略論語(yǔ)文教學(xué)中的“話題機(jī)會(huì)”

徐芳

摘要：語(yǔ)文教學(xué)中的“話題機(jī)會(huì)”是不容忽視的課程資源。每一位語(yǔ)文教師都要有這樣的“課程責(zé)任”，把稍縱即逝的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為真正富有價(jià)值的“話題”資源，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更為靈動(dòng)、更為廣闊、更為自由的語(yǔ)文空間。發(fā)掘“話題機(jī)會(huì)”的主要途徑有三：從文本中提煉，從文本外捕捉，師生共同開(kāi)發(fā)生成。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；話題機(jī)會(huì)；課程資源；課程責(zé)任

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2014）10-0070-04

在新課程改革的語(yǔ)境中，有一個(gè)熱詞是大家持續(xù)關(guān)注的，那就是“資源”。真正的改革，不能夠做“無(wú)米之炊”。繞過(guò)了“資源”的課程改革，只是空洞的虛張聲勢(shì)，光打雷不下雨，根本滿足不了實(shí)際需求。因此，新一輪的課程改革中，課程資源的開(kāi)發(fā)理所當(dāng)然地成為了令人矚目的重頭戲。在課程資源的開(kāi)發(fā)中，開(kāi)發(fā)教師和學(xué)生、開(kāi)發(fā)教材、開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)，都有廣泛深入的討論，而開(kāi)發(fā)機(jī)會(huì)，則還沒(méi)有成為討論的熱點(diǎn)和主題。

把機(jī)會(huì)看作課程資源，在課程實(shí)踐中容易被忽視。機(jī)會(huì)，看不見(jiàn)摸不著，往往稍縱即逝，且常?？捎龆豢汕螅趺茨軌蜃鳛檎n程資源呢？其實(shí)，機(jī)會(huì)是可以把握的，只要你有“機(jī)會(huì)意識(shí)”；機(jī)會(huì)是可以開(kāi)發(fā)的，只要你有課程責(zé)任。尤其對(duì)于涉及面廣、綜合性高、人文性強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，“機(jī)會(huì)資源”的利用和開(kāi)發(fā)更是一個(gè)必須正視并且務(wù)必重視的研究課題。語(yǔ)文課程的“機(jī)會(huì)資源”分為兩大類，一是語(yǔ)文活動(dòng)的“實(shí)踐機(jī)緣”，二是語(yǔ)言歷練的“話題機(jī)會(huì)”。作為機(jī)會(huì)資源的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，本文暫不討論，筆者擬就“話題機(jī)會(huì)”拋磚引玉，以乞教于大方之家。

一、教師要善于從文本中提煉“話題機(jī)會(huì)”

文本，是實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的重要載體，“話題機(jī)會(huì)”首先來(lái)自于文本。它常常是在教師對(duì)文本進(jìn)行二度創(chuàng)造的過(guò)程中自然生發(fā)而成，是教師個(gè)性解讀文本的結(jié)果呈現(xiàn)。因此，優(yōu)秀的教師往往能精準(zhǔn)地把握那些隱藏在抽象的文字之中的“話題機(jī)會(huì)”，將之引發(fā)成一個(gè)不露痕跡的恰切的教學(xué)契機(jī)——或許是一場(chǎng)思想交鋒充滿辣味的辯論，或許是一處潛思默想呼之欲出的練筆，也或許是一次各抒己見(jiàn)互為融通的交流，還或許是一幕趣味盎然有聲有色的情境表演……不同的“話題機(jī)會(huì)”創(chuàng)生出繽紛各異的言說(shuō)方式。但需要特別指出的是，“話題”絕不等同于“問(wèn)題”。課堂上，那些有一定思維質(zhì)量、并非快問(wèn)速答的“問(wèn)題”有可能成為“話題”，如果在它的牽引下，師生能不斷往深里行走，并且進(jìn)入一個(gè)嶄新的廣闊的思維天地，這個(gè)話題便是我們所要把握和開(kāi)發(fā)的“機(jī)會(huì)”。所以說(shuō)，不是所有的“話題”都是“機(jī)會(huì)”，只有那些能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待、言語(yǔ)沖動(dòng)、思維興趣和言說(shuō)空間的“話題”，才是可資利用的“機(jī)會(huì)”，也才是富有價(jià)值的課程資源。也因此，教師要善于變“問(wèn)題”為“話題”，緣“話題”而生“機(jī)會(huì)”，由“機(jī)會(huì)”創(chuàng)生出真正屬于孩子的語(yǔ)文生活。

