俄羅斯外交傳統(tǒng)及其影響

陳路平

[摘 要]“地緣安全觀”、“東西方文明結(jié)合”、“均勢(shì)外交”、“宗教救世主義和大國(guó)理念”，這些因素在俄羅斯漫長(zhǎng)的對(duì)外交往史中對(duì)其外交政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并一直延續(xù)至今。了解這些因素有助于理解和預(yù)測(cè)當(dāng)前俄羅斯的外交政策。

[關(guān)鍵詞]俄羅斯外交；傳統(tǒng)因素；影響

[中圖分類號(hào)]D851 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）04 — 0079 — 02

要想深入地了解一個(gè)國(guó)家的外交，除了研究該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治體制、以及所處的國(guó)際環(huán)境等因素外，還須了解該國(guó)的外交傳統(tǒng)。外交傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家在外交行為上所表現(xiàn)出來的持久性、相對(duì)穩(wěn)定的外交特征。俄羅斯前外交部長(zhǎng)伊·伊萬諾夫指出：“任何一個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策不可能由于這樣和那樣的內(nèi)部政治變動(dòng)甚至是深刻的變動(dòng)推翻重來。它客觀上要反映國(guó)家歷史發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)、文化、地緣政治地位發(fā)展的特點(diǎn)。因此，它應(yīng)該是繼承因素和革新因素的聚合物，而且也很難用一個(gè)準(zhǔn)確的公式來表達(dá)。同時(shí)，往往是表面上看似乎是嶄新的對(duì)外政策方針，而實(shí)際上只不過是傳統(tǒng)政策的另一種形式，這種形式更加與時(shí)代精神相符罷了”?！?〕因此，深入研究俄羅斯的外交傳統(tǒng)對(duì)于更好的把握和預(yù)測(cè)俄羅斯今后的外交走向具有重要的意義。

一、外交傳統(tǒng)因素

影響俄羅斯外交政策的因素有很多，有些因素隨著時(shí)代的更替和俄羅斯國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化而失去了作用，而有些因素幾百年來一直對(duì)俄羅斯的外交政策有著深刻影響，直至今日。主要有：

（一）地緣安全觀

俄羅斯發(fā)祥于東歐大平原，周圍是一望無際的平川，沒有任何的天然屏障保障其安全，經(jīng)常遭到佩切涅格人、波洛維茨人、條頓騎士團(tuán)、波蘭人等的襲擾。在蒙古人統(tǒng)治時(shí)期，莫斯科公國(guó)的首領(lǐng)認(rèn)識(shí)到，擴(kuò)大疆域縱深是保障安全的最好途徑。因此，對(duì)俄羅斯公國(guó)來說，擴(kuò)充疆界的強(qiáng)烈要求來自于一個(gè)單純的欲望——繼續(xù)生存的本能。從莫斯科公國(guó)作為一個(gè)擺脫蒙古霸主統(tǒng)治的獨(dú)立單位起，它的統(tǒng)治者就用領(lǐng)土擴(kuò)張的手段作為一種防御手段?！?〕

在擺脫蒙古統(tǒng)治后，隨著封建專制制度的確立及在西方殖民國(guó)家侵略擴(kuò)張的刺激下，俄羅斯走向了對(duì)外擴(kuò)張的道路，但隨著領(lǐng)土的擴(kuò)大，俄羅斯人卻越來越?jīng)]有安全感，繼而繼續(xù)擴(kuò)張，即“安全悖論”。俄羅斯原先的那種被動(dòng)的、以對(duì)外擴(kuò)張求安全的做法則逐漸演變成主動(dòng)的、以征服世界為目標(biāo)的領(lǐng)土擴(kuò)張行為。

這種以控制勢(shì)力范圍為核心的安全觀念在之后的歲月中一直影響著俄羅斯的對(duì)外政策。從伊凡四世吞并毗鄰的兩個(gè)汗國(guó)到彼得大帝、葉卡捷琳娜二世奪取波羅的海、黑海入?？?，從與前蘇聯(lián)國(guó)家簽訂集體安全條約到反對(duì)北約東擴(kuò)，從反對(duì)“顏色革命”到“俄格沖突”，無不是這種安全觀點(diǎn)的體現(xiàn)。

