朱英誕的詩歌節(jié)奏藝術(shù)

朱英誕原名朱仁建，字豈夢，號英誕。1932年考入北平民國學(xué)院，與李白鳳同學(xué)，當(dāng)時林庚在該校任教，三人常在一起寫詩論詩，1935年秋，在林庚的介紹下結(jié)識廢名，從此朱英誕在詩壇便追隨林庚、廢名二人。自1928年創(chuàng)作《雪中跋涉》（又名《街燈》）以來，半個多世紀(jì)有詩歌作品三千多首，廢名在講新詩時入選了12首朱英誕的作品，并對他給予很高的評價。然而這位創(chuàng)作成果頗豐的詩人卻因?yàn)?940年至1941年在偽北大擔(dān)任講師，加之個人的種種原因，與時代的錯位而少為人知，一直排斥在了眾人的視線之外，一直被遺憾地封存了特有的光芒。

然而，他創(chuàng)作的藝術(shù)世界里卻有著屬于他自己的美麗，詩人在《一場小喜劇》中說：“我只是‘詩人’。一向只是為自己寫詩，然而我對于詩卻永遠(yuǎn)是虔誠的。我所珍惜的是純粹的情感，其實(shí)詩也毫無秘密，我愿意說詩只是生活的方式之一，詩是精神生活，把真實(shí)生活變化為更真實(shí)的生活，如果現(xiàn)代都市文明里不復(fù)有淳樸的善良存在，那么，至少我愿意詩是我的鄉(xiāng)下。”這看似簡單樸實(shí)的描述，卻真實(shí)而直接地流露了詩人對詩歌、對人生的態(tài)度。這或許更是他筆耕一生的原因，在詩人50多年的寫詩和生活道路上，他始終把詩歌作為“家園”一樣虔誠地守護(hù)著，“詩意地棲息”在自己潛心創(chuàng)造的藝術(shù)世界里。

對于詩歌而言，節(jié)奏既是它的外形，也是它的生命，[1]節(jié)奏是構(gòu)成詩歌形成的最主要的因素。從詩人、詩歌文本、讀者三者的交互關(guān)系著眼，中國現(xiàn)代詩歌節(jié)奏在文本層面有語音節(jié)奏和語形節(jié)奏；在創(chuàng)作和接受階段有生理節(jié)奏、情感節(jié)奏和語義節(jié)奏的激發(fā)或參與。[2]這一切節(jié)奏類型的相互作用和整合，讓朱英誕的詩歌有著獨(dú)特的節(jié)奏傾向和藝術(shù)美感。

一、語音節(jié)奏

語音節(jié)奏，訴諸于聽覺，是由詩歌語言特征造成的節(jié)奏，也可以說主要是聲韻上的節(jié)奏。詩歌在最初本就與“樂”有著先天的親屬關(guān)系，正如朱光潛所言：節(jié)奏是音樂與詩歌的共同命脈。不論是“平仄節(jié)奏論”、“輕重節(jié)奏論”、“音組節(jié)奏論”等等這一切都以較為明確的節(jié)奏模式充分重視詩歌的“樂感”，這方面最為突出的非中國古典詩詞莫屬。現(xiàn)代新詩相較之在“樂感”上的確有些弱化，但是新詩也有著獨(dú)特的節(jié)奏魅力。

就朱英誕的創(chuàng)作而言，詩歌整體的語音節(jié)奏：具有舒緩、柔和的音樂美。

其一，詩歌在遣詞造句上傾向于自然清新，讀來舒緩悠揚(yáng)，宛如輕吟淺唱。在這樣的語言物質(zhì)基礎(chǔ)之上語音舒緩，讓我們在品讀時語速不由自主的貼近悠揚(yáng)，隨之配合的語調(diào)，也在高低輕重之間趨向柔和，整體的語音效果一如浮葉清揚(yáng)。哪怕是帶有感傷情調(diào)的《追念早逝的母親》，在痛苦傷懷之下也保持著舒緩的表達(dá)，沒有追天問地的痛徹心扉，沒有不可控制悲慟宣泄。又如帶有灰色感情基調(diào)的《懷念母親》，詩歌用了“草葉”、“衣襟”、“馬匹”、“夢想”、“小窗”、“年輕”、“山路”……這些看似和傷感沒有任何聯(lián)系的意象構(gòu)建著全詩，這一系列的遣詞都是那么的清淡、平和。

