小學(xué)語文古詩文教學(xué)策略研究

崔婕

[摘 要]古詩文教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中扮演著重要的角色，做好古詩文教學(xué)工作，對于提升學(xué)生的語言理解能力和審美情趣而言至關(guān)重要。本文就如何有效開展小學(xué)語文古詩文教學(xué)提出了一些對策，以供參考。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文；古詩文

古詩文是中華民族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華古典文化的結(jié)晶，它們語言凝練，極富韻味，語言表達(dá)簡潔含蓄，富有美感，具有極高的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值。學(xué)好古詩文不僅可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化！還可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的思想情操。小學(xué)生從小誦讀古詩文，不僅有利于發(fā)展語言，積淀知識，而且培養(yǎng)了他們的文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。從優(yōu)美的詩文中感悟人生，體會詩人的情感。所以，古詩文教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中具有極其重要的地位！它的作用是舉足輕重的。

一、小學(xué)語文古詩文教學(xué)的價(jià)值

1、提升學(xué)生道德素養(yǎng)

古詩詞教學(xué)可以汲取古代思想精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，能給以學(xué)生新的啟迪，例如它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡明事理，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些不朽的詩句讓學(xué)生感受到了強(qiáng)烈的愛國主義精神。

2、提升學(xué)生審美素質(zhì)

古詩詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的感情，詩人把自己的意志和感情寓含在詩詞中，正所謂“詩以明志”。教師可以通過對古詩的講評，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，使其學(xué)生在學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)心。

3、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

古詩詞雖然簡潔、篇幅短小但是寓意豐富，給了我們一個想象發(fā)展創(chuàng)造性思維的空間，學(xué)習(xí)中學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這當(dāng)中就培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，從而促進(jìn)其創(chuàng)造能力的發(fā)展。例如學(xué)生在讀古詩詞時(shí)，對詩中描繪的各種形象都在日常所生活中有所了解，然后根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合，從而在大腦中創(chuàng)造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維能力，提高創(chuàng)新思維開拓學(xué)生的視野都有重要作用。

二、小學(xué)語文古詩文教學(xué)的有效策略

1、創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化引入

教師通過電腦課件、掛圖、書面文稿等形式展示有關(guān)資料，學(xué)生通過欣賞、閱讀這些資料，獲得初步認(rèn)知，以便讀順詩文，讀出詩句的輕重緩急。資料的內(nèi)容可以是詩人生平及詩作背景，可以是詩中蘊(yùn)含的畫面，也可以是疑難字、詞、句的注解。比如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，就可以用形象的色彩展現(xiàn)詩句表達(dá)的畫面，學(xué)生即可獲得直觀的感受；又如，駱賓王的《詠鵝》：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！蓖ㄟ^觀察白鵝鳴叫的神態(tài)以及鵝游水嬉戲的情景等讓學(xué)生很自然地就領(lǐng)悟詩中之意?！鞍酌薄凹t掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，上下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。

2、強(qiáng)化創(chuàng)作背景的解讀

在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們的創(chuàng)作背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致地表達(dá)出作者對友人的依依不

舍之情。再比如，翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡”“孤獨(dú)”“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

3、熟讀成誦，感受韻律

古詩具有獨(dú)特的音韻美，通過朗讀才能彰顯這種音韻的美，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從而給人一種美的享受。語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語感，而將感受到的言語對象轉(zhuǎn)化為語感的實(shí)踐，主要靠讀。朗讀是感悟的催化劑。目前，我們的語文教學(xué)是“讀書人”不“讀書”，以無休止的繁瑣的書面操練代替朗讀，這是違背語文學(xué)習(xí)規(guī)律的。當(dāng)然，沒有目標(biāo)的讀是亂讀，沒有要求的讀是傻讀。從功能看，一般有感知階段的初步朗讀、理解思考階段的感悟朗讀、入情入境之后的品評朗讀、有了創(chuàng)造性理解及獲得語感之后的個性化朗讀等等。從方法看，教師就有范讀、引讀、領(lǐng)讀、合讀、對讀等多種?？傊x練點(diǎn)，在語境中讀，用情感讀，用心來讀。

4、引導(dǎo)想象，鍛煉表達(dá)

在古詩教學(xué)時(shí)，我時(shí)刻注意把握教材，精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力，并抓好說話訓(xùn)練。課堂上，通過教師的創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的口語表達(dá)和即興發(fā)揮能力。如在教學(xué)完《梅花》進(jìn)行小結(jié)后，我又這樣引導(dǎo)：“同學(xué)們，請你們閉上眼睛，認(rèn)真聽老師讀詩，用心去感受，老師相信你們一定能看到美麗的畫面?！痹趦?yōu)美的古箏樂曲中，我聲情并茂地范讀古詩，然后問學(xué)生：“剛才你看到了怎樣的畫面？請用完整的話表述出來?！蓖ㄟ^學(xué)生的爭相發(fā)揮，達(dá)到了理解詩意、訓(xùn)練口語表達(dá)能力的目的，讓學(xué)生展開想象的翅膀，使他們自由地表達(dá)自己的想法。顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩歌所蘊(yùn)涵的思想感情。

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