《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的沖突初探

摘 要：馬克·吐溫在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以前的社會(huì)生活為背景，描寫了白人少年哈克與逃亡的黑奴吉姆在密西西比河上漂流的故事。在這部作品中，馬克·吐溫以幽默、諷刺的筆調(diào)通過(guò)各類沖突揭露了蓄奴制的罪惡、道德的淪喪和宗教的虛偽等主題。這些沖突就包括社會(huì)和個(gè)人的沖突、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、善良與邪惡之間的沖突以及內(nèi)心沖突。正是種種沖突深刻地反映了廢除蓄奴制、追求民主主義的思想主題并且尖銳地批判了資產(chǎn)階級(jí)生活的腐朽和奴隸制度的黑暗。

關(guān)鍵詞：哈克；吉姆；沖突；主題

作者簡(jiǎn)介：姚美菊（1988-），女，江西上饒人。中南民族大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-03-0-02

引言

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，它以少年哈克的冒險(xiǎn)經(jīng)歷為線索并從他的視角給讀者呈現(xiàn)了19世紀(jì)中期的社會(huì)生活圖景。哈克和吉姆順著密西西比河的逃往之旅象征著對(duì)自由的追尋。這不僅是一部關(guān)于反對(duì)種族歧視的小說(shuō)，還是一部有關(guān)成長(zhǎng)的歷險(xiǎn)故事。哈克在搭救吉姆時(shí)經(jīng)歷了許多冒險(xiǎn)的同時(shí)也經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)和復(fù)雜的心靈歷程。

一、社會(huì)與個(gè)人之間的沖突

（一）哈克逃離主流社會(huì)

道格拉斯寡婦認(rèn)哈克作她的干兒子，說(shuō)要教他做人的規(guī)矩。寡婦和她的妹妹華森小姐對(duì)他嚴(yán)加管教，試圖按照文明社會(huì)的諸多清規(guī)戒律“教化”他。哈克要穿上新衣服、戒掉抽煙的習(xí)慣、聽(tīng)到開(kāi)飯的鈴聲就要準(zhǔn)時(shí)到、飯前要禱告。[1]但是哈克無(wú)法忍受這種刻板陳腐的生活方式，他感到孤獨(dú)無(wú)比，正如第一章中哈克所說(shuō)：“我覺(jué)得孤零零的，巴不得死了才好。”[2]

他的逃跑是寡婦和沃森小姐象征著資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)力量與向往自由與獨(dú)立的個(gè)人發(fā)生沖突的表現(xiàn)，是對(duì)主流社會(huì)的逃避。文明社會(huì)的呆板教養(yǎng)只會(huì)壓制人的本性、約束人的思想，令人感到窒息。哈克的逃跑則是對(duì)這種教養(yǎng)方式的反抗，實(shí)際上也是馬克·吐溫對(duì)教條生活的批判。

（二）吉姆逃離蓄奴州

吉姆則是戰(zhàn)前美國(guó)社會(huì)種族歧視和壓迫的受害者之一。他的逃亡是由社會(huì)與個(gè)人之間矛盾升級(jí)引起的。不堪忍受美國(guó)南部盛行的蓄奴制度的殘酷，吉姆開(kāi)始了他逃往北部自由州的艱辛之旅。奴隸制是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的主要象征，[2]吉姆的逃亡過(guò)程正是社會(huì)與個(gè)人之間發(fā)生沖突的體現(xiàn)，而這一沖突到全書的最后才得以解決——沃森小姐在遺囑中宣布了還他自由。吉姆是這個(gè)等級(jí)社會(huì)中勢(shì)單力薄的個(gè)人，他為了追求自由，主宰自己的命運(yùn)而不畏艱險(xiǎn)，逃往開(kāi)羅。馬克·吐溫通過(guò)豐富的情節(jié)使讀者認(rèn)識(shí)到蓄奴制給黑人帶來(lái)的痛苦和不幸之深，從而表明廢除奴隸制度的緊迫性和必要性。

