載著英吉利民族獨(dú)特的文化色彩。以“a pretty kettle of fish”為例，在蘇格蘭，每逢鮭魚回游的季節(jié)，人們就會(huì)去河邊進(jìn)行野餐，吃一鍋新鮮的鮭魚，場(chǎng)面十分熱鬧。所以，人們現(xiàn)在用這個(gè)短語(yǔ)來形容“混亂，一團(tuán)糟”的局面?！癆 red herring”，該習(xí)語(yǔ)本義為“熏鯡魚”。獵狐時(shí)，人們會(huì)用熏鯡魚引開獵犬，使它不循嗅跡追獵，因此該短語(yǔ)現(xiàn)用來比喻轉(zhuǎn)移注意力的事物[8]。

（三）與航海相關(guān)的習(xí)語(yǔ)

海洋漁業(yè)和海上航行在英國(guó)社會(huì)生活中占有重要地位。由此，英語(yǔ)中也大量存在與航海相關(guān)的習(xí)語(yǔ)。英國(guó)眾多的帆船都是由一整套繩索系統(tǒng)來控制的。熟練的海員必須對(duì)這些繩索的功能了如指掌，因此“know the ropes”后來引申為“知道竅門”的意思。在英語(yǔ)中，與航海相關(guān)的常用習(xí)語(yǔ)還有以下幾例：“Nail one’s colours to the mast”最初是指船員把船旗釘在桅桿上，表示絕不降旗投降。該習(xí)語(yǔ)后來被引申為公開表明自己的立場(chǎng)，宣布并堅(jiān)持自己的主張?！癟ake the helm”，“helm”在英語(yǔ)中義為“舵”。舵是船的方向盤，掌握了方向盤就掌握了船只前行的方向，現(xiàn)在該習(xí)語(yǔ)用來比喻領(lǐng)導(dǎo)和決定作用。另外，“sheet”在航海用語(yǔ)中指帆船的帆腳索，安裝在風(fēng)帆的底角，用來固定風(fēng)帆和調(diào)整方向。如果帆腳索松動(dòng)，船帆就會(huì)在風(fēng)中搖擺不定，船身就像醉漢一樣左右搖擺。英國(guó)人由此就用“be a sheet/both/three/four sheets in the wind”依次表示微醉到大醉。

從上述例子我們不難看出，在這些海洋類習(xí)語(yǔ)的演化過程中，人們往往選擇已有的相似性創(chuàng)造新奇的語(yǔ)義，用熟悉、有形和具體的概念來映射相對(duì)陌生、無形和抽象的概念，繼而逐漸形成隱喻義。通過這種方式，詞義的演變不斷進(jìn)行與發(fā)展，語(yǔ)言這一民族的文化載體也隨之得以源源不斷地傳承下去。

四、結(jié)語(yǔ)

詞義來源于人們對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)知結(jié)果，是對(duì)邏輯思維中概念的綜合反映，并在人的思維活動(dòng)中映現(xiàn)為各種意象，意象通過思維機(jī)制外化為語(yǔ)言形式的意義和內(nèi)容[9]。詞義演變往往與人們的認(rèn)知機(jī)制和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展息息相關(guān)。本文從寧波方言入手，從隱喻角度探究影響詞義演變的理?yè)?jù)。從以上分析中可以看出，靠海的地域特色構(gòu)成了寧波方言及英語(yǔ)詞匯的外部語(yǔ)言環(huán)境。在這種外部語(yǔ)言環(huán)境的作用下，寧波方言與英語(yǔ)中產(chǎn)生了許多與海洋文化相關(guān)的詞匯。人們通過隱喻的認(rèn)知方式，把熟知的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)從源域映射到目標(biāo)域，由此促成了詞義的演變。因此我們可以認(rèn)為：人們的認(rèn)知因素是詞義演變的內(nèi)在因素，而地域社會(huì)文化因素是詞義演變的外在因素。

（本文系寧波大學(xué)2013年校級(jí)SRIP重點(diǎn)項(xiàng)目“隱喻視角的寧波方言詞義演變”階段性成果）

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