中國(guó)東北地區(qū)朝鮮族學(xué)校學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化（1907—1945）

【基金項(xiàng)目】東北師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)校內(nèi)青年基金項(xiàng)目（青年團(tuán)隊(duì)）（項(xiàng)目編號(hào)：2014ZX27）的階段性成果。

摘 要：日本對(duì)中國(guó)東北地區(qū)朝鮮族的殖民統(tǒng)治始于1907年。到1945年戰(zhàn)敗為止，在日本侵略我國(guó)東北的歷史各階段其對(duì)朝鮮族的殖民統(tǒng)治呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。本文以東北地區(qū)的朝鮮族小學(xué)為研究對(duì)象，考察從1907年到1945年，朝鮮族學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化以及其背后的影響因素，并探討了這些變化對(duì)朝鮮族帶來(lái)的影響。

關(guān)鍵詞：東北地區(qū)朝鮮族學(xué)校；學(xué)生；對(duì)日認(rèn)識(shí)；變化；影響

作者簡(jiǎn)介：

徐雄彬（1978-），男，吉林琿春人，東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榻毡驹跂|亞實(shí)施的殖民教育。

金香蘭（1980-），女，黑龍江穆棱人，吉林華橋外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東方語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向?yàn)槿毡菊Z(yǔ)教育。

[中圖分類號(hào)]：K26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-27--03

一、延邊地區(qū)朝鮮族社會(huì)的形成及日本對(duì)其殖民統(tǒng)治

20世紀(jì)初日本迫使朝鮮先后簽訂《日韓協(xié)約》、《日韓合并》后，朝鮮半島完全淪為日本的殖民地。朝鮮國(guó)內(nèi)的復(fù)國(guó)權(quán)運(yùn)動(dòng)遭日本鎮(zhèn)壓后，愛國(guó)人士紛紛移居到中國(guó)東北，以組建反日?qǐng)F(tuán)體，開辦學(xué)校、教會(huì)等各種形式致力于愛國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)。東北當(dāng)?shù)氐某r族民眾也深受啟發(fā)，積極參加反日運(yùn)動(dòng)，對(duì)此日本政府感到非常不安1。

1907年8月，日本以“保護(hù)韓民”、“間島所屬問(wèn)題尚未解決”為借口，在未獲清政府允許的情況之下，在吉林省延邊地區(qū)的龍井非法設(shè)立“統(tǒng)監(jiān)府間島派出所”（“間島”，指吉林省延邊地區(qū)）。其主要目的有兩點(diǎn)：第一，為了侵略中國(guó)東北。延邊是日本從朝鮮侵入東北的捷徑和橋頭堡，日本一直把延邊當(dāng)做侵略中國(guó)的“后門”；第二，為了控制朝鮮族社會(huì)，遏制朝鮮族的反日運(yùn)動(dòng)和民族教育。2

以武力為后盾控制部分朝鮮族居住地區(qū)后，日本在所謂“陶冶人心”的美名之下推行對(duì)朝鮮族的殖民教育。由于中國(guó)東北的朝鮮族抗日意識(shí)普遍較強(qiáng)，日本對(duì)朝鮮族實(shí)施了比在朝鮮國(guó)內(nèi)實(shí)施的更為徹底的殖民教育、同化教育，其目的在于要徹底消除朝鮮族的抗日意識(shí)和民族精神。當(dāng)時(shí)，日本在朝鮮國(guó)內(nèi)設(shè)立了初、中等殖民教育體系，并于20世紀(jì)20年代初恢復(fù)了高等教育，但對(duì)我國(guó)東北的朝鮮族始終僅實(shí)施了初等（小學(xué)）教育。雖然“滿洲國(guó)”建立后設(shè)立了一些朝鮮族中等學(xué)校，但其數(shù)量寥寥無(wú)幾。

