摘 要:本文以韓愈干謁性質(zhì)的書牘文為研究對(duì)象,總結(jié)其干謁書啟創(chuàng)作的兩種基本模式,并舉例分析說明其創(chuàng)作模式特點(diǎn)輯佚文學(xué)價(jià)值所在。
關(guān)鍵詞: 韓愈;干謁;書牘文; 情理結(jié)合
作者簡介:何玉瓊(1990-),女,漢族,陜西省洛南縣人,在讀研究生,文學(xué)碩士,經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士(本科第二學(xué)位),單位:南昌大學(xué)人文學(xué)院,中國古代文學(xué)專業(yè),研究方向:唐宋詩文研究。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-27-0-01
唐宋八大家的書牘文中,幾乎每位作家都有以干謁為目的的書牘文,其中韓愈的干謁性書牘文數(shù)量較多且具有代表性,在此就以韓文為例,簡要了解干謁性書牘文的特點(diǎn)。
韓愈的干謁性書牘文至少有12篇,分別是《上賈滑州書》、《上考功崔虞部書》、《應(yīng)科目時(shí)與人書》、《與鳳翔邢尚書書》、《上宰相書》、《后十九日復(fù)上書》、《后二十九日復(fù)上書》、《與于襄陽書》、《上李尚書書》、《與陳給事書》《上兵部李侍郎書》、《上襄陽于相公書》等。通讀這些干謁書牘文,其干謁方式常見的有兩類:一是贊美吹捧型;另一種是自嗟懷才不遇與贊美吹捧結(jié)合型。
前者例如《上李尚書書》云:
月日,將仕郎前守四門博士韓愈,謹(jǐn)載拜奉書尚書大尹閣下:
愈來京師,于今十五年,所見公卿大臣,不可勝數(shù),皆能守官奉職,無過失而已;未見有赤心事上,憂國如家如閣下者。今年已來,不雨者百有余日,種不入土,野無青草,而盜賊不敢起,谷價(jià)不敢貴。百坊、百二十司、六軍二十四縣之人,皆若閣下親臨其家;老奸宿贓,銷縮摧沮,魂亡魄喪,影滅跡絕。非閣下條理鎮(zhèn)服,布宣天子威德,其何能及此。愈也少從事于文學(xué),見有忠于君孝于親者,雖在千百年之前,猶敬而慕之;況親逢閣下,得不候于左右以求效其懇懇?謹(jǐn)獻(xiàn)所為文兩卷,凡十五篇。非敢以為文也,以為謁見之資也。進(jìn)退惟命。愈恐懼再拜。
這是貞元十九年,韓愈以四門博士前資官身份干謁德宗幸臣李實(shí)的書信。據(jù)史料記載,李實(shí)其實(shí)是個(gè)奸佞之輩。但為了能順利得到較好的官職,韓愈只能去干謁這位寵臣,所以這封信中極盡溢美之辭,對(duì)李實(shí)的吹捧已經(jīng)上升到了空前的高度:但“未見有赤心事上,憂國如家如閣下者”;又如“老奸宿贓,銷縮摧沮,魂亡魄喪,影滅跡絕。非閣下條理鎮(zhèn)服,布宣天子威德,其何能及此?!背藢?duì)李實(shí)的贊美,還表示愿為其忠心效勞:“愈也少從事于文學(xué),見有忠于君孝于親者,雖在千百年之前,猶敬而慕之;況親逢閣下,得不候于左右以求效其懇懇?”在文章最后,韓愈拿出了自己的“謁見之資”——15篇文章,并再表衷心——“進(jìn)退惟命”。韓愈這封干謁書信最后達(dá)到了理想的效果,在李實(shí)的舉薦下,韓愈守選未滿便當(dāng)上了監(jiān)察御史。
另一類干謁書牘文則是自嗟懷才不遇與贊美吹捧結(jié)合型,比如《上兵部李侍郎書》云:
十二月九日,將仕郎守江陵府法曹參軍韓愈,謹(jǐn)上書侍郎閣下:愈少鄙鈍,于時(shí)事都不通曉,家貧不足以自活,應(yīng)舉覓官,凡二十年矣。薄命不幸,動(dòng)遭讒謗,進(jìn)寸退尺,卒無所成。性本好文學(xué),困厄悲愁,無可告語,遂得究窮于經(jīng)傳、史記、百家之說,沉潛乎訓(xùn)議,反復(fù)乎句讀,礱磨乎事業(yè),而憤發(fā)乎文章。凡自唐虞以來,簡編所存,大之為河海,高之為山岳,明之為日月,幽之為鬼神,纖之為珠璣華實(shí),變之為雷霆風(fēng)雨,奇辭奧旨,彌不通達(dá)。惟是鄙鈍不通曉于時(shí)事,學(xué)成而道益窮,年老而智益困,私自憐悼,悔其初心,發(fā)禿齒落,不見知己。夫牛角之歌,辭鄙而義拙;堂下之言,不書于傳記。齊桓舉以相國,叔相攜手以上,然則非言之難為,聽而識(shí)之者難遇也!伏以閣下內(nèi)仁而外義,行高而德聚,尚賢而與能,哀窮而悼屈,自江而西,既化而行矣……謹(jǐn)獻(xiàn)舊文一卷,扶樹教道,有所明白;南行詩一卷,舒憂娛悲,雜以瑰怪之言,時(shí)俗之好,所以諷于口而聽于耳也。如賜覽觀,亦有可采,干黷嚴(yán)尊,伏增惶恐。愈再拜。
與《上李尚書書》寫作模式不同,這篇文章開篇用了大量篇幅寫自己困厄悲愁,懷才不遇知音難覓的苦痛:“惟是鄙鈍不通曉于時(shí)事,學(xué)成而道益窮,年老而智益困”,以博求李巽的同情和惜才之心;接下來開始對(duì)李巽的德行作為作了高度贊美和評(píng)價(jià):“伏以閣下內(nèi)仁而外義,行高而德聚,尚賢而與能,哀窮而悼屈,”。結(jié)尾提到自己的所做詩文兩卷,作為干謁之資。
另外值得一提的是,這篇干謁書啟不僅有實(shí)用性,而且文學(xué)價(jià)值頗高。首先結(jié)合賦的寫法,鋪張羅列,如:“簡編所存,大之為河海,高之為山岳……變之為雷霆風(fēng)雨,”;其次,駢散結(jié)合的句式,使文章具有音律美,如:“學(xué)成而道益窮,年老而智益困,私自憐悼,悔其初心,發(fā)禿齒落,不見知己”;再次,韓愈擅長情理結(jié)合,本是干謁書啟,但作者用“求知己”置換了干謁,在信中兩次嗟嘆“發(fā)禿齒落,不見知己”,“非言之難為,聽而識(shí)之者難遇也”,淡化了急功近利的成分,使雙方更易接受; 最后,善用典故,“齊桓舉以相國,叔相攜手以上”,巧妙地運(yùn)用齊桓公任用管仲為相成就大業(yè),和叔相因司馬侯引薦而為晉國稱霸做出貢獻(xiàn)為例,強(qiáng)調(diào)干謁求薦和公卿舉薦賢士的行為都是出于朝廷上下、貴賤雙方共同的需要,對(duì)于干謁者、被干謁者和整個(gè)國家而言都具有合理性。
簡言之,韓愈的干謁性書牘文往往情理結(jié)合,很有說服力;氣勢(shì)充沛,境界雄大;而且往往能從中體現(xiàn)出韓愈昂揚(yáng)不屈的精神狀態(tài),因而堪稱后世干謁性書牘文的典范。
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