張愛玲小說中的雨意象

摘 要：張愛玲作為一位風(fēng)格鮮明的女性作家，她擁有的良好中國古典文化素養(yǎng)，對張愛玲小說寫作技巧影響很大，她可以很好將中國古典文化中的雨文化的加以運用。營造出獨特的審美意蘊，雨為她的人物蒙上了一層蒼涼傷感的人生底色，映襯了人物破碎迷蒙的情愛，隱含的作家的人生體悟，形成了一種獨特美學(xué)情調(diào)。

關(guān)鍵詞：張愛玲；雨意象 ；小說

作者簡介：王美齡，女（1980.2-），甘肅蘭州人 ，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ，講師 ，中國現(xiàn)當代文學(xué)。

[中圖分類號]： I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-03-0-01

在張愛玲的中短篇小說中“雨”這個意象頻頻出現(xiàn)。所描寫的雨有大有小，有正面描寫也有側(cè)面描寫。張愛玲將自己的作品籠罩在雨的氛圍之中?！坝辍痹趶垚哿嵝≌f中的作用有兩個方面。

一、渲染蒼涼感傷之人生基調(diào)

從先民們祈雨、止雨的活動開始，作為自然現(xiàn)象的雨就被賦予了一定的情感意義。隨后在中國的古典詩詞中風(fēng)雨雨幾乎固定地用于渲染凄清的氛圍，表現(xiàn)寂寞的情感，經(jīng)常與離別、漂泊、孤獨蒼涼這類主題聯(lián)系在一起。有李商隱的卻話巴山夜雨時，有李易安的愁人怕聽西窗雨。張愛玲在小說中寫盡人間蒼涼，用“千瘡百孔的感情”訴說的蒼涼人生，令人驚懼，令人嘆惋，在普通凡人的情感世界里，在普通人的悲劇生活中，體味出的是濃郁的人生悲涼的況味。張愛玲構(gòu)建的作品世界是一個由有著七情六欲的普通人構(gòu)成的悲涼世界，作品中的悲劇人物的命運源自于他們生存的病態(tài)的社會，這世界的人，她們有的破碎不堪的愛、畸形變態(tài)的人格、卑微渺小的人、殘缺不全的家、她們生的意志非常強烈但是卻從來沒有明白她們生是為了什么，只是憑著本能在人生旅途上掙扎，收獲了社會于他人為其制造的苦澀與悲涼，有不斷地為他人制造痛苦和孤獨，這殘酷的生活，讓她們的人性異化，情感絕望，顛覆了愛情、親情、友情的純潔與神圣，把諸多感情還愿為世俗、功利、虛偽、冷酷的狀態(tài)。這種蒼涼感傷之人生基調(diào)只有用雨景的凄冷蕭瑟去呈現(xiàn)。

《心經(jīng)》里對于那場畸形愛戀的描寫，就好似每個人物心里都有一本經(jīng)，人人有異，本本不同。生長在新型的家庭模式女兒小寒聰明早熟，愛上了以平等的姿態(tài)與女兒一起生活、玩樂的父親許峰儀，父親許峰儀明明知道女兒對他的感情，但還一直配合、縱容，小寒的愛如此強烈，如果再這樣下去，指不定會造成什么后果。父親也想要健康、正常的生活。只能拋棄女兒，選擇愛上長得像女兒又是女兒同學(xué)的女子，在父親與女子私奔夜晚，小寒的哭聲夾雜著那突如其來的暴雨，這雨很好地詮釋了這熱烈到慘烈的感情，這悲劇到毛骨悚然的人生?！秲A城之戀》中白流蘇的情愛，“雨”就好像是一塊銀幕，不停地展示著白流蘇以殘剩的青春當做人生最后的賭注，追尋著自己的地位、愛情、生活，但是在她與范柳原的“傾城之戀”中，時時處處顯示著“算計”與“引誘”，讓她也不得不感到了淪為闊少“情婦”的危險與悲哀，所以一直以一種小心翼翼的狀態(tài)生活著。