其二，朱詩有很多省略號和“啊”、“吧”、“呢”等語氣詞的使用。省略號不僅可以產(chǎn)生留白藝術(shù)，而且在語音方面可以起到緩和等作用；語氣詞能讓詩歌顯出說話的語調(diào)，讓語音更加悠揚(yáng)。如在《懷念母親》全詩第二節(jié)：“但我不知道由哪兒走去/我的馬匹正受著傷/我的車輛也毀壞了……/應(yīng)該經(jīng)過些什么地方啊”。訪母、尋母但是卻那么的無助，迷茫的“我”用了“……”節(jié)制了情感，讓一切都變成了娓娓道來，讓哀傷在平和中訴說。

其三，朱英誕詩歌在語音方面做到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“互涉”[3]。詩人在現(xiàn)代白話詩的創(chuàng)作中，還會注意到中國古典詩歌遵循的用韻等問題，以來構(gòu)建詩歌的音樂美。例如《戲魚》，在輕快的節(jié)奏之下訴說了一種淡雅純凈、清新自然的詩意生活。整首詩歌的押韻很有規(guī)律，詩歌的第一節(jié)押ei韻，第二節(jié)押ong韻，第三節(jié)押ang韻。除了韻律的跳轉(zhuǎn)和變化，押韻的位置也呈現(xiàn)出流動性，第一節(jié)是一二行押韻，第二節(jié)是二三行押韻，第三節(jié)是三四行押韻。再如《浪花船》上半部分一韻到底，全用an韻。這些特殊的處理就從語音方面給詩歌賦予了音樂的美感。

二、語形節(jié)奏

語形節(jié)奏，訴諸于視覺。朱英誕的詩作，從外形而言大部分“四平八穩(wěn)”，沒有特別無規(guī)律的節(jié)式，沒有突出的跨節(jié)現(xiàn)象，沒有相差太大的長短參差，沒有用單個字、詞組節(jié)……大都是一 些大小略有不同的“方塊”，有些詩甚至還有均齊的美感。

詩文均齊的如：

《忘卻》末節(jié)：

我這誕在痛苦里，啊蝴蝶，

我病患在痛苦里，啊蝴蝶，

我衰亡在痛苦里，啊蝴蝶，

啊，瓶中的花束，啊蝴蝶。

這類詩歌形式整飭，詩行字?jǐn)?shù)幾乎相同，給人一種均齊的美感。特別是前三行，音步數(shù)和音步類型完全一致，強(qiáng)化了詩歌的語形節(jié)奏。

詩文大致齊整的如：

《死之戀歌》

（致夭亡的兄姊弟妹）

我曾經(jīng)是那宇宙的戀人

和你們一樣，但是不幸啊

我終于是一個主角似的

落在一出沒有死的悲劇里

……

這類詩歌形式相對整齊。由于虛詞、標(biāo)點(diǎn)的滲入，不是齊整的“方塊”，但給人視覺的總體感覺仍然在“方塊”的范疇，雖然沒有完全整飭的詩行那樣有“建筑美”，但是在自由詩里略微的出入更加易于詩情的表達(dá)。

對稱式的如：

《鳥兒飛去》

什么鳥兒伴著你飛去，

那海鷗的巢在哪兒，

你墮地的哭聲？

是不是那一片神秘的大海？

什么鳥兒伴著你飛去，

那白鷴的巢在哪。

你初戀的美？

是不是那凄涼的月？

什么鳥兒伴著你飛去，

那鷦鷯的巢在哪兒，

你六月的新娘？

是不是那一條小園里的斜枝？

什么鳥兒伴著你飛去，

那烏鴉的巢在哪兒，

寒冷的人哪？

是不是那落日里的巖石？

雖然從相鄰的兩行來看，是參差不齊的，但是從全局來看，卻又對稱均衡，而且每個小節(jié)之間的切換都有相同的位置，從第一小節(jié)的“海鷗”，到“白鷴”，再到“鷦鷯”，最后落筆為“烏鴉”，就連詞性甚至類型都沒有改變，全是鳥類，只是品種不同。伴隨著不同鳥類的改變，每一節(jié)的第三句設(shè)問和末句嘗試性的回答相應(yīng)變化，其它部分幾乎照搬。完全保留了原有詩歌的“骨架”，僅僅在每個新的片段融入不同的血肉。這就好似我們在《詩經(jīng)》中讀到的一些重章疊句的詩作，不僅形式美觀，而且便于誦讀傳唱。

參差式的如：

《陋巷》

陽光和月亮經(jīng)過這些

環(huán)墻，環(huán)墻，環(huán)墻，

它們反復(fù)辨認(rèn)