《愛(ài)因斯坦和小女孩》是蘇教版第八冊(cè)中的一篇教材，記敘了大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩偶然相遇并相處的生活片段，凸顯的是愛(ài)因斯坦的常性。愛(ài)因斯坦和平常人一樣也有處理個(gè)人事務(wù)不當(dāng)?shù)牡胤剑瑥倪@一點(diǎn)來(lái)看，他就是一個(gè)普普通通的常人。但他極其謙遜地向一個(gè)陌生的小女孩學(xué)習(xí)，努力改掉自己不修邊幅的習(xí)慣。這是一個(gè)有血有肉的、可以與之相處、與之擁抱的愛(ài)因斯坦，他的偉大就在于如平常人一般。所以，這篇教材的教學(xué)重點(diǎn)就是“在品讀、體悟中感受愛(ài)因斯坦平凡中見(jiàn)偉大的獨(dú)特魅力”。一名青年教師在初次試教中用一個(gè)問(wèn)題來(lái)突破這一關(guān)鍵點(diǎn)：“你覺(jué)得愛(ài)因斯坦是個(gè)偉大的人嗎？為什么？”學(xué)生無(wú)一例外地認(rèn)可愛(ài)因斯坦的偉大，理由有“謙虛”、“和藹可親”、“好學(xué)”、“潛心科學(xué)研究”。不管哪一種答案，都是空洞的觀念式的標(biāo)簽式的評(píng)價(jià)，缺乏一種源于內(nèi)心的真實(shí)感和生動(dòng)感。學(xué)生嘴里說(shuō)著贊美的話語(yǔ)，心池卻是靜止的，未泛一絲漣漪；感情是凝滯的，未起一點(diǎn)涌動(dòng)。因?yàn)樗皇窃跇O其理性地回答老師的提問(wèn)，而內(nèi)心卻與文本中描繪的活脫脫的愛(ài)因斯坦疏離著，隔膜著，冷漠著。因此，教師在這里拋出來(lái)的只能算是一個(gè)直指答案的“問(wèn)題”，而不是能給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限可能性的“話題機(jī)會(huì)”。該教師反思后對(duì)教案進(jìn)行了調(diào)整，第二次試教中改變策略，提出如下要求：“讀讀文中描寫(xiě)愛(ài)因斯坦的句子，想一想，哪些地方讓你忍俊不禁？哪些地方讓你暗豎大拇指？哪些地方讓你為之震撼？結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理由?！睂W(xué)生在稍作準(zhǔn)備后暢所欲言，把自己眼中的愛(ài)因斯坦勾畫(huà)得有聲有色，有理有據(jù)。從他們閃光的眼神、飛揚(yáng)的神采中可以看出，此時(shí)的言說(shuō)中，人在場(chǎng)，心在場(chǎng)，情也在場(chǎng)！“愛(ài)因斯坦是否偉大”這一結(jié)果并不重要，重要的是這個(gè)“話題”給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)在文字中行走、在激情中表達(dá)的“機(jī)會(huì)”。學(xué)生反復(fù)品讀愛(ài)因斯坦的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言，在咬文嚼字中，在文本的“事實(shí)”中，穿過(guò)詞句清晰地感受到其背后深遠(yuǎn)的情愫，聽(tīng)到更有深意的呼喚。這樣，學(xué)生用兒童的眼睛，“看”到了愛(ài)因斯坦尋尋常常的人性，真切地感受到這尋常人性背后潛藏著的不平凡的人格魅力。至此，學(xué)生用心靈去觸摸到了一個(gè)鮮活的、立體的、帶著人性溫度的科學(xué)家形象。只有精當(dāng)?shù)摹霸掝}機(jī)會(huì)”，才能將教學(xué)推向這種師、生、本完全融合的美好境界，而一般性的缺乏厚度的“問(wèn)題”，是永遠(yuǎn)無(wú)法企及這一高度的。