（二）東西方文明結(jié)合

羅斯受禮是俄羅斯第一次接觸到西方先進(jìn)文化，蒙古人二百多年的統(tǒng)治又給俄羅斯文化和思想打上了東方的烙印，彼得大帝通過大規(guī)模引進(jìn)西方的文化和制度以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的，葉卡捷琳娜二世引進(jìn)了大量的西方先進(jìn)思想為俄羅斯注入了西方的靈魂。俄羅斯就是在這樣一種不同文明相互撞擊和融合的情況下開始走向現(xiàn)代化的。在形式上或文明的某些表面成分上成為西方文明的近親，但本質(zhì)上又與西方文明的核心進(jìn)一步拉開距離。它用西方的物質(zhì)文明將自己武裝的更像俄國(guó)?！?〕尼別爾嘉耶夫更明確的指出：“俄羅斯民族不是純粹的歐洲民族，不是純粹的亞洲民族。俄羅斯是世界的完整的一部分，巨大的東西方結(jié)合體，它將兩個(gè)世界結(jié)合在一起。在俄羅斯精神中，東方與西方兩種因素永遠(yuǎn)在角力”。〔4〕

（三）均勢(shì)外交

均勢(shì)外交在俄羅斯的官方外交文件中并不常見，但它的確存在于俄羅斯的對(duì)外交往中，尤其是在國(guó)力衰弱的時(shí)候。這也是它能短時(shí)間內(nèi)在列強(qiáng)林立、錯(cuò)綜復(fù)雜的歐洲崛起的原因之一。與通過不斷變換盟友來使歐洲力量保持穩(wěn)定的英國(guó)均勢(shì)外交不同，俄國(guó)的均勢(shì)外交則是分化列強(qiáng)，充分利用列強(qiáng)之間的矛盾，或借力量多元化實(shí)現(xiàn)自己的作用，或防止各種力量形成對(duì)己不利的聯(lián)盟，或以相互制衡的形式消除面臨的危機(jī)。這幾乎成了俄國(guó)屢試不爽的一種外交藝術(shù)?！?〕

三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)強(qiáng)大的法國(guó)，俄羅斯選擇連普、連奧抗衡法國(guó)的政策，拿破侖帝國(guó)建立后，俄羅斯更是直接加入反法陣營(yíng)，以保持歐洲均勢(shì)?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)內(nèi)外交困的局面，俄羅斯外交政策由局部均勢(shì)轉(zhuǎn)向全面均勢(shì)。德國(guó)統(tǒng)一后，俄羅斯借助“三皇同盟”來制衡德國(guó)和奧地利。二戰(zhàn)前，蘇聯(lián)和德國(guó)簽訂了《蘇德互不侵犯條約》，形成了蘇聯(lián)、德國(guó)、英法“大三角”均勢(shì)格局。冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著俄羅斯國(guó)際地位急劇下降，為維持其大國(guó)地位，獲得一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境，傳統(tǒng)的均勢(shì)外交將會(huì)再次被強(qiáng)調(diào)和突出。

（四）宗教救世主義和大國(guó)理念

自988年羅斯受禮之后，東正教對(duì)俄羅斯的社會(huì)、政治生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。俄羅斯統(tǒng)治者將東正教看作是國(guó)家統(tǒng)一和君主專制制度的思想基礎(chǔ)。東羅馬帝國(guó)滅亡后，俄羅斯東正教便提出了第三羅馬理論，認(rèn)為莫斯科將是繼羅馬、君士坦丁堡之后的第三羅馬，是拜占庭帝國(guó)的唯一繼承者。1589年由君士坦丁堡四位牧首簽署的同意建立莫斯科牧首區(qū)的文件中，就明文規(guī)定莫斯科為“第三羅馬”，并稱俄羅斯是優(yōu)異于以往存在的任何帝國(guó)的東正教帝國(guó)。自此，第三羅馬的觀念深深印刻在俄羅斯人的意識(shí)中，在俄羅斯人民心目中，俄羅斯不僅是一個(gè)地理上的大國(guó)，而且還因?yàn)榧缲?fù)某種使命而注定成為一個(gè)精神意義上的大國(guó)。〔4〕今天俄羅斯的極端民族主義者同樣沒有放棄這種救世理念，“應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住，俄羅斯的確自古就負(fù)有一項(xiàng)歷史使命：擔(dān)負(fù)起解決別國(guó)無法解決的任務(wù)。”〔5〕