這些臉面，這些白癡，

甚至沮喪的神情也沒有。

陽光和月亮經(jīng)過每一條陋巷，

許多人像木偶一樣，

然而，仔細(xì)的諦聽著

春天的叫賣聲。

一個路人仿佛假面而舞蹈走來

而又走去了。又一個走來……

全詩不拘詩行的長短，音步的數(shù)量和類型也完全不同，根據(jù)情感表達(dá)的需要外形式上很少有牽絆，比較零散。相對來說，朱英誕對這種詩歌外形式參差錯落的模式運(yùn)用不多。總體而言，朱詩的語形節(jié)奏 “四平八穩(wěn)”，有著整體上趨于均齊的建筑美。

三、情感節(jié)奏

情感節(jié)奏，訴諸于心理。屬于詩歌的內(nèi)在節(jié)奏之一，在新詩的初創(chuàng)期，胡適一派提出“自然音節(jié)”節(jié)奏論，提倡“自然與自由”，實(shí)際上就是詩歌的內(nèi)外節(jié)奏都看重；隨之郭沫若提出“情緒節(jié)奏倫”反對“聲韻節(jié)奏”，更加重視內(nèi)節(jié)奏中的“情緒節(jié)奏”，并且還放大了情緒節(jié)奏的效應(yīng)，此外持有類似觀點(diǎn)的的代表人物還有戴望舒。[4]

郭沫若指出，“抒情詩情緒的直寫。情緒的進(jìn)行自有它的一種波狀的形式，或者先抑后揚(yáng)，或者先揚(yáng)后抑，或者抑揚(yáng)相間，這發(fā)現(xiàn)出來便成了詩的節(jié)奏?！钡拇_，情感在詩歌里面強(qiáng)弱起伏也構(gòu)成了詩歌內(nèi)在的節(jié)奏跳躍，不論是郭沫若的“情緒的自然消漲”還是戴望舒的“情緒的抑揚(yáng)頓挫”都沒有本質(zhì)的區(qū)別。

朱詩的情感節(jié)奏從容安詳，其情緒的投射不是放射性的隨意噴發(fā)，也不是汪洋恣肆般的無節(jié)制推進(jìn)，而是擁有著回環(huán)流動的靜和之美。

他常常設(shè)置一定的場景讓節(jié)奏有所依附，在虛實(shí)真假之間馳騁，這樣就拉開了情緒流動線，造就了情緒的層次感。例如《枕上》：“寒冷的風(fēng)由遠(yuǎn)而近，/夢攜來泥土的香味；/有風(fēng)自南，來自海上，/風(fēng)啊，吹來了，徐徐的消逝。/睡枕是驚夢的暗水的小池塘，/吹落星花，徐徐的消逝；/籬園里是空的，有曉月，/像乳白的小孩。”全詩建構(gòu)在夢醒時分，迷離沉醉之時，從實(shí)處寫起：寒意襲人，冷在身體更在情緒。緊接著由實(shí)入虛：夢的溫柔美好讓人回味。于是又試圖再次回到夢里那靜謐飄渺的幻景：夢中的泥土是香甜的、夢中的風(fēng)是溫軟的，可是自己畢竟從夢中已經(jīng)醒來，夢里的美妙隨著蘇醒徐徐的消逝。此時的“我”又進(jìn)入了冥想，當(dāng)情緒達(dá)到制高點(diǎn)時，隨著一切的消逝從虛境又回到了現(xiàn)實(shí)，悵然若失的情緒油然而生。夢境的追憶和夢境的消逝暗合著情緒的起落回環(huán)，整個情緒的線條在回環(huán)流動之中宛若編織著情感的大網(wǎng)，網(wǎng)住了詩人自己，也網(wǎng)住了讀者的心。

四、生理節(jié)奏

生理節(jié)奏，訴諸于心理感覺。從某種意義而言，生理節(jié)奏和情感節(jié)奏以及下文涉及的語義節(jié)奏都都屬于詩歌的內(nèi)節(jié)奏。生理節(jié)奏和情感節(jié)奏訴諸的大范疇都為“心理”，二者有著一定的相似性，但是生理節(jié)奏更為關(guān)注詩文帶給我們的生理反應(yīng)，而非情感節(jié)奏關(guān)注的情感表達(dá)。體現(xiàn)為舒暢與隔離、松弛與緊張、興奮與壓抑等因素。

朱英誕詩歌帶給我們的心理感覺總體是舒暢而松弛的，沒有緊張壓抑之類心理出現(xiàn)。不論是清新明麗之作，還是哀婉傷感之筆，都是在有情緒節(jié)制之下的一種表達(dá)，不是一瀉千里的狂吼、或者毫無顧忌的宣泄、抑或赤裸裸的傷懷……。這一切我們能感知到的心理因素不僅僅來自詩歌本身，還來自詩人朱英誕，這位與時代錯位的詩人，一直被埋沒，但是卻只以“詩人”自詡，筆耕一生的追尋“真詩”。“整整半個世紀(jì)的日日夜夜，他的靈魂沉靜在詩的海洋，不為名利，不計(jì)榮辱，讀書，寫詩，如癡如醉的鉆研是他的最大樂趣”，[5]他的詩擷取的是“生命的芬芳”，他一直棲居在自己創(chuàng)造的詩歌世界里，正因?yàn)閮?nèi)心的純粹守候才讓自己在“不寧靜”的年代里，讓詩作呈現(xiàn)出那么多的“靜和”之美。

