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      “微時(shí)代”與微變的教育

      2014-04-29 00:44:03袁玥
      江蘇教育研究 2014年32期
      關(guān)鍵詞:微時(shí)代

      摘要:以“微思想”為文化背景,以“微科技”為物質(zhì)基礎(chǔ),以“微媒體”為傳播平臺(tái),以短小精煉為運(yùn)行特征的“微時(shí)代”的形成,標(biāo)志著工業(yè)化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活形態(tài)已經(jīng)過(guò)渡到信息化時(shí)代。教育從思想到內(nèi)容,從傳播技術(shù)到教學(xué)模式,從教育制度到辦學(xué)形式等正處于“微變”之中。教育的“微變”主要表現(xiàn)在思想、內(nèi)容、方法和手段等層面。微科技尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教育的深度介入是教育“微變”的主要因素,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使教學(xué)的組織形式尤其是媒體(手段)成為教學(xué)系統(tǒng)中“微變”最為明顯也是最積極、最快的要素。

      關(guān)鍵詞:微時(shí)代 微德育 微課題 微教學(xué)

      “微時(shí)代”可以理解為“以微思想為文化背景,以微科技為物質(zhì)基礎(chǔ),以微媒體為傳播平臺(tái),以短小精煉為運(yùn)行特征的時(shí)代。”微思想、微科技是催生微時(shí)代的主要因素,它們不僅創(chuàng)生和成就了微博、微信等新媒體,改變了社會(huì)型態(tài)和人們的生活方式,也影響到教育。教育從思想到內(nèi)容,從傳播技術(shù)到教學(xué)模式,從教育制度到辦學(xué)形式等正處于“微變”之中。

      “微”字在古代是一個(gè)極小的度量單位,它是一寸的百分之一,一兩的百萬(wàn)分之一。但漢語(yǔ)里的“微”不僅僅指事物質(zhì)量的細(xì)小、少,還有精深、精妙、隱約等意思。在我們的傳統(tǒng)文化里,關(guān)于“微”的思想元素并不少見,中國(guó)人無(wú)論是格物致知,還是修身、齊家、治國(guó)、平天下都注重小節(jié),細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)以小見大,睹微知著,識(shí)微見遠(yuǎn)。《易》(《禮記·經(jīng)解》)曰:“君子慎始,差若毫厘,繆以千里”。一點(diǎn)微小的誤差,結(jié)果就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。凡事要“防微杜漸”,不能“積于忽微”?!盾髯印ご舐浴氛f(shuō)“夫盡小者大,積微成著,德至者色澤洽,行盡而聲問(wèn)遠(yuǎn)”。微不足道的事物,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,就會(huì)變得顯著。老子在《道德經(jīng)》第六十三章說(shuō)“圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大?!碧煜乱磺写笫?,都是從小事做起的,任何事物的運(yùn)動(dòng)變化,總是先由微小的、不顯著的變化開始,經(jīng)過(guò)逐步積累而達(dá)到顯著的、根本性的變化。

      “微”是萬(wàn)事萬(wàn)物的基礎(chǔ)和起點(diǎn),“微”是不容忽視的變量,“微力量”可以左右時(shí)局,決定成敗。古人對(duì)“微”的認(rèn)識(shí)蘊(yùn)含著樸素辯證法的哲學(xué)思想,同時(shí)也是一種方法論,暗合著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,隱含著由量變到質(zhì)變的飛躍的法則。這種“微思想”一直影響著我們的價(jià)值取向、思維方式和行為方式。今天,無(wú)論是微型電腦、智能手機(jī)的“造微入妙”,還是微博、微信的“見微知著”,無(wú)論是微公益的“積微成著”,還是北京暴雨中152位農(nóng)民工救人時(shí)發(fā)出“我們不要錢,是來(lái)救人的”的“微言大義”等等,無(wú)不與傳統(tǒng)文化中的“微思想”一脈相承。

      人類社會(huì)的每一次重大變革都離不開科技進(jìn)步給人類準(zhǔn)備的新思想、新觀念、新方法和新手段。無(wú)論是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、還是微博、微信等新媒體,每一種傳播媒介的誕生都離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,都是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。人們?cè)陉P(guān)注“微時(shí)代”的時(shí)候,總是把目光聚焦在微博、微信等新媒體上,認(rèn)為新媒體是“微時(shí)代”的主要標(biāo)志。其實(shí),是方便的、合適的閱讀終端成就了新媒體,從臺(tái)式電腦到移動(dòng)筆記本電腦,再到平板電腦、智能手機(jī)以及相應(yīng)的即時(shí)通訊軟件和網(wǎng)站等,計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子與信息技術(shù)不僅為新媒體提供了平臺(tái),也為新媒體的應(yīng)用和普及奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。同樣,微型信息接收終端為信息化時(shí)代的教育提供了物質(zhì)支撐。

