音樂(lè)欣賞教學(xué)的“粗”與“細(xì)”

施勐潔

[摘要]粗放教學(xué)，就是整體把握，刪繁就簡(jiǎn)；精細(xì)教學(xué)，則是條縷分析，細(xì)嚼慢咽。成功的音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)講究粗放與精細(xì)的辯證統(tǒng)一。文章通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用等方面如何做到粗細(xì)有度、相得益彰進(jìn)行了闡述。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)欣賞教學(xué)；粗放；精細(xì)

“粗放”與“精細(xì)”是對(duì)立的統(tǒng)一。所謂粗放教學(xué)，就是整體把握，刪繁就簡(jiǎn)。有時(shí)唯有粗放才能凸現(xiàn)明晰的主線，把握作品整體的情感傾向，節(jié)省時(shí)間，體現(xiàn)效率。所謂精細(xì)，則是條縷分析，細(xì)嚼慢咽。有時(shí)只有精細(xì)才能引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)，與作曲家深層對(duì)話，從內(nèi)心體驗(yàn)感悟美妙的音樂(lè)。

成功的音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)講究粗放與精細(xì)的辯證統(tǒng)一。

一、粗細(xì)體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定上

教學(xué)目標(biāo)是落實(shí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本要求的首要環(huán)節(jié)。新課標(biāo)闡明：“音樂(lè)感受與鑒賞”是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感受能力和審美能力的有效途徑，其教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、培養(yǎng)興趣與態(tài)度，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的審美。它的設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)的潛在能力和需求為中心，在充分調(diào)查學(xué)情的基礎(chǔ)上進(jìn)行，在什么目標(biāo)上要粗線條的簡(jiǎn)約，一帶而過(guò)，在什么目標(biāo)上要精耕細(xì)作，慢嚼細(xì)咽，都應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際與需求決定。例如：《國(guó)歌》的欣賞教學(xué)，在人音版小學(xué)音樂(lè)第一冊(cè)和第七冊(cè)都出現(xiàn)過(guò)，面對(duì)不同的學(xué)段的學(xué)生其目標(biāo)要求肯定是不一樣的。這就要求教師在課前先仔細(xì)了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，熟悉《國(guó)歌》的已有知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生，筆者要求他們知道這是《國(guó)歌》，并能會(huì)唱，能夠初步感受到音樂(lè)雄偉、莊嚴(yán)、氣勢(shì)磅礴的情緒，并在《國(guó)歌》響起時(shí)肅立、行注目禮。而對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生則通過(guò)欣賞進(jìn)一步感知《國(guó)歌》是一個(gè)國(guó)家民族精神的代表與象征，加深熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情。同時(shí)要求學(xué)生了解《國(guó)歌》的創(chuàng)作背景以及詞曲作家，知道生活中運(yùn)用《國(guó)歌》的場(chǎng)合及相關(guān)禮節(jié)，并能正確地背唱。