二、現(xiàn)實(shí)與理想之間的沖突

（一）迷信思想

哈克、吉姆以及作品中其他的黑人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——迷信。迷信是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中根據(jù)遭受困難時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，為了寄托受折磨的心靈或避開(kāi)厄運(yùn)時(shí)選擇的一種精神信仰。迷信實(shí)際上是教育資源分配不合理、社會(huì)管理不力等社會(huì)問(wèn)題的一種體現(xiàn)。作者通過(guò)人物的迷信心理導(dǎo)致的荒誕行為的描寫反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

哈克相信打翻了鹽瓶會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)。他認(rèn)為自己不小心燒死了蜘蛛也是不祥之兆。他去找吉姆用毛球給他算命。迷信使他一方面擔(dān)驚受怕，另一方面想方設(shè)法驅(qū)除厄運(yùn)。哈克生活在社會(huì)的底層，沒(méi)有接受多少教育，在家庭和社會(huì)中也沒(méi)有形成一套科學(xué)穩(wěn)定的價(jià)值觀，在不可知的命運(yùn)面前，他選擇了迷信作為自己的精神信仰。這也表明了哈克的現(xiàn)實(shí)狀況與理想之間的差距使他時(shí)常為自己的未來(lái)和運(yùn)氣擔(dān)憂。

吉姆說(shuō)誰(shuí)捉鳥(niǎo)誰(shuí)就會(huì)死，他還相信預(yù)兆。他一直擔(dān)心看到蛇皮后會(huì)倒霉。他對(duì)哈克說(shuō)手臂和胸口上長(zhǎng)毛預(yù)示著一個(gè)人將來(lái)會(huì)發(fā)財(cái)。吉姆經(jīng)常說(shuō)他被魔鬼施了魔法，還被魔鬼騎著到處跑。湯姆阿姨家給吉姆送飯的黑奴納特用細(xì)繩子把自己的頭發(fā)扎成一撮撮的為的是辟邪，他說(shuō)自己被魔鬼纏擾得很苦。

這些生活在社會(huì)底層的人的迷信表明他們對(duì)未知的無(wú)所適從，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想對(duì)立，他們沒(méi)有辦法解釋生活中的不幸，只好求助于迷信尋找一些流傳的避開(kāi)霉運(yùn)，改變運(yùn)氣的方法，以使事情向著理想的狀態(tài)發(fā)展。

三、善良與邪惡之間的沖突

（一）兒童的純真與成人的貪婪

哈克善良的本性促使他幫助吉姆逃跑，他們救下的偽裝成國(guó)王和公爵的兩個(gè)騙子卻貪婪、邪惡，為了錢財(cái)耍盡花招、四處行騙，甚至卑鄙地把吉姆賣給了湯姆的姨父。哈克和吉姆不得不容忍他們并且等待著時(shí)機(jī)逃脫他們的掌控。

哈克為了幫助剛失去親人的女孩們的財(cái)產(chǎn)不落入騙子之手不得不冒險(xiǎn)破壞他們的計(jì)劃。善良與邪惡之間的沖突使得哈克一步步走向危機(jī)四伏的境地，他的行為與騙子們的勾當(dāng)形成鮮明的對(duì)比。

成人世界中望族相爭(zhēng)、私刑濫用、騙子橫行等等都是南方生活的真實(shí)寫照。所謂的文明社會(huì)中充斥著各種尖銳的矛盾，作者運(yùn)用兒童的純真與成人世界的混亂不堪的對(duì)立有力地諷刺了階級(jí)社會(huì)的野蠻和腐朽。

