論孝文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用

摘 要：孝文化作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了中華文明的特色。弘揚(yáng)中國的孝文化，對(duì)于推進(jìn)現(xiàn)代文化建設(shè)和精神文明建設(shè)都是十分重要和必要的，構(gòu)建和諧社會(huì)的核心在于人的和諧，孝文化恰恰符合了當(dāng)今社會(huì)的精神需求。本文主要從弘揚(yáng)孝文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的兩大積極作用來闡述：一是弘揚(yáng)孝文化對(duì)家庭的積極作用；二是弘揚(yáng)孝文化對(duì)社會(huì)的積極作用。孝文化作為中華民族的精神紐帶，不僅會(huì)促進(jìn)家庭和諧，也會(huì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：孝文化；和諧；社會(huì)；構(gòu)建

作者簡介：張孟晗，女（1990-），遼寧省沈陽人，沈陽師范大學(xué)文學(xué)院課程與教學(xué)論（語文）專業(yè)碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-03-0-01

在中華民族文化的精髓中，影響著炎黃子孫數(shù)千年的重要精神就是孝文化。孝文化維系著家庭中的每一個(gè)成員，進(jìn)而促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的凝聚力，它是中華傳統(tǒng)文化中最寶貴的資產(chǎn)，在中華民族文化發(fā)展的過程中，孝文化有著其不可泯滅的貢獻(xiàn)。然而，當(dāng)今社會(huì)卻頻頻出現(xiàn)違背孝文化的事件，究其根源，就是不能認(rèn)識(shí)、體會(huì)孝的真正含義。在一個(gè)素有禮儀之邦稱謂的國家里，許多人卻缺失重要的孝道精神，又怎么能構(gòu)建和諧的社會(huì)呢？因此，要構(gòu)建和諧社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急就是如何使大家再次深刻的了解、體會(huì)孝文化，認(rèn)識(shí)孝道的重要性，大力弘揚(yáng)孝道精神，這些都會(huì)對(duì)我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到推動(dòng)的積極作用。

一、弘揚(yáng)孝文化對(duì)家庭的積極作用

在我國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》中就有：“善事父母為孝”一說，講的就是孝道。從古人對(duì)“孝”的理解中，我們不難看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是相吻合的。所以，現(xiàn)代人對(duì)“孝”的理解也沿襲了古人對(duì)“孝”的理解。

1、孝文化有利于促進(jìn)家庭的和諧

社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，家庭作為社會(huì)的基本組織形式，其對(duì)社會(huì)的作用是不容忽視的。構(gòu)建和諧的社會(huì)必然要先奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)，那就是保證每個(gè)家庭的和諧。只有孝敬父母長輩才能讓家庭和睦；只有家庭和睦才能促進(jìn)社會(huì)安定；只有社會(huì)安定才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮；只有經(jīng)濟(jì)繁榮才能促使國富民強(qiáng)。

很多事例證明，孝敬父母長輩絕對(duì)不是一件一般意義上的小事。家庭中對(duì)孩子的孝敬父母長輩的教育就是最基礎(chǔ)的道德教育。只有家庭穩(wěn)定，社會(huì)才能穩(wěn)定；只有小家和諧，大家才能和諧。家庭的和諧就在于家庭成員中人與人的和諧，而我國傳統(tǒng)的孝文化所宣揚(yáng)的正是一個(gè)和諧家庭中應(yīng)有的基本要素。

2、孝文化有利于家庭中基本道德規(guī)范的遵守

孝道可以算是我國古代社會(huì)家庭中的基本道德規(guī)范。所謂的孝道文化，就是敬老養(yǎng)老，關(guān)愛父母，關(guān)愛長輩的一種文化傳統(tǒng)。其中，敬老養(yǎng)老是孝道文化的核心。敬老養(yǎng)老是每一個(gè)家庭中必須要面臨的問題，對(duì)于晚輩來說，敬老養(yǎng)老是一種義務(wù)也是一種責(zé)任。但在當(dāng)下的許多家庭里偏偏出現(xiàn)了一些不愿敬老養(yǎng)老的家庭成員。比如，公務(wù)員打罵父母，家有三個(gè)兒女卻沒有一個(gè)愿意照顧孤寡的老人，故意殺害親生父母等等。這一個(gè)個(gè)讓人心寒的事實(shí)，歸其根源就是對(duì)于孝文化的缺失，因?yàn)闆]有一個(gè)完整的孝道精神，不能體會(huì)孝的真諦而做出過激行為。