救世觀念也為大俄羅斯主義提供了思想基礎(chǔ)，大俄羅斯主義鼓吹俄羅斯是斯拉夫世界的保護(hù)者和統(tǒng)治者，應(yīng)在沙皇的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)斯拉夫人思想一元化和民族一致性，最終實(shí)現(xiàn)帝國(guó)俄羅斯化。大俄羅斯主義迎合了俄羅斯帝國(guó)的擴(kuò)張需要，與救世理念一起成為一種民族心理，深深的融入到俄羅斯人的意識(shí)中。

二、影響分析

（一）確保國(guó)家周邊安全

東歐劇變，蘇聯(lián)解體使俄羅斯的西部邊界退回到十七世紀(jì)初，并且喪失了大量的人口、戰(zhàn)略要地和緩沖帶。北約東擴(kuò)進(jìn)一步擠壓了俄羅斯的戰(zhàn)略空間。獨(dú)聯(lián)體各國(guó)民族宗教沖突此起彼伏，一些國(guó)家相繼發(fā)生“顏色革命”，離心傾向加強(qiáng)。俄遠(yuǎn)東地區(qū)的領(lǐng)土和政治情況雖未發(fā)生變化，但他們面對(duì)的卻是綜合國(guó)力日益提高的亞洲國(guó)家。俄羅斯的地緣安全環(huán)境愈加惡化。面對(duì)這種情況，俄羅斯首先將外交優(yōu)先對(duì)象由西方國(guó)家轉(zhuǎn)向獨(dú)聯(lián)體國(guó)家。1995年9月《俄羅斯聯(lián)邦對(duì)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的戰(zhàn)略方針》的出臺(tái)標(biāo)志著對(duì)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家戰(zhàn)略的最終形成。此后俄羅斯積極推動(dòng)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一體化進(jìn)程，并通過多邊，雙邊協(xié)議來確立俄羅斯在獨(dú)聯(lián)體國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。在東歐，俄羅斯雖無力阻止北約東擴(kuò)，但一直反對(duì)在東歐國(guó)家部署導(dǎo)彈和反導(dǎo)系統(tǒng)，同時(shí)積極推進(jìn)和東歐國(guó)家政治和經(jīng)貿(mào)往來，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家間關(guān)系正?；辉谶h(yuǎn)東，俄羅斯加大了和東北亞國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)交往，積極參與朝鮮核危機(jī)的解決，確保俄在該地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定。

（二） 東西方平衡外交，側(cè)重西方

俄羅斯在面向西方一邊倒的外交政策失敗后調(diào)整了外交戰(zhàn)略，葉利欽指出：“我們奉行的親西方政策是不完全客觀的。他表示，東西方都應(yīng)該是俄羅斯外交的重點(diǎn)，俄羅斯外交需要從倒向西方轉(zhuǎn)而堅(jiān)定不移地走向東方?！薄?〕普京執(zhí)政后，強(qiáng)調(diào)俄羅斯是一個(gè)歐亞國(guó)家，屬于歐洲文明的一部分，指出“俄羅斯由于自身的地緣政治地位，作為一個(gè)歐洲國(guó)家，力求既在東方又在西方推行深思熟慮的政策”?！?〕普京繼承了葉利欽中后期推行的東西方平衡的全方位外交政策，表現(xiàn)出歐亞主義地緣外交特征。隨著普京再次當(dāng)選，可以預(yù)測(cè)，他將繼續(xù)推行這一外交政策。盡管主張東西方并重的思潮在俄羅斯極有市場(chǎng)，但西方化的價(jià)值取向仍比較明顯。反映到對(duì)外政策上，就是將西方作為其外交的重中之重。實(shí)際上，在俄羅斯的整個(gè)對(duì)外戰(zhàn)略架構(gòu)中，它更注重與西方的關(guān)系，更期望西方的接納，發(fā)展與東方的關(guān)系是為了進(jìn)一步推動(dòng)西方化?！?〕