（二）黑人的善良和“文明社會(huì)”的殘暴

湯姆在救出吉姆后，一群農(nóng)民持著槍、放開(kāi)狗在后面追趕，一片混亂中，湯姆的腿肚上中了一槍。湯姆讓吉姆快點(diǎn)跑，可是吉姆并沒(méi)有逃走而是堅(jiān)持找一個(gè)大夫來(lái)，否則他在那里等上四十年也不離開(kāi)。他看護(hù)著受傷的湯姆，等大夫到來(lái)后，全然不顧自己?jiǎn)适ё杂傻奈ｋU(xiǎn)，跑出來(lái)協(xié)助。吉姆被人發(fā)現(xiàn)之后，他們討論要絞死他，他們惡狠狠地咒罵吉姆，還時(shí)不時(shí)地給他一兩個(gè)巴掌。[1]383他們?cè)僖淮伟鸭逢P(guān)進(jìn)小屋用鏈子把他銬了起來(lái)。這樣的場(chǎng)景很明顯是對(duì)南方盛行的奴隸制度罪惡的控訴。文明與野蠻、善良與邪惡的對(duì)立將情節(jié)的發(fā)展推向高潮也使吉姆深陷緊張局勢(shì)。

四、內(nèi)心沖突

（一）哈克的心理沖突

哈克的冒險(xiǎn)經(jīng)歷伴隨著自己復(fù)雜的心靈歷程。隨著情節(jié)的發(fā)展，哈克的內(nèi)心十分矛盾。

哈克幫助吉姆逃跑了，當(dāng)他們以為要到達(dá)開(kāi)羅的時(shí)候，哈克的內(nèi)心焦慮不安，他的良心讓他覺(jué)得對(duì)不起沃森小姐。他感到懊悔，甚至是羞愧。甚至覺(jué)得自己卑鄙，他忐忑不安，十分難過(guò)。此時(shí)的哈克已經(jīng)陷入道德和精神危機(jī)，他的“良心”備受折磨。哈克面臨的內(nèi)心沖突實(shí)際上是哈克身上“先天的直覺(jué)道德”與“后天的社會(huì)道德”的沖突[3]。其中，前者指的是哈克善良的本性，后者則指受實(shí)行奴隸制度的文明社會(huì)的影響對(duì)黑人持有偏見(jiàn)。

第三十一章中，當(dāng)哈克得知吉姆被騙子賣到了菲爾普斯家去了之后，他的內(nèi)心又一次矛盾起來(lái)。受白人社會(huì)道德觀影響的哈克的良心讓他覺(jué)得自己偷了奴隸是邪惡的，上帝看得一清二楚，所以他決定“改邪歸正”，故寫下了一封告發(fā)吉姆的信，認(rèn)為這樣就可以洗凈自己的罪惡。但是他對(duì)吉姆的友誼讓他為難了起來(lái)。他回想起和吉姆相處的情景來(lái)，吉姆是一個(gè)熱情勇敢、有自尊的人，他對(duì)自己也關(guān)懷備至。思前想后，哈克最終撕毀了信，決心背離社會(huì)道德規(guī)范，寧愿“下地獄”也不出賣吉姆。

哈克對(duì)黑人的觀點(diǎn)和態(tài)度的轉(zhuǎn)變正是通過(guò)一系列內(nèi)心沖突表現(xiàn)出來(lái)的。這既是哈克對(duì)社會(huì)的道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是哈克自身道德意識(shí)形成和個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程。哈克思想的成熟與轉(zhuǎn)變化解了長(zhǎng)期以來(lái)困擾著他的內(nèi)心沖突。

結(jié)語(yǔ)

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的歷險(xiǎn)交織著各種矛盾，小說(shuō)的反對(duì)種族主義、逃離違反人性的文明社會(huì)和成長(zhǎng)的主題等等在這些沖突中升華。馬克·吐溫正是運(yùn)用這些涉及社會(huì)、道德和政治的沖突，通過(guò)具體的事件反映人們的思想面貌和所處的社會(huì)環(huán)境。沖突和矛盾使主人公陷入兩難境地的同時(shí)，也反映著特定歷史條件下美國(guó)生活的全貌，進(jìn)而使讀者在沖突中反思。

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