程麗麗
摘要: 本文以辨正唯物主義的認(rèn)識論、方法論為指導(dǎo),探究培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的方法,創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。從古至今,人類都是在創(chuàng)新中不斷地進(jìn)步,尤其是當(dāng)今社會隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展和國際競爭的日趨激烈,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)系中華民族興衰存亡,也必將成為21世紀(jì)中國教育改革的主旋律,因為教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。一句話,在實施素質(zhì)教育的行動中,我們應(yīng)該高舉起創(chuàng)新教育的旗幟。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,已經(jīng)成為擺在每個教育工作者面前的重要課題之一。怎樣才能跟上時代改革的步伐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?筆者就對基礎(chǔ)教育課程改革的學(xué)習(xí)和教學(xué)工作實踐,談一下自己的看法。
關(guān)鍵詞:教學(xué);創(chuàng)新;培養(yǎng)
一、營造民主、和諧的教學(xué)氛圍, 拓展學(xué)生創(chuàng)新思維空間
心理學(xué)研究表明:學(xué)生只有在寬松、和諧、民主的環(huán)境中學(xué)習(xí),才能積極主動地參加學(xué)習(xí)活動,自由寬松的課堂氣氛能有效地消除學(xué)生在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的被動心理,為他們打開思路,激活潛能,自主創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。研究同時表明: “心理安全”和“心理 自由”是保護(hù)青少年創(chuàng)新天賦的兩個重要條件。因此,教師應(yīng)徹底摒棄“唯師獨(dú)尊”、“唯師是從”的專制性師生觀,為學(xué)生營造一個安全、自由的心理空間。在課堂中教師應(yīng)該放下架子于學(xué)生共同學(xué)習(xí),除了做學(xué)生的引導(dǎo)者、啟發(fā)者更應(yīng)做學(xué)生的傾聽者、參與者,在課堂教學(xué)中,教師要尊重每位學(xué)生,尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)與活動的需要,尊重學(xué)生對事物所特有的感受與體驗,努力創(chuàng)建平等合作、和諧親密的師生關(guān)系。對學(xué)生的新發(fā)現(xiàn),教師要給予表揚(yáng)、鼓勵,為學(xué)生營造敢想、敢問、敢說的教學(xué)氛圍。 同時對每一個學(xué)生傾注滿腔的愛,只有這樣,學(xué)生才能充滿信心、朝氣蓬勃、積極向上地學(xué)習(xí),才能愉快地參加到知識形成的過程中去,才能激發(fā)出創(chuàng)新的火花。課堂上可以用商量的語氣與學(xué)生進(jìn)行交談,“誰想說說……”“誰想談?wù)劇?、“能把你的想法告訴大家嗎?”只有這樣讓孩子們言論自由,讓課堂成為“百家爭鳴”的場所,在這樣的情境中,師生之間、生生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更能撞擊出創(chuàng)新思維的火花,使課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的場所。
二、重視興趣培養(yǎng),激活學(xué)生創(chuàng)新思維
興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實際的內(nèi)部動力。美國教育家帕克曾經(jīng)說過:“每一位教師都應(yīng)該知道,學(xué)生從小就是在玩耍、游戲、實踐中學(xué)習(xí)的,要激發(fā)他們學(xué)習(xí)、實踐的能力是想象力、好奇心、敏感性、求知欲。如果教學(xué)中壓抑了這種積極性,那么就是扼殺了學(xué)生的感知、進(jìn)步、成才?!痹谡Z文教學(xué)中,教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣,依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素,激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程,體驗教學(xué)美;因此教師要創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,營造一種愉悅的探索氛圍。
(一)導(dǎo)語激趣
良好的開端是成功的一半,一節(jié)成功的課需要特色的導(dǎo)語來誘導(dǎo),好的導(dǎo)語像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來;好的導(dǎo)語又是電光火石能給學(xué)生以啟迪,提高整個智力活動的積極性;好的導(dǎo)語猶如樂曲的前奏、戲劇的序幕,它會緊緊吸引住學(xué)生的注意力,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。許多課堂經(jīng)驗告訴我,新穎獨(dú)特的導(dǎo)語是打開學(xué)生心靈,使學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。如我在教授人教版三年級下冊第七課課文《一個小村莊的故事》時,我先播放了一段因為環(huán)境破壞而被污染的小河的影像資料。是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們,在剛才的影像中,你看到了什么?”孩子紛紛回答“死掉的魚兒”,“堆在河岸的垃圾”,“人們捂著鼻子在小河邊走過”,我進(jìn)一步引導(dǎo):“在你的生活中有沒有這樣例子呢?”孩子紛紛舉手表示自己的身邊的社區(qū)、花園、草坪等等許多地方因為種種原因發(fā)生了變化?!敖裉煳覀円私獾倪@個小村莊也發(fā)生了劇烈的變化,它身上發(fā)生過什么樣的故事呢?我們一起去看一看”。這樣的導(dǎo)語激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
(二)情境激趣
情境的創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)新,就人的發(fā)展而言影響重大。創(chuàng)設(shè)情境是我們常采用的一種教學(xué)方法。尤其是低年齡段的兒童,由于他們心理發(fā)展水平較低,抽象思維尚未形成,教師要善于設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,善于使學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境之中,讓學(xué)生進(jìn)入“共振”的境界。如我在教授《地震中的父與子》一課,課文講述的是1998年美國洛杉磯發(fā)生的大地震中,一位父親冒著危險,抱著堅定信念,不顧勸阻,歷盡艱辛,經(jīng)過38小時的挖掘,終于在廢墟中救出兒子和同學(xué)的故事。由于五年級學(xué)生的生活經(jīng)歷與課文內(nèi)容有很大距離,我以剛剛發(fā)生的5-12汶川大地震導(dǎo)入,結(jié)合視頻、圖片,在聲與畫的渲染下,把學(xué)生的思維拉向地震的慘烈現(xiàn)場。學(xué)生一下子被影片中山崩地裂、驚心動魄的地震畫面感染了,為后文學(xué)生體會父親在廢墟中挖掘的艱難做好了鋪墊。
當(dāng)然,還可以a用游戲激趣、懸念激趣、活動激趣等常用方法??傊處煈?yīng)認(rèn)真挖掘語文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的因素,在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用,提高學(xué)生創(chuàng)新能力。在教學(xué)中,我一直堅信教育改革家魏書生說的那句話:“興趣象柴,即可點(diǎn)燃,也可搗毀?!?/p>
三、轉(zhuǎn)變教育思想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
傳統(tǒng)教育以傳授知識為主,教師講學(xué)生聽,教師問學(xué)生答。在這種教學(xué)中,教師只注重自己怎樣“教”,而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,只重視知識結(jié)果的獲得單一性接受性學(xué)習(xí),忽視了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),把學(xué)生當(dāng)作被動的接收器。這樣的教學(xué)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生潛能的發(fā)揮,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,教師要加強(qiáng)對新課改理論的學(xué)習(xí)。在實際工作中,大膽探索、勇于實踐,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。”的新理念,探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑和方法。要打破單一的班級上課形式,使小組討論、個別學(xué)習(xí)等形式成為教學(xué)組織形式的必要組成部分。既要鼓舞學(xué)生獨(dú)立思考,又要支持他們對教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)進(jìn)行討論、使傳授知識的過程變成學(xué)生探究知識的過程,使學(xué)生的創(chuàng)新思維得以表現(xiàn),個性特長得以張揚(yáng)。要善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)。