如《鳥兒飛去》，詩歌一半的篇幅都在設(shè)問，首先詢問，伴“你”飛去的鳥兒們的巢穴：“海鷗”、“白鷴”、“鷦鷯”、“烏鴉”，但是追尋一直未果，然而內(nèi)心也沒有隨之壓抑或者緊張，只是默默的詢問，似乎也在默默的等待；同時伴隨不同的鳥兒也在追問“你”的不同時期的狀態(tài)：墮地時充滿新希望的“哭聲”，是不是海鷗翱翔的大海？懵懂時充滿期待的初戀，是不是像白鷴那樣優(yōu)雅的明月？成熟時充滿幸福的新娘，是不是安守一枝的鷦鷯？暮年時充滿孤寂的“寒冷的人”，是不是像烏鴉般凄冷的“巖石”？同樣，一直的追問，也同樣沒有只言片語的回答，但是內(nèi)心卻沒有絲毫的緊張和壓抑，也沒有隨之太大的波動，給我們傳達(dá)的完全是隨心而問，隨意而想的松弛之感。當(dāng)然在這份看似松弛的表象里，在這隨意自然的表面下，也有淡淡的哀傷。

五、語義節(jié)奏

語義節(jié)奏，訴諸于思維。即在品讀體味之后，詩歌語言讓我們感受到的真意，整個詩歌的意義是完整一體或支離破碎、是顯現(xiàn)直白或隱晦朦朧、是簡單明了或繁復(fù)深邃……。

朱詩的語義節(jié)奏最突出的特點(diǎn)就是朦朧。因?yàn)槿绱耍绮虘c生所說：“讀朱英誕的詩，常常在一知半解中滑行”。例如《無題之秋》第二節(jié)：“無葉樹開出花來/冬來才有的敦厚之路啊/門外朝行人的足跡/與人以薄命之感”。全詩寫冬夜下雪前后屋外的景致，在景色的書寫中融入自己特有的生命體驗(yàn)。如果我們不仔細(xì)體會詩題和全詩的關(guān)系，根本沒辦法理解到冬日的感覺，全詩沒有一個“雪”字，但是彌漫的卻是冬日的氛圍，特別是“冬來才有的敦厚之路啊”可謂神來之筆，只有冬日，只有積雪才有這樣的敦厚之路，但是，這樣的路卻是那么的短暫，難以長久，不由得體會到最末的“薄命之感”。這樣的聯(lián)想，這樣的暗示讓詩意朦朧，也正因?yàn)槿绱酥煸娋筒幌袂宄旱男∠粯幽軌蛞谎垡姷祝窃谄吩液头磸?fù)體會之后才能明了真意。再如《試茶》這首詩，詩題《試茶》，可是全詩同樣也無一“茶”字，在朦朧表象之下我們可以試著理解為，詩人在一個寒冷冬夜去往同樣羈旅在外的同鄉(xiāng)友人處相聚試茶的一段經(jīng)歷，從最開始行走途中的情境再到途中的內(nèi)心剖白，最后到達(dá)目的地，與友人圍爐試茶、把盞談天。詩歌經(jīng)歷了由實(shí)入虛，再由虛入實(shí)的兩次轉(zhuǎn)換，以及時空跳躍和詩人的意識自然流動帶動全篇，造就了全詩繁復(fù)隱晦，深遠(yuǎn)朦朧的氣質(zhì)。

這些節(jié)奏類型于聽覺、視覺、心理、感覺、思維的相互作用和整合，讓朱英誕的詩歌有了屬于自己的特有情志，形成了“柔和、均齊、靜和、舒暢、朦朧”的獨(dú)特節(jié)奏傾向。

注釋

[①]方兢：論現(xiàn)代詩歌節(jié)奏的形成。

[②]王澤龍，王雪松：中國現(xiàn)代詩歌節(jié)奏內(nèi)涵論析[J].文學(xué)評論，2011，2。

[③]陳芝國：朱英誕詩歌：古典與現(xiàn)代互涉的美學(xué)[J]. 江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，29（1）.11

[④]王雪松：中國現(xiàn)代詩歌節(jié)奏原理與形態(tài)研究。

[⑤]陳翠芬：《冬葉冬花集·后記》。