文本中的“話題機(jī)會(huì)”，一是可以從文本中蘊(yùn)含的問(wèn)題情境來(lái)獲?。欢强梢栽谖谋镜摹傲舭住碧幇l(fā)掘。前者如《半截蠟燭》的結(jié)尾，課文在“杰奎琳慢慢端著蠟燭走上樓去。在踏上最后一級(jí)樓梯時(shí)，蠟燭熄滅了”戛然而止。此處意猶未盡，留下種種懸疑，教師可以要求學(xué)生根據(jù)全文內(nèi)容，當(dāng)一個(gè)“導(dǎo)演”兼“攝像”，提問(wèn)：“你此時(shí)想把鏡頭對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)？”從而引發(fā)開(kāi)放性的討論。后者如《嫦娥奔月》中的語(yǔ)焉不詳處，如嫦娥飛升到月宮后會(huì)怎樣思念后羿與鄉(xiāng)親們？教師可以創(chuàng)設(shè)“月—地對(duì)話”的情境，讓學(xué)生展開(kāi)想象性言說(shuō)?？傊?，只要心中有學(xué)生，就一定能從文本中找到最好的“話題”，給學(xué)生帶來(lái)自由發(fā)展的好“機(jī)會(huì)”。

二、教師要敏銳地捕捉文本外的“話題機(jī)會(huì)”

語(yǔ)文教師是教語(yǔ)文的，更是教學(xué)生的，教書(shū)是教學(xué)，也是教育?！安淮嬖凇疅o(wú)教學(xué)的教育這個(gè)概念，正如反過(guò)來(lái)，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)一樣?！盵1]在課堂里，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不要只把眼睛盯著教材。文本外，常常會(huì)有許多的“生成”，這些生成，在智慧的教師那里，往往就是課程資源。而不少的意外生成，就是教師可以創(chuàng)造和利用的“話題機(jī)會(huì)”。

已故的語(yǔ)文教研員蘇蘭，生前曾經(jīng)應(yīng)邀來(lái)參與“世界華語(yǔ)第六屆小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀課展示”活動(dòng)。她執(zhí)教的是微電影觀后評(píng)的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課。在課上得十分流暢時(shí)，蘇蘭忽然停下來(lái)了，她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)在我們看來(lái)不是問(wèn)題的問(wèn)題：五年級(jí)的小學(xué)生在用手指向別人或者指向黑板上的電影招貼畫(huà)時(shí)，是伸出一個(gè)指頭向前戳著來(lái)指的。于是蘇蘭對(duì)孩子們說(shuō)：“我們做一個(gè)動(dòng)作，常常是有講究的。孩子們，你如果指向人或物，手心向上，五指并攏，手臂前伸，這是說(shuō)明你對(duì)指向的人或物很在意，或者很尊重?！彼呎f(shuō)邊做動(dòng)作示范，孩子們也跟著她做，連教室后面坐的聽(tīng)課老師也跟著她做。此刻的教育指令已經(jīng)和課上的文本內(nèi)容相脫離了，但是，這是多好的教育契機(jī)??！相信置身其中的孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記曾經(jīng)的語(yǔ)文課上，一位臺(tái)灣老師教給他們的交往禮儀！一個(gè)不順眼的動(dòng)作，經(jīng)教師的巧妙轉(zhuǎn)換，就變成了話題機(jī)會(huì)，變成了課程資源。

有人說(shuō)，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文的外延與生活等寬，可以說(shuō)，語(yǔ)文資源無(wú)處不在。它靜靜地蟄伏在生活的外衣下，有心的人就能發(fā)現(xiàn)它，擷取它，巧用它，讓它在語(yǔ)文教學(xué)中大放異彩。

在《一夜的工作》的教學(xué)中，王崧舟校長(zhǎng)再一次把他的詩(shī)化課堂演繹得精彩紛呈。課堂伊始，王校長(zhǎng)激情導(dǎo)入：“有這樣一個(gè)日子——1998年3月5日，是我們敬愛(ài)的周總理誕辰100周年的日子。那一年，有一個(gè)叫宋小明的詩(shī)人，懷著對(duì)總理的無(wú)比崇敬和懷念的心情寫(xiě)下了這首詩(shī)——《你是這樣的人》。”這段煽情的導(dǎo)語(yǔ)之后，王校長(zhǎng)略微頓了頓，便開(kāi)始有感情地配樂(lè)朗讀詩(shī)句。王校長(zhǎng)富有磁性的男中音低回婉轉(zhuǎn)，襯著撩撥人心的柔美的音樂(lè)，把在場(chǎng)的每一個(gè)人的心都融化了。吟誦完畢，余音裊裊中他趁勢(shì)追問(wèn)：“同學(xué)們，這首詩(shī)的哪些地方深深地感動(dòng)了你？”學(xué)生們盡情敘說(shuō)著自己的心動(dòng)之處，每一言每一語(yǔ)都飽含深情。王校長(zhǎng)又一巧撥：“究竟是什么讓詩(shī)人如此感動(dòng)呢？帶著這樣的疑問(wèn)，讓我們一起走進(jìn)總理的一夜?！弊匀欢坏貙⒑⒆舆B同他們的情感帶進(jìn)了文本。