本文以我國(guó)東北地區(qū)的朝鮮族小學(xué)為研究對(duì)象，考察從20世紀(jì)初到1945年日本戰(zhàn)敗為止，朝鮮族學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化，并分三個(gè)時(shí)期考察：“滿洲國(guó)”建立之前（1907～1932）、從“滿洲國(guó)”建立到“內(nèi)鮮一體”政策實(shí)施之前（1932～1938）、從“內(nèi)鮮一體”政策實(shí)施到日本戰(zhàn)敗為止（1938～1945）。作為影響朝鮮族學(xué)生的對(duì)日認(rèn)識(shí)變化的因素，主要考察當(dāng)時(shí)的政治格局、日本對(duì)朝鮮族的教育方針，以及朝鮮族社會(huì)的“日本化”程度。

二、朝鮮族學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化及其影響因素

為了分析當(dāng)時(shí)東北地區(qū)朝鮮族學(xué)生的對(duì)日認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，筆者收集和考察了作為朝鮮族學(xué)校經(jīng)營(yíng)者的朝鮮總督府、日本外務(wù)省、滿鐵、“滿洲國(guó)”教育部門的資料，同時(shí)采訪了當(dāng)時(shí)在東北受過(guò)殖民教育的朝鮮族老人50人。其中7人為從20世紀(jì)20年代末到30年代初上過(guò)小學(xué)（1998～2007年采訪），其余的人是在“滿洲國(guó)”時(shí)期上過(guò)小學(xué)（2013～2014年采訪）。

2.1 1907～1932年

通過(guò)1905年的《日韓協(xié)約》和1910年的《日韓合并》，日本完全吞并了朝鮮。不愿當(dāng)亡國(guó)奴的朝鮮人民紛紛起來(lái)抗?fàn)?，義兵斗爭(zhēng)被日本鎮(zhèn)壓之后，有些義兵和不愿在日本殖民統(tǒng)治下生活的許多愛國(guó)人士不斷遷入到中國(guó)東北，導(dǎo)致東北朝鮮族人口激增。例如，1904年?yáng)|北的朝鮮族人口為78000人，而1910年達(dá)到202070人。1919年朝鮮“三·一”運(yùn)動(dòng)被日本軍警野蠻地鎮(zhèn)壓之后，移民浪潮再次達(dá)到高峰。為了掠奪朝鮮農(nóng)民的土地和糧食，日本還實(shí)施了“土地調(diào)查事業(yè)”（1910～1918）和“產(chǎn)米增殖計(jì)劃”（1920～1934），其結(jié)果加劇了朝鮮農(nóng)民的貧困化和破產(chǎn)，導(dǎo)致他們開始大量移居?xùn)|北3，其中60%以上移居到到吉林省延邊地區(qū)4。對(duì)日心懷憤慨與仇恨的這些移民，反日斗爭(zhēng)的形式也很多，其中民主主義反日教育是一個(gè)重要手段。

“九一八”事變前，東北的政治環(huán)境和教育主體較復(fù)雜，朝鮮族教育從其經(jīng)營(yíng)主體來(lái)看，學(xué)校既有由日本管轄的，也有由朝鮮族民族主義團(tuán)體、中國(guó)政府、宗教組織和朝鮮族私人經(jīng)營(yíng)的，呈現(xiàn)出經(jīng)營(yíng)主體多樣化的局面。日本爭(zhēng)奪教育權(quán)并實(shí)施殖民教育的手段也多種多樣，主要有以下三種，即：1）設(shè)立普通學(xué)校（小學(xué)）和書堂；2）以給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助的方式間接控制既有的朝鮮族學(xué)校；3）嚴(yán)格控制朝鮮族私立學(xué)校和私塾的設(shè)立。當(dāng)然，實(shí)施這些措施是以武力為后盾的。從教育方針上看，日本對(duì)朝鮮族的殖民教育是以培養(yǎng)“作為忠良的帝國(guó)臣民的朝鮮人”為宗旨。為實(shí)施愚民教育，日本縮短教育年限的同時(shí)，重視職業(yè)（低水平的職業(yè)技能）教育。并作為同化教育的一個(gè)重要手段，《日韓合并》后日本在朝鮮族學(xué)校將日語(yǔ)提升為“國(guó)語(yǔ)”， 其課時(shí)量在整個(gè)課時(shí)量中所占的比例超過(guò)三分之一。