（三）積極推進(jìn)國(guó)際體系多極化、奉行多層次平衡外交

冷戰(zhàn)后，兩級(jí)對(duì)抗的格局結(jié)束，俄羅斯國(guó)際地位急劇下降，為保持其大國(guó)地位，俄羅斯主張建立多極化世界和公正合理的國(guó)際新秩序。但俄羅斯自身實(shí)力已大幅削弱，沒有了蘇聯(lián)時(shí)期的地位和影響力。為維護(hù)國(guó)家安全并為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，俄羅斯在地區(qū)間和地區(qū)內(nèi)部奉行戰(zhàn)略力量平衡的外交政策。這種平衡外交包括：在全球范圍內(nèi)奉行歐亞平衡、在西方范圍內(nèi)奉行歐美之間的平衡，在亞洲范圍內(nèi)奉行中印、中日之間的平衡、在朝鮮半島奉行南北之間的平衡，當(dāng)然，這種平衡性是相對(duì)的，俄更重視西方，尤其更突出歐洲。

（四）放棄帝國(guó)觀念，以重振大國(guó)地位為目標(biāo)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，俄羅斯放棄了蘇聯(lián)時(shí)期的革命意識(shí)形態(tài)，并表示不想重新恢復(fù)蘇聯(lián)，但認(rèn)為俄羅斯仍是世界中有影響力的大國(guó)。在面向西方一邊倒外交失敗后，俄羅斯積極推進(jìn)國(guó)際體系多極化和全方位外交，以保證俄羅斯成為獨(dú)立的有影響力的一極。普京執(zhí)政后，在多個(gè)場(chǎng)合都宣稱，俄羅斯惟一現(xiàn)實(shí)的選擇是做強(qiáng)國(guó)，做強(qiáng)大而自信的國(guó)家。一方面有選擇的參加國(guó)際事務(wù)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治組織，避免無謂的消耗國(guó)力，另一方面則靈活的處理與歐美國(guó)家的關(guān)系，在維護(hù)國(guó)家核心利益的前提下，盡量避免和它們發(fā)生沖突。在優(yōu)先發(fā)展與獨(dú)聯(lián)體和歐美國(guó)家的外交關(guān)系的同時(shí)，更加注重和中國(guó)、日本、韓國(guó)、印度、拉美以及非洲國(guó)家的交往與合作，繼續(xù)推行全方位均衡外交。大國(guó)思想已經(jīng)深深的融入到俄羅斯民族的靈魂中，俄羅斯人將在這一思想引導(dǎo)下踏上大國(guó)復(fù)興之路。

作為一個(gè)具有世界影響力的大國(guó)，俄羅斯國(guó)家的發(fā)展總是有一種“大亂后大治”的特性，外交政策在這個(gè)復(fù)興過程中發(fā)揮了重要作用。俄羅斯對(duì)外交往中傳統(tǒng)因素對(duì)于理解并預(yù)測(cè)俄羅斯的外交政策是一個(gè)不可忽視的因素。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕〔俄〕伊·伊萬諾夫.俄羅斯新外交—對(duì)外政策十年〔M〕.北京：當(dāng)代世界出版社，2002：10.

〔2〕〔美〕亨利·赫坦巴哈等.俄羅斯帝國(guó)主義——從伊凡大帝到革命前〔M〕.北京：三聯(lián)書店，1978：29-30.

〔3〕學(xué)剛，姜毅.葉利欽時(shí)代的俄羅斯（外交卷）〔M〕.北京：人民出版社，2001：259，269.

〔4〕〔俄〕尼·別爾嘉耶夫.俄羅斯思想〔M〕.北京：三聯(lián)書店，1995：2，67.

〔5〕〔俄〕弗·日里諾夫斯基.俄羅斯的命運(yùn)〔M〕.北京：新華出版社，1995： 190，211.

〔6〕林軍.俄羅斯外交史稿〔M〕.北京：世界知識(shí)出版社，2002：488.

〔7〕普京文集〔M〕.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002：649.

〔8〕吳淑芳.俄羅斯外交文化的特點(diǎn)及影響〔J〕.東北亞論壇，2004，（04）：52.〔責(zé)任編輯：王 珍〕