《你是這樣的人》這首詩(shī)原是這堂課教材文本外的存在，王校長(zhǎng)卻慧眼識(shí)珍珠，將之發(fā)展為非常成功的“話題機(jī)會(huì)”，雖然只是整堂課的一個(gè)引子，卻發(fā)揮著一錘定音的關(guān)鍵作用。王校長(zhǎng)的和樂(lè)吟誦，一下子把人們對(duì)總理的懷念、愛(ài)戴、崇敬之情展示在學(xué)生面前，營(yíng)造了“未成曲調(diào)先有情”的詩(shī)一般的情感氛圍和基調(diào)。在這樣的氛圍里，學(xué)生再來(lái)學(xué)習(xí)《一夜的工作》，無(wú)論是進(jìn)入文本的入境之快，還是解讀文本的會(huì)意之準(zhǔn)，都會(huì)順暢無(wú)礙。更重要的意義是，有了這樣的氛圍，有了這樣的基調(diào)，孩子們就能充實(shí)地、自主地、舒展地、詩(shī)意地生活在課堂上，進(jìn)而經(jīng)歷溫暖而百感交集的心靈旅行，在詩(shī)意盎然的課堂里享受學(xué)習(xí)的美麗與精彩。

生活中一切美的東西都能為語(yǔ)文所用，生動(dòng)鮮明的形象，真摯美好的情感，豐富神奇的想象，精美恰切的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言，無(wú)一不是學(xué)生感受、表達(dá)、創(chuàng)造的豐富源泉。語(yǔ)文教師要眼觀六路耳聽(tīng)八方，鍛煉“信手拈來(lái)、巧剪妙裁”的本領(lǐng)，就能如王崧舟校長(zhǎng)一樣，在文本之外拾得絕佳的“話題機(jī)會(huì)”。

三、師生都是“話題機(jī)會(huì)”的開(kāi)發(fā)主體

新課程的理念昭示我們：課堂里沒(méi)有“客人”。

學(xué)生和教師一樣，都是課堂中當(dāng)仁不讓的主人。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生的身份認(rèn)同在“課程主人”的同一性上產(chǎn)生了視界融合：在教學(xué)中，教師和學(xué)生之于課程，其實(shí)構(gòu)成了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的共同體，他們一起開(kāi)發(fā)、實(shí)施、創(chuàng)造、享用、汲取并成長(zhǎng)。教師和學(xué)生擁有一個(gè)共同的名字——伙伴，教師則僅僅是“平等中的首席”。因此，教學(xué)行進(jìn)中，學(xué)生不再只是參與者，更是發(fā)起者、踐行者、主宰者。也因此，語(yǔ)文教學(xué)中的“話題機(jī)會(huì)”的開(kāi)發(fā)權(quán)不是教師專有的，而是師生共同擁有的。和教師一樣，每一個(gè)學(xué)生都是“話題機(jī)會(huì)”的開(kāi)發(fā)主體。

曾觀摩一堂公開(kāi)課《養(yǎng)花》，有一學(xué)生提問(wèn)道：“既然說(shuō)養(yǎng)花是樂(lè)趣，那么第六自然段中提到菊秧死掉時(shí)，老舍和家人傷心了好幾天，這難道也是樂(lè)趣？”這時(shí)候，有很多學(xué)生也接上話來(lái)：“是啊，這一自然段講的應(yīng)該是養(yǎng)花的傷心事，不應(yīng)該說(shuō)是樂(lè)趣了?！泵鎸?duì)這一來(lái)自學(xué)生的課堂“意外”，教師略一沉吟，意識(shí)到此處是學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單地給以否定。于是，她立即放下教案，將學(xué)生的質(zhì)疑引發(fā)成合作探究的主題：“你們提出的困惑很有思考價(jià)值，第六小節(jié)究竟算不算養(yǎng)花的樂(lè)趣呢，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一讀，聯(lián)系上下文好好想一想?！睌?shù)分鐘后進(jìn)行全班討論。

