書法教學(xué)的育人價值

曹士濤

中華五千年文明的傳承，就是以文字作為載體。書法教學(xué)也是在傳承中華五千年文明史，它對于增進學(xué)生的愛國主義情感具有極其重要的作用。書法教學(xué)中對于學(xué)生在美育方面的培養(yǎng)，更是書法作為“國粹”魅力的體現(xiàn)。

我是一名美術(shù)教師，喜歡繪畫和書法，曾從事書法教學(xué)工作。在多年的教學(xué)工作中，針對小學(xué)階段的教學(xué)和學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，結(jié)合我在書法教學(xué)中的實際經(jīng)驗，下面我從小學(xué)階段的書法教學(xué)，在德育、智育、美育三方面對學(xué)生的一些影響來談?wù)勎业囊稽c體會。

首先，小學(xué)階段的書法教學(xué)，有助于培養(yǎng)高尚道德情操，增進學(xué)生的民族自豪感。

東方巨龍與文明古國的稱謂，一直是我們炎黃子孫的驕傲。而中華五千年文明的傳承，就是以文字作為載體。“認字”是“寫字”的前提。學(xué)生在認識漢字，了解漢字的同時，也是在走進我們五千年華夏文明的發(fā)展史。向?qū)W生講解漢字的演變史，從陶文到甲骨文，再到大篆、小篆、鐘鼎文、石鼓文、隸書、魏碑、章草、行書，最后到楷書，每一種書體的產(chǎn)生背后，都有一個歷史的變更和發(fā)展的故事。由此，在了解各種書體的同時便可以熟悉了其相對應(yīng)的歷史，學(xué)生會從中體會到，漢字的演變史中伴隨著我們?nèi)A夏文明的發(fā)展史。

不僅如此，世界的文明發(fā)展，唯獨我們中國的漢字，在漫長地演變和書寫過程中成為了一門書寫藝術(shù)。這一點，應(yīng)該與漢字的本身有著極其重要的關(guān)系。而在信息技術(shù)日益普及的今天，外語與計算機的比重，已占有了現(xiàn)在學(xué)生思想十分大的空間。而有的學(xué)生和家長誤以為：要練好的口語，他們認為首要的是“英語”；而寫字也已無關(guān)緊要，因為電腦打印已經(jīng)可以取代手寫。這一誤區(qū)便會導(dǎo)致學(xué)生與家長對于書法學(xué)習(xí)的冷落。

記得著名的美術(shù)教育家豐子愷曾經(jīng)說過：“中國人都應(yīng)該學(xué)習(xí)書法，須知中國的民族精神，寄托在這支毛筆里頭?！睍ǎ唵蔚睦斫?，它是一門書寫藝術(shù)，而深入的去領(lǐng)悟它，則如古人曾說的“技，近乎道也”。書法是“神采為上，形質(zhì)次之”的，這與西方的寫實藝術(shù)是有極大的差別的。并且在與中國古代所流傳下來的詩歌、繪畫、雕塑等相聯(lián)系，可以讓我們更深層次地領(lǐng)悟到東方的藝術(shù)中的“神韻”，才是其精華所在，也因此，才使它成為獨立于世界藝術(shù)殿堂中的一支奇葩。學(xué)生學(xué)習(xí)書法，也是領(lǐng)略“國粹”的風(fēng)采，更是在無形中增加我們的民族自豪感。

其次，書法的教學(xué)，也是在向?qū)W生進行知識和方法的傳授。經(jīng)史子集，可以借助書法教學(xué)，讓學(xué)生在多種知識領(lǐng)域都可以有所領(lǐng)悟和收獲；而書法學(xué)習(xí)中學(xué)生所獲得的各種學(xué)習(xí)方法，對于學(xué)生學(xué)好其它各門文化課，也會起到極大的輔助作用。