從教材角度看，現(xiàn)行教材仍基本以單元編寫(xiě)。為了體現(xiàn)單元教學(xué)的最佳效益，教師應(yīng)該首先立足單元整體宏觀把握，從總體上確定本單元的教學(xué)目標(biāo)，再將這一目標(biāo)分解細(xì)化，分別落實(shí)到本單元的不同作品中。例如：人音版小學(xué)音樂(lè)第八冊(cè)第四課《水上的歌》，這一單元主要以聆聽(tīng)《船歌》《水上音樂(lè)》《劃龍船》，表演《小螺號(hào)》《讓我們蕩起雙槳》等五首作品，來(lái)感受音樂(lè)對(duì)“水上的歌”主題的描繪，體驗(yàn)音樂(lè)與自然的交融關(guān)系。乍一看，這些作品都與水有關(guān)，但如果僅僅告知學(xué)生這些都是音樂(lè)對(duì)“水上的歌”主題的描繪，目標(biāo)的理解就只能是囫圇吞棗或浮光掠影。其實(shí)，本單元所選曲目的目標(biāo)是各有側(cè)重的.通過(guò)欣賞亨德?tīng)柕摹端弦魳?lè)》、奧芬巴赫的《船歌》，要求學(xué)生初步了解管弦樂(lè)，體驗(yàn)作品表現(xiàn)的不同情緒，前者輝煌大氣、神圣莊嚴(yán)，后者優(yōu)美抒情，令人心情愉悅。欣賞《劃龍船》這首安徽民歌時(shí)，結(jié)合勞動(dòng)號(hào)子的講解，體會(huì)鏗鏘有力、節(jié)奏鮮明的歌聲，模擬賽龍舟的場(chǎng)景?！缎÷萏?hào)》《讓我們蕩起雙槳》兩首歌曲則通過(guò)歌聲來(lái)表現(xiàn)活潑、甜美的情緒。盡管每首作品都指向“水上音樂(lè)”這一主題，總的目標(biāo)一樣，但課時(shí)教學(xué)目標(biāo)迥然不同。所以，指導(dǎo)學(xué)生品味不同樂(lè)曲的不同的情感才是根本所在。

二、粗細(xì)體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上

著名音樂(lè)教育專家吳斌先生曾說(shuō)：“要把教學(xué)內(nèi)容中最有感染力的藝術(shù)內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)，并確定其中最有表現(xiàn)力的音樂(lè)要素?！币虼?，相同的教學(xué)內(nèi)容，帶著不同的理念，若從不同角度切入，考慮不同學(xué)段的學(xué)生，就會(huì)有迥異的選擇余地，孰繁孰簡(jiǎn)、孰精孰粗大有講究。

（一）預(yù)設(shè)與生成

筆者曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)的一堂二年級(jí)欣賞課《獅王進(jìn)行曲》，在“想唱就唱”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞，但預(yù)設(shè)的歌唱環(huán)節(jié)卻是唱教師事先準(zhǔn)備好的歌詞。幸好在課堂上，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常喜歡自己創(chuàng)編的歌詞，于是，馬上調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，在黑板上記錄下他們創(chuàng)編的歌詞，改成唱他們自己的歌。僅僅是這一剎那的改變，成為課堂的亮點(diǎn)。都說(shuō)課堂教學(xué)宏觀上是預(yù)設(shè)的，微觀上是生成的。課堂上，教師往往對(duì)預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容按部就班，四平八穩(wěn)，分析滴水不漏，講解頭頭是道，而對(duì)生成的內(nèi)容常常輕描淡寫(xiě)，捕風(fēng)捉影，敬而遠(yuǎn)之或退避三舍。事實(shí)上，教學(xué)內(nèi)容有時(shí)恰恰來(lái)源于學(xué)生實(shí)際與特定音樂(lè)的互動(dòng)中，在具體的教學(xué)情景中萌生、發(fā)展、形成，這才是最鮮活、最有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。

（二）個(gè)性與共性

在選擇音樂(lè)作品和聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，教師首先應(yīng)該考慮到，不同的學(xué)生，其接受音樂(lè)的能力是不同的。由于成長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)歷甚至于智力發(fā)展的差異，每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維能力都有明顯的個(gè)體差異，教學(xué)內(nèi)容選擇既要滿足學(xué)生共同的需要，又要符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，處理兩者的關(guān)系也離不開(kāi)教學(xué)內(nèi)容粗與細(xì)的選擇。共性固然重要，但個(gè)性更能彰顯成效。如在欣賞圣·桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》中《袋鼠》一曲，在描述感受到的音樂(lè)形象時(shí)，有的說(shuō)是小兔在蹦跳，有的說(shuō)是小蟲(chóng)在爬行，有的說(shuō)是小鹿在跳躍……此時(shí)，教師應(yīng)尊重個(gè)體存在的差別，尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解，充分肯定學(xué)生的想象，鼓勵(lì)學(xué)生表述自己的審美體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和超越，這也是教學(xué)理應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)區(qū)域。