“九一八”事變前，我國(guó)東北朝鮮族的絕大多數(shù)由于對(duì)日帝懷有刻骨的仇恨才離開朝鮮半島，因此朝鮮族的反日情緒比較濃厚。在日本控制區(qū)以外的朝鮮族學(xué)校的教育普遍帶著反日色彩，在日本控制的朝鮮族學(xué)校，也無(wú)法完全抹去學(xué)生的仇日情緒。因多數(shù)學(xué)生跟父母從朝鮮半島“跑”到中國(guó)，學(xué)生對(duì)日帝的暴行恨之入骨。在課堂上，有些學(xué)生公開說(shuō)，老師講的“日韓友好”是騙人的，因此被老師挨打。學(xué)生們還覺得日語(yǔ)是一門古怪的語(yǔ)言，發(fā)音也奇怪，經(jīng)常拿日語(yǔ)發(fā)音開玩笑，在日語(yǔ)課堂上也作出搞笑的表情。面對(duì)親日教育的實(shí)施“困難”的局面，日帝采用了強(qiáng)制、鎮(zhèn)壓、逮捕甚至屠殺等殘酷手段。教師常對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰，上課有遲到的、曠課的、說(shuō)話的、做小動(dòng)作的、提問(wèn)不謹(jǐn)慎的等一律進(jìn)行體罰或罰款，甚至有時(shí)還動(dòng)用警察和憲兵。對(duì)于那些進(jìn)行反日民主主義教育的學(xué)校還用武力來(lái)鎮(zhèn)壓。1920年“庚申年大討伐”時(shí)，日帝瘋狂地?zé)龤Я嗣鳀|、昌東、光成等30余所以反日著稱的朝鮮族學(xué)校，并殘酷地殺害了許多師生5。對(duì)此，學(xué)生們認(rèn)為日帝是個(gè)侵略者、壓迫者，日軍是殺人魔，日語(yǔ)是侵略者的語(yǔ)言，在此階段學(xué)生的對(duì)日認(rèn)識(shí)可概括為恐日和仇日。

2.2 1932～1938年

“滿洲國(guó)”建立后朝鮮族學(xué)生的對(duì)日認(rèn)識(shí)開始變化，其主要特征是部分學(xué)生的思想開始“親日化”，作為導(dǎo)致這些變化的主要因素可列舉為朝鮮族社會(huì)的分化、日本對(duì)朝鮮族的赤裸裸的殖民教育、朝鮮族社會(huì)“日本化”程度的逐漸提高等。

首先，“滿洲國(guó)”的建立導(dǎo)致了朝鮮族社會(huì)對(duì)日認(rèn)識(shí)的分化?！熬乓话恕笔伦兒蟮牡诙耆毡疽皇植邉澖ⅰ皾M洲國(guó)”，朝鮮族由從前的單一的“日本國(guó)臣民”變?yōu)楝F(xiàn)在同時(shí)具有“日本國(guó)臣民”和“滿洲國(guó)國(guó)民”雙重“國(guó)籍”和身份?！皾M洲國(guó)”的建立導(dǎo)致了朝鮮族社會(huì)變化的加速，在對(duì)日立場(chǎng)上出現(xiàn)三股力量，即：反日派（主要是抗日武裝）、“內(nèi)恨，外順” 日本的人（主要是廣大農(nóng)民）和親日派（政府官員和一批商人）?！熬乓话恕笔伦冎械娜毡镜膭倮椭蟮摹皾M洲國(guó)”建立，使東北朝鮮族看到日本的強(qiáng)大和朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利可能性的渺茫，其中一部分人“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，開始妥協(xié)和接近日本，摸索新的生存空間 。