      根據(jù)CNNIC(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)《2014年第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》發(fā)布的最新數(shù)據(jù),截至2013年12月,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2012年底的74.5%提升至81.0%。未來(lái)的信息接收終端將不會(huì)僅僅局限于手機(jī)或是電子紙,特別是隨著物聯(lián)網(wǎng)的逐步建設(shè),各種物品將被賦予智能,兼具傳播功能,人類的信息接收終端種類不斷增加。這些小巧便捷的信息接收終端可以使人類的傳播活動(dòng)范圍大大拓展,進(jìn)一步突破時(shí)空的限制。

      信息技術(shù)、尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)的的進(jìn)步主要得益于“微電子技術(shù)”的發(fā)展。微電子技術(shù)的主要特征是器件和電路的微型化,也就是用半導(dǎo)體的方法讓電子設(shè)備“微小”。采用微電子技術(shù)制成的集成電路芯片(微芯片)已發(fā)展到進(jìn)入GSI時(shí)代;微芯片上的器件密度已達(dá)到人腦中神經(jīng)元密度水平??茖W(xué)家們已在討論把微芯片記憶線路植入人的大腦以治療老年性癡呆癥,或增加人的記憶能力的可能性。微科技的發(fā)展,尤其是微電子與信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),創(chuàng)生并成就了新媒介。 今天,以微博、微信等為代表的新媒介,以短小精煉作為文化傳播特征的新時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。? 新媒介塑造了一個(gè)嶄新的世界,在這個(gè)世界里,人的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式、生存能力再一次得到新的延伸。

      “微”字被《新周刊》評(píng)為2012中國(guó)年度漢字。白巖松說(shuō):“微是你我,是每一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的微小分子。只有微幸福,才是真幸福?!薄拔ⅰ辈粌H是一種價(jià)值取向和文化理想,更標(biāo)志著我們這個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活形態(tài)的轉(zhuǎn)型?!拔ⅰ笔且环N更為親切、隨和、個(gè)性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風(fēng)格。

      “微時(shí)代”對(duì)教育的影響是全面而深刻的。“微變”的教育既是“微時(shí)代”的組成部分,也是影響“微時(shí)代”形成與發(fā)展的重要因素。教育的“微變”主要表現(xiàn)在思想、內(nèi)容、手段(媒介)和傳播方式等方面,這種變化是綜合的、整體的,但為了便于理解,我們從不同的層面來(lái)加以分析。

      一、教育的“微變”首先表現(xiàn)在思想和內(nèi)容層面,“微思想”對(duì)當(dāng)代教育的影響主要表現(xiàn)在教育對(duì)自身“假大空”問(wèn)題的反思與糾偏,內(nèi)省與矯正。

      以德育為例,我國(guó)一向有實(shí)施“大德育”的傳統(tǒng)和習(xí)慣。由于受本土意識(shí)形態(tài)的影響,學(xué)校德育通常不是本義上的道德教育(“小德育”),而是以政治思想教育為主體,包括心理品質(zhì)、文明禮儀、紀(jì)律、法制、國(guó)防、勞動(dòng)、環(huán)境、審美、理想、青春期教育等在內(nèi)的“大德育”,德育的外延不斷擴(kuò)大、膨脹和泛化,涵括整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài),甚至超出社會(huì)意識(shí)教育的范圍?!按蟮掠钡慕逃繕?biāo)和內(nèi)容在一定程度上也脫離了兒童以及青少年學(xué)生的實(shí)際生活、認(rèn)知水平和身心發(fā)展規(guī)律。在實(shí)踐中,“大德育”不僅導(dǎo)致學(xué)校德育思想的混亂,而且在操作上也困難重重,這也是學(xué)校德育低效乃至無(wú)效的主要原因。

