還課堂之本真讓學(xué)生去創(chuàng)新閱讀

羊曄

摘 要：課堂構(gòu)建的高效應(yīng)當(dāng)思考課堂教學(xué)的本真，在人們熱戀于教學(xué)課堂形式的豐富多彩時是否要去思考課堂教學(xué)的本真，回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。無論怎樣的形式離開課堂之本真，學(xué)生是根本不可能實現(xiàn)創(chuàng)新閱讀的。

關(guān)鍵詞：本真課堂;創(chuàng)新閱讀;策略思考

我們經(jīng)?？吹揭恍┱n堂為了追求課堂氣氛的活躍乃至形式的豐富多彩失去了相關(guān)的本真意味，這不利于學(xué)生的創(chuàng)新閱讀，實現(xiàn)不了語文教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一。作為小學(xué)中年級學(xué)生的創(chuàng)新閱讀，其課堂的本真必須力求做到以下幾點。

一、還課堂之本真，讓學(xué)生去創(chuàng)新閱讀需求，正確理解理念

朱永新教授的《新教育之夢》提綱對我們的啟迪意義極為深刻，課堂教學(xué)“應(yīng)該充滿民主精神，真正‘以人為本，把‘以學(xué)生為主體的理念體現(xiàn)于教學(xué)的過程”。這就從一定意義上讓我們意識到以往的課堂教學(xué)中學(xué)生自主創(chuàng)新閱讀過多地流于形式，沒有創(chuàng)新閱讀可言。而在一般的閱讀教學(xué)課堂中，我們也以為就是給學(xué)生以自主探究的時空，小學(xué)生的閱讀就是十分自主，導(dǎo)致他們的閱讀感悟沒有任何創(chuàng)新之處。這就有悖于學(xué)生的閱讀感悟了。那么如何看待小學(xué)中年級學(xué)生的自主閱讀和創(chuàng)新閱讀呢？竊以為只要是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，都可以用“創(chuàng)新創(chuàng)造”去一言以蔽之。如教學(xué)《海底世界》時，小學(xué)中年級學(xué)生就能夠從文本去真正意義上感悟到海底世界的景色奇異和物產(chǎn)豐富？應(yīng)當(dāng)說還不完全盡然，雖然我們運用Smart技術(shù)能夠呈現(xiàn)一定的景色和物產(chǎn)，可也不能完全去達到小學(xué)生能夠真實感悟的效果。筆者采取的辦法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上再去進行廣泛意義上的閱讀和搜索，去比較理想地開展“海底知識知多少”的交流活動，學(xué)生的興趣極濃。雖然是中年級學(xué)生，但他們搜索表述內(nèi)容的視野則顯得十分的開闊，有的從海底的生物特征去進行表述，有的從海底的礦藏去進行表述，竟然有學(xué)生出現(xiàn)了“好好學(xué)習(xí)，日后深入海底去看個究竟”的想法。筆者以為這就是學(xué)生初始意義上的創(chuàng)新閱讀，雖然不盡全面和深刻，但這已經(jīng)就是習(xí)慣意義上的創(chuàng)新，因為這里面有學(xué)生的自主性思考和獨到意義上的發(fā)現(xiàn)。

二、還課堂之本真，讓學(xué)生去創(chuàng)新閱讀需求，尊重學(xué)生權(quán)利

還記得于永正老師在教學(xué)《全神貫注》時，在引領(lǐng)學(xué)生閱讀感悟中是那樣的尊重小學(xué)生的權(quán)利，并給所有學(xué)生以創(chuàng)新閱讀的機會。閱讀感悟，首先要“讀”，筆者發(fā)現(xiàn)于老師讓學(xué)生去讀其形式是那樣的廣泛，尤其是對那些問題學(xué)生的讀可以說是傾注了很大的熱情，這也為后來學(xué)生現(xiàn)場寫出那么豐富的而且?guī)в袀€性的名言奠定了極為堅實的基礎(chǔ)。于老師的課堂沒有那么多的花架子，只是讓學(xué)生去做看似比較簡單的讀和寫，但這就是尊重我們學(xué)生的真正體現(xiàn)，也是本真課堂構(gòu)建所必需的極為務(wù)實之要務(wù)。所以，還課堂之本真，讓學(xué)生去創(chuàng)新閱讀，是極為需要我們?nèi)プ鹬貙W(xué)生權(quán)利的，尤其需要比較理想地尊重每一個學(xué)生的權(quán)利。朱永新老師也曾這樣說：“應(yīng)該面對個性，沒有失敗，真正做到‘因材施教，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂?！痹谄綍r的閱讀教學(xué)中，筆者有意識地在尊重學(xué)生的面對個性的權(quán)利上進行實踐。如有學(xué)生誦讀詩文的能力極弱，課堂上誦讀時顯得更為靦腆和謹(jǐn)慎，當(dāng)然誦讀的效果就極差。針對這樣的學(xué)生，筆者往往都是讓他們慢船早開，提前去作準(zhǔn)備，有時還為他們開點“誦讀輔導(dǎo)”的小灶。事實證明，學(xué)生的創(chuàng)新閱讀沒有讀好的基礎(chǔ)，小學(xué)生是不可能解決感悟之問題的。解決了此等問題，還需要尊重學(xué)生的自主表述。如果說人們讀文學(xué)作品是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那我們小學(xué)生的閱讀感悟也就無需去統(tǒng)一到教師所預(yù)設(shè)的感悟上來。

三、還課堂之本真，讓學(xué)生去創(chuàng)新閱讀需求，給予學(xué)生時空

平時我們開展教研活動的課堂教學(xué)中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生似乎有著驚人或者超凡的感悟水準(zhǔn)和能力，那是預(yù)演的結(jié)果或者就是少數(shù)學(xué)有余力學(xué)生的專利。我們也不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在表述時作為我們教師是揪心的，生怕學(xué)生越過雷池。所以，學(xué)生的感悟是不真實的，這不應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)所提倡的，更不應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主流。竊以為學(xué)生創(chuàng)新閱讀的課堂本真應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的自感自悟，而對于我們小學(xué)中年級學(xué)生而言這自感自悟是極需要時間的，沒有足夠的時間保證，肯定是感悟不出什么的。在小學(xué)中年級學(xué)生的創(chuàng)新閱讀教學(xué)中，我們也不難發(fā)現(xiàn)的是，學(xué)生的閱讀就像豬八戒吃的人參果——食而不知其味的應(yīng)當(dāng)說是大有人在的，那就需要我們讓小學(xué)生有更為充足的咀嚼文本語言的時空。這樣，學(xué)生不是在囫圇吞棗，而是在細(xì)嚼慢咽，他們也就完全可以品嘗到所讀文本之味道。也可以這樣去說，學(xué)生自己感悟出來的東西才是有味的，也才是十分真實的。如教學(xué)《愛因斯坦和小女孩》時，有學(xué)生對愛因斯坦這樣的大科學(xué)家不以為然，揪住他的著裝不放。愛因斯坦就是這樣的不為小孩子們稱道？筆者沒有直接去告訴孩子，而是讓孩子們觀察爺爺奶奶平時家庭農(nóng)活勞作的情形，使他們敬畏愛因斯坦之情便油然而生。

總之，還閱讀課堂教學(xué)之本真是大勢所趨，所需要探求的問題也比較多，作為教師必須“吾將上下而求索”，才能使得自己的課堂教學(xué)綻放出更為亮麗的奇葩。

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（江蘇省揚州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)平山實驗學(xué)校）