其次，“滿洲國(guó)”建立后，日本對(duì)朝鮮族的殖民教育更為赤裸裸，一方面，堅(jiān)決取締那些帶有民族主義色彩的朝鮮族學(xué)校，使民族教育陷于停滯；另一方面，明確朝鮮族學(xué)校的教育方針，即：“遵照日本帝國(guó)對(duì)朝鮮人的國(guó)是、教育敕語(yǔ)、合并敕詔以及朝鮮總監(jiān)和總督的諭告，依準(zhǔn)朝鮮總督府教育令和學(xué)校規(guī)章制度” 。但由于“滿洲國(guó)”剛建立時(shí)，尚未扎穩(wěn)根基，實(shí)際上日本無(wú)法完全控制朝鮮族學(xué)校。不愿當(dāng)亡國(guó)奴的廣大朝鮮族師生，不畏日偽的迫害和鎮(zhèn)壓，以各種形式組織各種抗日活動(dòng)。但隨著“滿洲國(guó)”統(tǒng)治秩序的逐漸“穩(wěn)定”，公開的抗日活動(dòng)減少的同時(shí)妥協(xié)于日本的學(xué)校也有所增加。

再者，朝鮮族社會(huì)“日本化”程度的逐漸提高也是影響學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)變化的主要因素之一。其“日本化”程度的提高體現(xiàn)在：1）在“滿洲國(guó)”各民族中，擁有日本和“滿洲國(guó)”雙重國(guó)籍的朝鮮族成為僅次于日本的“準(zhǔn)高等”民族，使得一批朝鮮族為此感到“優(yōu)越感”；2）親日派的“出人頭地” 和活躍在朝鮮族社會(huì)受到一定的關(guān)注；3）在朝鮮族社會(huì)中會(huì)日語(yǔ)的人不斷增加；4）這時(shí)期的小學(xué)生中出生在東北的開始占多數(shù)，對(duì)日血海深仇也開始淡化等。

2.3 1938～1945年

1937年日帝展開全面的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)，作為日本侵華“兵站基地”的朝鮮的戰(zhàn)略地位日顯重要，而作為“朝鮮延長(zhǎng)線”的東北則成為大陸的“兵站基地”。為了對(duì)朝鮮族實(shí)施義務(wù)征兵制，使整個(gè)朝鮮族社會(huì)成為“忠實(shí)的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)支持力量”，日本擬培養(yǎng)高度“日本人化”的朝鮮族，因此對(duì)朝鮮族全面實(shí)施了“皇民化”政策。在“內(nèi)鮮一體”、“日本國(guó)臣民”的名義之下日本竭力把朝鮮族拉入自己的營(yíng)壘，制造民族離間。但實(shí)際上，作為“日本國(guó)臣民”的朝鮮族只有為日本犧牲的義務(wù)，沒有作為“日本人”的特權(quán)。被日本人視為亡國(guó)奴的朝鮮族，被其他民族罵為“二鬼子” 。可以說(shuō)，在這個(gè)時(shí)期日本對(duì)朝鮮族的利用政策已達(dá)到“最高境界”，朝鮮族已成為日本的“戰(zhàn)爭(zhēng)工具”。

日帝對(duì)朝鮮族的特殊政策也體現(xiàn)在教育領(lǐng)域，實(shí)施了與“滿洲國(guó)”其他民族學(xué)校不同的特殊化教育。日本一方面采取民族語(yǔ)言抹殺政策，加強(qiáng)日語(yǔ)教育的同時(shí)強(qiáng)制取消朝鮮語(yǔ)課，禁止學(xué)生使用朝鮮語(yǔ)，強(qiáng)行實(shí)施“創(chuàng)氏改名”，另一方面專門向朝鮮族學(xué)生灌輸“皇道思想”。例如，日語(yǔ)教科書原本是應(yīng)以語(yǔ)言學(xué)為主的課文，但這時(shí)期的日語(yǔ)教科書中三分之二以上的課是與天皇制教育、戰(zhàn)爭(zhēng)教育相關(guān)的內(nèi)容，教科書中的教師和學(xué)生均以軍人的形象出現(xiàn)。