所以，家庭需要較早地讓孩子接觸孝文化，對(duì)孩子進(jìn)行孝道教育，強(qiáng)化他們的孝道意識(shí)，讓他們理解孝的真正含義。“孝”對(duì)于家庭教育來說是很重要和必要的一部分，對(duì)孝文化的弘揚(yáng)也成了當(dāng)務(wù)之急的一項(xiàng)任務(wù)。

我國源遠(yuǎn)流長的孝文化從古到今就被很好的保留繼承下來，發(fā)展弘揚(yáng)我國的孝文化就是當(dāng)今時(shí)代的需求和任務(wù)。我們既然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了孝文化對(duì)于家庭的重要性和必要性，我們就需要大力的發(fā)展和弘揚(yáng)孝文化，我們需要讓每一個(gè)家庭成員都理解并體會(huì)孝文化的真諦，最后再到實(shí)踐中去，在生活中細(xì)細(xì)體會(huì)孝道帶給生活的溫馨。弘揚(yáng)孝文化可以使我們的基本道德規(guī)范更具體更完善，個(gè)體只有在具體、完善的道德規(guī)范下，才能更好地發(fā)揮個(gè)體功能，更好地適應(yīng)和處理人際關(guān)系。所以，弘揚(yáng)孝文化對(duì)創(chuàng)造和諧的家庭氛圍有著積極的推動(dòng)作用。

二、弘揚(yáng)孝文化對(duì)社會(huì)的積極作用

孝文化不僅有利于家庭的和諧，同時(shí)還對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展有更多的積極作用。跨入新世紀(jì)的中國已經(jīng)步入了一個(gè)社會(huì)各方面都需要發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代，我國的精神文明建設(shè)也正需要全民的努力營造。我們要努力地營造和諧的新風(fēng)，實(shí)現(xiàn)精神文明的建設(shè)，我們有責(zé)任也有能力去大力弘揚(yáng)孝文化，讓孝文化為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。

1、孝文化有利于提高國民的道德素養(yǎng)

提高全體國民的基本道德素養(yǎng)，是當(dāng)今社會(huì)精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)和重要任務(wù)。從我國的現(xiàn)實(shí)情況看，孝道也正是形成當(dāng)今人際關(guān)系和諧的價(jià)值根源，也可以說孝道是保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要因素之一。所以我們應(yīng)該弘揚(yáng)孝文化，讓全民參與到孝文化的了解中去，理解、體會(huì)孝文化，只有全民認(rèn)識(shí)到了孝道精神的重要性，整個(gè)社會(huì)的精神文明才會(huì)有所提升、有所發(fā)展，社會(huì)才能越發(fā)展越和諧。

2、孝文化有利于減輕我國人口老齡化帶來的壓力

在我國逐漸進(jìn)入人口老齡化的今天，倡導(dǎo)孝文化是很有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。中國的養(yǎng)老模式是幾千年形成的以家庭養(yǎng)老為主的傳統(tǒng)模式。中國許多老年人的生活保障水平還比較低，大多數(shù)的老年人還都必須依靠其家庭成員的扶助才能安度晚年。這些老人不僅需要生活上的照顧，物質(zhì)上的幫助，更加需要的是兒女對(duì)他們精神心靈上的慰藉。

家庭中兒女的養(yǎng)老是我國普遍都認(rèn)同的養(yǎng)老模式，它依存的思想基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)孝文化中的孝道精神。但在我國傳統(tǒng)的孝道精神開始逐漸淡化的情況下，弘揚(yáng)孝文化，積極倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，這將間接地減輕人口老齡化帶來的壓力，將會(huì)非常有意義。

每一個(gè)國家都有其自身的歷史文化支撐，中華民族的文化博大精深，傳統(tǒng)的孝道精神始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的歷史發(fā)展方向。孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化精髓之所在，中華民族的文化之所以能夠經(jīng)久不衰，其根源就在于孝文化。弘揚(yáng)孝文化會(huì)從各個(gè)方面給我們的生活帶來益處，給我們的社會(huì)帶來進(jìn)步，給我們的國家?guī)砟哿?。所以，我們?yīng)該取其精華，弘揚(yáng)孝文化，將孝文化傳承下去，讓它不斷的發(fā)揮積極作用，讓孝文化的弘揚(yáng)促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展，加快和諧社會(huì)進(jìn)步的腳步。

參考文獻(xiàn)：

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