張愛玲的這種“悲苦”人生感悟，這既是感性的她獨特的身世經(jīng)歷、婚姻愛情，又是理性的是她對于世俗生活之上社會人性的思考，這里既包含生命無情的虛無、生活無常的絕望，又將生活藝術(shù)化，滿懷著近乎浪漫的悲劇情感書寫人生。這種矛盾的藝術(shù)感用什么樣的色調(diào)才能體現(xiàn)出來了，張愛玲非常敏銳地選擇了“雨”這種具有獨特美麗的形象，用以渲染她作品里的這種種蒼涼悲苦又充滿了詩意情調(diào)的人生。

二、映襯破碎迷蒙之人物情愛

在中國的古典文學(xué)中“云”、“雨”是情愛、性愛的一個隱喻。有“惆悵云愁雨怨，斷魂何處相尋”般的男女離愁別恨，有“雨斷云銷，總是初情”般的男女恩情斷絕，有“院院宮妝金翠鏡，朝朝楚夢云雨床”般的男女親昵。這種生動形象的比擬，充分地展示了中華民族文化的厚重底蘊。用“云雨”來表示情愛，既隱晦含蓄，又不失溫文爾雅。又有情調(diào)，張愛玲深受古典文化的熏陶，在她的小說中，女性無疑是絕對的主角，而女性的情愛世界又成為表現(xiàn)女性性格的重中之重。這些女性給我們演繹了一段段纏綿悱惻而又痛苦不堪的愛情，雨的纏綿，細膩，迷離，浪漫，狂暴，猶如女性情愛一般，這些迷離破碎的情愛與張愛玲作品中綿綿細雨交織在一起，形成獨特的審美情調(diào)。雨像懂得人的情思，點點滴滴地灑落，也一聲聲地撞擊著人的心扉，呈現(xiàn)出種種潮濕，種種的滄桑。這些陷入情愛里的女性，她們生活在一個道德觀念新舊雜陳，價值觀極度游移的時代。這個混亂的時代一方面為女性在追求自由戀愛時前所未有的自由與空間，但封建制度強大的歷史慣性又嚴重制約著女性對愛情的向往和渴望，張愛玲可以說是帶著一顆破碎憂傷的心，對情愛神話地進行著解構(gòu)，她的小說幾乎每篇都離不開男女之情，每個作品里都有一個悲苦的女性，都有一顆蒼涼的心，她告訴我們：“人間無愛”。她寫的不是浪漫唯美的愛情故事，故事了沒有圓滿的結(jié)局，更多的是權(quán)衡利弊的交易。世間形形色色的男女，形形色色的事形形色色的悲劇。至情至真也好，虛情假意也罷，到頭來都以悲劇收尾，愛得越深，痛得越真。這些人物的破碎悲苦命運與那凄迷，迷離的雨幕交織在一起，給大家營造了獨特的審美意蘊。

巨大生存下的愛情如霓喜，七巧、白流蘇掙扎得；全情投入的愛情，嬌蕊，王佳芝、許曉寒。她本人纏綿悱惻而又痛苦不堪的愛情，也使得這位文學(xué)才女不再相信愛情。在她的筆下，無論是經(jīng)濟下的無愛交易，還是全情投入時的情感糾纏，其結(jié)果都是悲劇。女性在追求愛情是雖然受到了各方面的阻礙，但當她所認可的愛情不期而至是，她們還是會不顧一切地投身于其中；她們在情愛世界的悲劇。張愛玲心靈深處對世俗婚姻狀況是失望和悲觀，這些不幸的婚戀關(guān)系，這些以失敗告終愛情歷程，讓作品中彌漫著讓你無法揮除的悲涼氛圍，真正創(chuàng)造了一種不是悲劇的悲劇。男女主角煞費心機，到頭來未必能得到自己本該擁有的愛情和婚姻，即使得到了，愛情在金錢和現(xiàn)實的腐蝕下也會變質(zhì)，直至虛無。這就如同作者在夾縫里播下的一顆種，要么因為缺少水份和養(yǎng)料而不能生長，要么長大后變得扭曲不堪，最終因為巖石的擠壓而枯萎、凋落。她對男女關(guān)系的思考地深入和深刻的預(yù)見，她展示了困擾女性感情生活的問題，這些男男女女對待愛情的庸俗態(tài)度，以及他們生存的無奈在她的筆下一一為我們做了詮釋。

參考文獻：

[1]張愛玲.張愛玲文集[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

[2]張愛玲：《私語》，《天地》月刊第10期，1944.7

[3]李鐮. 透視張愛玲作品的女性悲劇教育前沿，2007.5