      基于對(duì)“大德育”的反思與批判,“微德育”悄然興起。所謂“微德育”,又稱“微型德育”,是指“以培育學(xué)生的基本道德和基礎(chǔ)文明為目的,以從小事著手,從細(xì)節(jié)抓起為特點(diǎn),以短小精悍為活動(dòng)形式的德育模式”。很顯然,“微德育”從德育的目標(biāo)、內(nèi)容到德育的形式和手段等都在微型化?!澳繕?biāo)微”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是把國(guó)家的德育目標(biāo)分解為細(xì)小的、可以操作的、能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),使德育目標(biāo)具體化;二是把德育的整體目標(biāo)層次化和階段化?!皟?nèi)容微”也反映在兩個(gè)方面,一是德育內(nèi)容的切口小,抓住小節(jié)和細(xì)節(jié),關(guān)注學(xué)生的“微需要”,解決“微問(wèn)題”,重點(diǎn)培育學(xué)生最基本的道德行為和最基礎(chǔ)的文明行為;二是內(nèi)容淺而少,貼近學(xué)生的生活實(shí)際。“形式微”包括兩方面,一是在德育手段和方法上借助微博、微信等新媒體開展德育活動(dòng);二是學(xué)校的德育以時(shí)間在20分鐘以內(nèi)的微型德育課和微型德育活動(dòng)為主體,注重“微交流”,突出“微感動(dòng)”。因此,可以把“微德育”的特點(diǎn)概括為“目標(biāo)小、內(nèi)容少、手段微、時(shí)間短、見效快”。

      再以教育科研為例,中小學(xué)的教科研“假大空”問(wèn)題非常嚴(yán)重,從選題到研究往往不顧自身的研究水平和研究能力,貪大求全,好大喜功,動(dòng)輒××工程研究、××教育研究,看起來(lái)“高大尚”,實(shí)際上脫離實(shí)際,無(wú)法操作,結(jié)果是開始轟轟、中間松松、最后空空。這樣的研究不僅解決不了教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,也無(wú)助于學(xué)校教育質(zhì)量的提高和事業(yè)的發(fā)展,更不利于教師的成長(zhǎng)和進(jìn)步,只是一些學(xué)校和教師裝點(diǎn)門面的形象工程或獲取名利的敲門磚。這種“假、大、空”的教科研不僅浪費(fèi)了大量的人力和物力,阻礙了教育科研質(zhì)量的提升,還敗壞了教育學(xué)術(shù)風(fēng)氣,損害了教育的形象。

      2005年前后,“微課題”研究在基層學(xué)校流行起來(lái),由于研究的問(wèn)題切口小、貼近教育教學(xué)實(shí)際,操作簡(jiǎn)便,深受廣大一線教師的喜愛?!拔⒄n題”又叫“微型課題”“小課題”“個(gè)人課題”等,是指“一線教師在教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的微小而具體的,影響教育教學(xué)效率和效益的,并且有條件、有能力解決的實(shí)際問(wèn)題”。微課題研究則是“研究者采用一般的科學(xué)方法對(duì)自身教育實(shí)踐中細(xì)微的問(wèn)題進(jìn)行觀測(cè)、分析和了解,從而發(fā)現(xiàn)日常生活中常見教育現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系與規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)”。微課題研究的特點(diǎn)可以概括為小、活、實(shí)、短、平、快?!拔⒄n題研究”著眼于解決當(dāng)前教育教學(xué)工作中具體的、細(xì)小的實(shí)際問(wèn)題。盡管這些問(wèn)題并不引人注目,解決這些問(wèn)題也不一定會(huì)有大成果、大進(jìn)步,但恰恰是這些細(xì)節(jié)問(wèn)題影響了教師的教育教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,一線老師也正是通過(guò)研究并解決了一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題,從而認(rèn)識(shí)了教育,完善了工作,提升了自我。

      “微德育”和“微課題”都在“微”字上下功夫,強(qiáng)調(diào)從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手解決實(shí)際問(wèn)題,遵循了從易到難、從小到大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律,在教育活動(dòng)中契合并反映了傳統(tǒng)文化中的“微思想”,也順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流。

      二、微科技尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教育的深度介入是教育“微變”的主要因素。

      科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使教育媒體(手段)成為教學(xué)系統(tǒng)中“微變”最為明顯也是最積極、最快的要素。20世紀(jì)90年代以來(lái),人類文明從工業(yè)化時(shí)代逐步發(fā)展到信息時(shí)代,在這一過(guò)程中,信息從內(nèi)容、形式、管道,直到傳遞到最終的目標(biāo)受眾,都經(jīng)歷了一個(gè)“微型化”過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程也是教育“微變”的過(guò)程,信息技術(shù)發(fā)展所引起的教學(xué)模式的“微變”是前所未有的。