上述政策導(dǎo)致了朝鮮族社會(huì)“日本化”程度的提高，表現(xiàn)在：“滿洲國(guó)”的朝鮮族官吏不斷增加，小孩子上學(xué)之前能在社會(huì)上學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的日語(yǔ)，出現(xiàn)一些教師和學(xué)生忘記母語(yǔ)--朝鮮語(yǔ)的現(xiàn)象等。當(dāng)時(shí)不少小學(xué)生認(rèn)為自己首先是日本人，其次是朝鮮民族，最后是“滿洲國(guó)”人，每當(dāng)日軍勝利時(shí)學(xué)生們高興地喊“萬(wàn)歲！”。這時(shí)期，不少?zèng)]勇氣的父母?jìng)儾桓腋嬖V自己的孩子日帝的“真實(shí)面貌”，怕孩子遭罪。

三、對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化與其影響

在東北殖民統(tǒng)治時(shí)期，日帝采取了強(qiáng)制性、欺騙性的手段，試圖摧跨朝鮮族民族反抗精神，使朝鮮族淪為日本侵華的幫手和永遠(yuǎn)的奴才。從上述分析中可以看出，近代日本對(duì)我國(guó)東北朝鮮族的三個(gè)殖民統(tǒng)治時(shí)期，朝鮮族學(xué)生的對(duì)日認(rèn)識(shí)也不同，而影響學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的主要因素有當(dāng)時(shí)的政治格局、殖民教育方針和朝鮮族社會(huì)的“日本化”程度。這些對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化可概括為表1，在20世紀(jì)20年代和40年代的比較中能看出較大的變化，即：從恨日變成親日。例如，對(duì)于畢業(yè)后為日本“效力”的人，20世紀(jì)20年代絕大多數(shù)的朝鮮族認(rèn)為那是個(gè)“日本鬼子”、“叛徒”，但在40年代一部分人反而羨慕那些人的“出人頭地”。

表1 朝鮮族學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的變化

20世紀(jì)20年代20世紀(jì)40年代

對(duì)日本人的認(rèn)識(shí)侵略者、壓迫者自己也是日本人

對(duì)日軍的認(rèn)識(shí)殺人魔日軍勝利時(shí)喊“萬(wàn)歲！”

對(duì)日語(yǔ)的認(rèn)識(shí)侵略者的語(yǔ)言國(guó)語(yǔ)

朝鮮族學(xué)生對(duì)日認(rèn)識(shí)的“親日化”，導(dǎo)致出現(xiàn)一批親日分子，這又引發(fā)了朝鮮族和其他民族間的矛盾以及朝鮮族社會(huì)內(nèi)部的分化。在朝鮮族抗日武裝和民主主義者眼里，親日派與日帝一樣可恨。因此，“滿洲國(guó)”崩潰之后，出現(xiàn)了朝鮮族被其他民族排斥、迫害的現(xiàn)象，結(jié)果一部分朝鮮族迫不得已回到朝鮮半島。在朝鮮族社會(huì)里，曾經(jīng)的親日派和日語(yǔ)流利的人被稱為“日本鬼子”，也成為被自己民族排斥和嘲笑的對(duì)象?！皾M洲國(guó)”崩潰之后，曾經(jīng)“親日化”的當(dāng)年的學(xué)生們也逐漸深刻地認(rèn)識(shí)到日帝的欺騙性和慘無(wú)人道的壓迫，已八九十歲高齡的老人們至今還忘不了當(dāng)年的“噩夢(mèng)”，懺悔當(dāng)年自己的無(wú)知?？梢哉f(shuō)，日本對(duì)朝鮮族的殖民統(tǒng)治，給朝鮮族留下了一道永遠(yuǎn)抹不掉的“傷痕”。

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