書法教學(xué)，不是簡單地教寫字；學(xué)書法，也不是一味的去練字。書法的教學(xué)，對點畫與結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)與理解，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、理解能力、創(chuàng)新能力，也鍛煉了他們堅持不懈的耐力。而在書法作品范本的欣賞與學(xué)習(xí)中，可以結(jié)合“人品、學(xué)識、修養(yǎng)”等方面來滲透學(xué)生，讓他們擴大知識面，深入地理解書法所蘊藏的內(nèi)涵。古人留下的優(yōu)秀的書法范品，往往是集其“人品、學(xué)識、修養(yǎng)”之大成的。學(xué)生通過“由字到書家，再回到字”的理解過程，也是學(xué)生欣賞能力提高的過程。這一點，往往會使學(xué)生改變了淺顯的對于書法的認識。古人常說“書如其人”。如劉熙載說的“書，如也。如其學(xué)，如其才，如其志?！苯處熡蓵ǖ慕虒W(xué)便可引申學(xué)生到對于求知、立志的培養(yǎng)，使他們發(fā)奮讀書，做一個品學(xué)兼優(yōu)、有遠大理想的學(xué)生。

不僅如此，小學(xué)階段的書法教學(xué)，不是旨在邁出培養(yǎng)未來書法家的第一步，而是由寫字的“拋磚引玉”，讓學(xué)生增加思想內(nèi)涵，塑造更高雅的內(nèi)在氣質(zhì)。中國古代的詩書畫，講究的是氣韻生動，這也是東方藝術(shù)的精髓。而詩書畫卻有著許多內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)生學(xué)習(xí)書法，結(jié)合語文課學(xué)過的古詩文和美術(shù)課的一些知識，也可以由此觸類旁通，增加他們的想象力與創(chuàng)造力，不僅對于書法的理解加深，也可以綜合多門學(xué)科，以此來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

書法家的成功之路，往往是“三分寫字，七分讀書的”。古代的書法大家，正是由于其飽讀詩書，形成其“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，才使得他們的書法作品，在字里行間中流露出耐人尋味的神采。學(xué)生在此的啟發(fā)，也在漸漸地感悟到了讀書的重要性。而中國國學(xué)中的經(jīng)史子集的閱讀與學(xué)習(xí)書法的結(jié)合，正是為培養(yǎng)未來中華文明的繼承人奠定了基礎(chǔ)。

最后，書法教學(xué)中對于學(xué)生在美育方面的培養(yǎng)，更是書法作為“國粹”魅力的體現(xiàn)。書法是中國獨有的藝術(shù)，“它無色卻有圖畫的燦爛，無聲卻有音樂的和諧”。著名美學(xué)家先生說過：“從小學(xué)開始就要重視書法問題，不但要求寫得正確，還要寫得美觀，這對學(xué)生的精神文化素質(zhì)的培養(yǎng)會產(chǎn)生潛移默化的、長遠的影響。如果忽視了它，我認為在對人的教育上是一大損失。”

小學(xué)階段是對學(xué)生進行美育啟蒙與教育的最佳階段。美學(xué)中的對立與統(tǒng)一的和諧，在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中也已經(jīng)有所滲透。在書法中，“點如高山墜石”，“橫如勒”，“豎如弩”等的形象概括及其中包含的哲理，已經(jīng)不是單一的寫寫字那樣簡單了，其中的書法形象與神韻之美，是其他學(xué)科所不能取代的。所以教師由淺入深的引導(dǎo)與講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)書法中能將書法的內(nèi)在美滲入他們的心靈，在點畫之中汲取書法的神韻，讓他們不再是一味簡單地寫字，而是在逐漸的欣賞與練習(xí)中提高修養(yǎng)及審美情趣。

綜上所述，在小學(xué)階段，書法教學(xué)在其德育、智育、美育上所體現(xiàn)的作用，有著其他學(xué)科不可替代的價值，在小學(xué)階段的教育教學(xué)中是不可忽視的。