      教學(xué)模式主要包括教學(xué)組織形式、教學(xué)流程、教學(xué)方法和手段等主觀形態(tài)的技術(shù)。教學(xué)模式是決定教學(xué)效率和質(zhì)量的重要因素。大工業(yè)背景下的傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師課堂講授、灌輸為主,教師是教學(xué)活動(dòng)的主體和中心,學(xué)生始終處于從屬、被動(dòng)與服從的地位,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性難以發(fā)揮。大班額的集體授課制使教學(xué)活動(dòng)成為知識(shí)生產(chǎn)的流水線,師生成為教學(xué)的機(jī)器。計(jì)算機(jī)多媒體和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用創(chuàng)生了新型的教學(xué)模式——“微教學(xué)”?!拔⒔虒W(xué)”徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者;學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究發(fā)現(xiàn)者;媒體由輔助教師演示、講解的工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生手中的認(rèn)知工具;教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生主動(dòng)探索”的過(guò)程。目前,在國(guó)內(nèi)外,“微教學(xué)”大體有以下四種模式:

      一是微格教學(xué)(Microteaching)。“微格教學(xué)”又稱“微型教學(xué)”“微觀教學(xué)”“小型教學(xué)”等,1963年由美國(guó)人提出來(lái),80年代中期流入我國(guó)。微格教學(xué)是信息技術(shù)介入教育最早的案例。微格教學(xué)“是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來(lái)培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。”微格教學(xué)由主控室和微格教室兩部分組成,主控室負(fù)責(zé)控制微格教室里的攝像云臺(tái)和鏡頭,監(jiān)視和監(jiān)聽微格教室的圖像和聲音,可以與微格教室進(jìn)行對(duì)話以及播放教學(xué)錄像與電視節(jié)目,也可以把微格教室的情況轉(zhuǎn)播給其它的微格教室,錄制微格教室的教學(xué)實(shí)況供課后講評(píng)。微格教室則是師生開展教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,在微格教室里可以呼叫主控室,并與主控室對(duì)講,可以控制本室的攝像系統(tǒng)并錄制聲音和圖像,以便對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行分析和評(píng)估。微格教學(xué)具有以下特點(diǎn):一是教學(xué)目標(biāo)單一;二是教學(xué)內(nèi)容少;三授課時(shí)間短;四是反饋及時(shí)。

      今天,微格教學(xué)不只是用來(lái)訓(xùn)練師范生和在職教師教學(xué)技能的方法,也是提高常態(tài)課教學(xué)效率和開展教研活動(dòng)的重要方式。應(yīng)用微格教學(xué)進(jìn)行常態(tài)課教學(xué),可以將完整的教學(xué)內(nèi)容分解成學(xué)生容易理解和掌握的單項(xiàng)知識(shí)與技能,把教學(xué)課時(shí)(過(guò)程)控制在10分鐘左右,采用微型課堂的形式。設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)時(shí),不僅要考慮教師教學(xué)技能的訓(xùn)練,更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。應(yīng)用微格教學(xué)開展教研活動(dòng),就是利用信息技術(shù)真實(shí)而準(zhǔn)確地記錄教學(xué)的全過(guò)程,便于師生觀察、分析和研究教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)與劣,以此來(lái)提高課堂教學(xué)的效率與效益。

      二是可汗學(xué)院(Khan Academy)。2007年,美國(guó)人薩爾曼·可汗成立的“可汗學(xué)院(Khan Academy)”,在免費(fèi)教育網(wǎng)站上用視頻講解不同科目的內(nèi)容,并解答網(wǎng)友提出的問(wèn)題。除了視頻授課,“可汗學(xué)院”還提供在線練習(xí)、自我評(píng)估及進(jìn)度跟蹤等學(xué)習(xí)工具??珊箤W(xué)院的在線教學(xué)具有以下特點(diǎn):一是每段教學(xué)視頻的長(zhǎng)度在10分鐘左右,內(nèi)容由易到難,教學(xué)內(nèi)容之間相互銜接,讓學(xué)生弄懂每一個(gè)未來(lái)還要用到的基礎(chǔ)知識(shí)后,才繼續(xù)往下教學(xué),進(jìn)度類似的學(xué)生可以重編在一班;二是教學(xué)視頻中不出現(xiàn)教師本人,只有教師在一塊觸控面板上面的教學(xué)演示畫面和講解錄音;三是網(wǎng)站利用練習(xí)系統(tǒng),完整地記錄每個(gè)學(xué)習(xí)者的練習(xí)過(guò)程,便于教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況??珊箤W(xué)院通過(guò)在線圖書館發(fā)布了5000多部可汗老師制作的教學(xué)視頻,向世界各地的人們提供免費(fèi)的高品質(zhì)教育,每月登錄的學(xué)生超過(guò)1000萬(wàn),課時(shí)數(shù)已經(jīng)超過(guò)了3億。在美國(guó)等國(guó)家,實(shí)施“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的學(xué)校,不少都采用可汗學(xué)院的教學(xué)視頻進(jìn)行教學(xué)??珊箤W(xué)院的教學(xué)方式是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式的典型案例。