生：課文第六小節(jié)寫(xiě)的是養(yǎng)花的樂(lè)趣。

師（饒有興致地）：為什么？

生：因?yàn)槿木褪菄@“養(yǎng)花的樂(lè)趣”這個(gè)中心寫(xiě)的，而前面幾小節(jié)也正是寫(xiě)?zhàn)B花的樂(lè)趣，所以我認(rèn)為這一節(jié)也是寫(xiě)?zhàn)B花的樂(lè)趣。況且，老舍先生是大作家，與中心無(wú)關(guān)的事他肯定不會(huì)寫(xiě)進(jìn)去。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀課文最后一個(gè)自然段，看看老舍所說(shuō)的樂(lè)趣有哪些？

生：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。

師：你們能不能把這些樂(lè)趣分類？

生：喜、憂、笑、淚是一類，花、果、香、色是一類，勞動(dòng)、見(jiàn)識(shí)是一類。

師：分得好！那么，你能不能在這些樂(lè)趣前面加上一個(gè)詞，幫助他們歸類呢？

生：喜、憂、笑、淚是人的思想感情，是情趣之樂(lè)；花、果、香、色是養(yǎng)花的成果，是成果之樂(lè)；既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，是養(yǎng)花的意義之樂(lè)。

師（大喜）：說(shuō)得太好了，那么，課文第六小節(jié)能不能歸在哪一種樂(lè)趣里面呢？

生：第六小節(jié)寫(xiě)的是作者養(yǎng)花過(guò)程中的傷心事，是情趣之樂(lè)中的“憂”和“淚”，所以應(yīng)歸在“情趣之樂(lè)”。

師：既然是寫(xiě)樂(lè)趣，為什么說(shuō)悲也是樂(lè)呢？

生：因?yàn)榍槿ぶ畼?lè)，是指作者喜怒哀樂(lè)思想感情變化的樂(lè)趣。第六小節(jié)寫(xiě)的是作者養(yǎng)花過(guò)程中的傷心事，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。這使作者傷心、掉淚，但搶救未被砸死的菊秧，細(xì)心照顧受到影響的菊花，使它們重新成活、開(kāi)花，作者心里該多么高興?。∵@是經(jīng)歷了傷心事以后的高興，更是不同尋常，因此，這也是一種樂(lè)趣。

以上引例中，這個(gè)精彩的“話題機(jī)會(huì)”就是學(xué)生自主開(kāi)發(fā)的，教師只是起了個(gè)推波助瀾、穿針引線的作用。可以說(shuō)，語(yǔ)文課堂上隱匿著許多這樣的好機(jī)緣和生長(zhǎng)點(diǎn)，如在感悟時(shí)代精神、體驗(yàn)人生價(jià)值的時(shí)候，在推敲詞句意義、探究文章結(jié)構(gòu)的時(shí)候，在所有對(duì)文本的理解、質(zhì)疑、揣摩、比較、概括、歸納的過(guò)程中，學(xué)生的種種現(xiàn)場(chǎng)性的反應(yīng)，無(wú)論是言語(yǔ)，還是行為、情緒方式的表達(dá)，都是學(xué)生在教學(xué)中迸發(fā)主體意識(shí)的訊號(hào)，教師若視而不見(jiàn)，這些訊號(hào)會(huì)立刻弱化隨即無(wú)聲遁去；反之，若及時(shí)留住它們，便是難能可貴的由學(xué)生心底滋生出來(lái)的“話題”，更是引發(fā)學(xué)生心流肆意奔涌的絕好“機(jī)會(huì)”?；蛟S從傳統(tǒng)的角度去看，這樣的停留讓課堂有那么一點(diǎn)點(diǎn)“失控”，而這恰恰是新課程所要追求的教學(xué)境界：教師卸下控制的韁繩，把行走的自由還給學(xué)生，讓學(xué)生在自我發(fā)現(xiàn)、自我探討、自我解構(gòu)中體驗(yàn)“我的課堂我做主”的過(guò)程與快感，從而真正開(kāi)啟師生共同成長(zhǎng)的嶄新的語(yǔ)文歷程。

教師在新課改中，如何強(qiáng)化課程意識(shí)？如何把稍縱即逝的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為課程資源？答案是：眼前風(fēng)景，心中兒童，時(shí)時(shí)在意，處處留心——留心語(yǔ)文、留心生活，留心我們每天都生長(zhǎng)于其間、創(chuàng)造于其間的課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁錦宏，等.走近教育大師[M].北京.北京大學(xué)出版社，2006：325.

責(zé)任編輯：石萍