      今天,可汗學(xué)院等類似機(jī)構(gòu)的發(fā)展為“慕課(MOOC)”的興起奠定了基礎(chǔ),大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程將視頻課程切割成10分鐘甚至更小的微課程,由許多個(gè)小問(wèn)題穿插其中連貫而成,就像游戲里的通關(guān)設(shè)置,只有答對(duì)才能繼續(xù)聽課,學(xué)生如果有疑問(wèn),可以在平臺(tái)上直接提出,5分鐘左右就會(huì)有師生提供解答。慕課作為在線課程教學(xué)或混合教的重要平臺(tái)已經(jīng)成為高等教育的新大陸,并開始向基礎(chǔ)教育延伸。

      三是翻轉(zhuǎn)課堂。2007年,在美國(guó)的中學(xué)里出現(xiàn)了“混合教學(xué)”,就是學(xué)生在家中或課外觀看教師創(chuàng)建的時(shí)長(zhǎng)7分鐘左右的教學(xué)視頻,然后,在課堂上師生面對(duì)面討論、交流學(xué)習(xí)(觀看視頻)結(jié)果,進(jìn)行練習(xí)并完成相關(guān)作業(yè)。人們把這種線上學(xué)習(xí),線下討論交流的教學(xué)形式稱為“翻轉(zhuǎn)課堂”。與可汗學(xué)院教學(xué)方式不同的是,“翻轉(zhuǎn)課堂”不只是在線上對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),還把線上學(xué)習(xí)和學(xué)校的課堂教學(xué)融為一體,使線上學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)的重要組成部分。值得一提的是,“翻轉(zhuǎn)課堂”翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)關(guān)系,把過(guò)去的“教學(xué)” 翻轉(zhuǎn)為“學(xué)教”,也就是我們所說(shuō)的“先學(xué)后教”,突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位以及學(xué)習(xí)的自主性?!胺D(zhuǎn)課堂”的主要特征有:一是教學(xué)視頻大多在5~7分鐘,長(zhǎng)度控制在學(xué)生注意力能夠集中的時(shí)間內(nèi),每個(gè)視頻都針對(duì)一個(gè)特定的問(wèn)題,便于學(xué)生查找;二是教學(xué)視頻與傳統(tǒng)的教學(xué)錄像不同,教學(xué)視頻上不出現(xiàn)教師,只有教師在書寫教學(xué)內(nèi)容的手和講解的聲音,教學(xué)信息簡(jiǎn)潔清晰;三是重構(gòu)了教學(xué)流程,把課前、課外、課中與課后的學(xué)與教融為一體;四是復(fù)習(xí)檢測(cè)方便快捷,學(xué)生看了教學(xué)視頻后,視頻后面有四到五個(gè)小問(wèn)題,可以幫助學(xué)生及時(shí)檢測(cè)學(xué)習(xí)結(jié)果。如果問(wèn)題回答的不好,學(xué)生可以再看一遍視頻,思考哪些方面出了問(wèn)題。對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的情況,能及時(shí)通過(guò)云平臺(tái)進(jìn)行匯總處理,幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

      四是微課。國(guó)內(nèi)近兩年興起的“微課”類似于可汗學(xué)院的教學(xué)視頻,不同的是“微課”視頻是教師講解問(wèn)題的錄像或錄音。什么是“微課”?目前還沒有一個(gè)定論,大體上有以下幾種界定:“微課(或者稱為‘微課程)是指時(shí)間在10分鐘以內(nèi),有明確的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容短小,集中說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題的小課程(黎加厚2013)”?!拔⒄n是以闡述某一知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo),以短小精悍的在線視頻為表現(xiàn)形式,以學(xué)習(xí)或教學(xué)應(yīng)用為目的的在線教學(xué)視頻。(焦建利2013)”“微課是由多種資源有機(jī)構(gòu)成的、以微視頻為主要載體和呈現(xiàn)方式的、基于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的、不受時(shí)空限制的、支持多種學(xué)習(xí)方式的微型網(wǎng)絡(luò)課程資源。(胡鐵生2013)?!庇捎谌狈碚摐?zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“微課”在理論與實(shí)踐,功能與定位、技術(shù)與應(yīng)用等方面還存在界定不清、表述混亂、定位不準(zhǔn)等問(wèn)題?!拔⒄n”到底是課、教學(xué)視頻,還是課程資源,有待在實(shí)踐中進(jìn)一步研究。

      (袁玥,如皋市教育科學(xué)研究室,226500)

      責(zé)任編輯:顏瑩

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