（三）精選與整合

許多音樂(lè)家都認(rèn)為大量聽(tīng)音樂(lè)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的唯一途徑，然而，我們的學(xué)生無(wú)論課上、課外聽(tīng)音樂(lè)都很少。如果教師在教學(xué)時(shí)，把教材中的曲目有幾個(gè)欣賞幾個(gè)，將導(dǎo)致課時(shí)緊張、曲目欣賞不完，在這樣的背景下，精選合適的教學(xué)內(nèi)容顯得尤為重要，它是成功教學(xué)的前提。

以小學(xué)音樂(lè)第八冊(cè)教材為例，本冊(cè)共有八個(gè)單元，欣賞樂(lè)曲（含歌曲）共18首。如果每首樂(lè)（歌）曲都要仔細(xì)聽(tīng)，蜻蜓點(diǎn)水式的粗放教學(xué)必然影響教學(xué)效果，筆者根據(jù)教材編寫(xiě)的人文內(nèi)涵、情感要素、知識(shí)技能三個(gè)緯度目標(biāo)，選取了《馬刀舞》《水上音樂(lè)》《森林的歌聲》《打字機(jī)》這四首樂(lè)曲作為重點(diǎn)欣賞曲目進(jìn)行細(xì)聽(tīng)。其余的則以粗聽(tīng)為主?！凹?xì)聽(tīng)”的曲目筆者認(rèn)為應(yīng)反復(fù)分析作品，花兩課時(shí)或以上的教學(xué)時(shí)間仔細(xì)指導(dǎo)學(xué)生欣賞，要求學(xué)生能熟記音樂(lè)主題，認(rèn)識(shí)作曲家，了解作品創(chuàng)作背景及相關(guān)文化，感知作品曲式結(jié)構(gòu)，體會(huì)作品情感。而“粗聽(tīng)”的曲目，僅要求學(xué)生了解即可。

根據(jù)單元目標(biāo)，還可將相同教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。如筆者在執(zhí)教人音版第八冊(cè)第三單元以“家鄉(xiāng)美”為主題的音樂(lè)欣賞時(shí)，通過(guò)欣賞歌曲《故鄉(xiāng)是北京》《我愛(ài)五指山，我愛(ài)萬(wàn)泉河》《東方明珠》《故鄉(xiāng)的云》等以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感，這幾首歌曲剛好是女聲獨(dú)唱、男聲獨(dú)唱、合唱，正好還可以結(jié)合歌曲演唱形式進(jìn)行教學(xué)，整合同冊(cè)歌曲《拍手拍手》《陽(yáng)光牽著我的手》鞏固學(xué)生對(duì)歌曲演唱形式這一知識(shí)點(diǎn)。又如在以“贊美偉大的祖國(guó)”為主題的欣賞課，可將《長(zhǎng)江之歌》《我愛(ài)你，中國(guó)》《我的祖國(guó)》以及二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》等相同題材、不同表演形式的音樂(lè)、器樂(lè)作品組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從不同表演形式的音樂(lè)作品欣賞中，集中體會(huì)，理解音樂(lè)家是如何運(yùn)用不同音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)共同的音樂(lè)與主題的。

實(shí)踐證明，精選、整合欣賞教學(xué)，不但能夠順利完成教學(xué)任務(wù)，而且欣賞課成為筆者和學(xué)生的莫大享受。

三、粗細(xì)體現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用上

教學(xué)方法是指在教學(xué)過(guò)程中為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采用的具體方式和手段，是最能體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性的環(huán)節(jié)之一，也是有效引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。在欣賞課上，我們常見(jiàn)的教學(xué)方法有聽(tīng)、說(shuō)、動(dòng)、唱、奏、編、演、誦、寫(xiě)、畫(huà)等，這些基本上概括了欣賞教學(xué)中常用的方法。在這里，筆者想重點(diǎn)談?wù)務(wù)驹诮處熃嵌鹊摹爸v”和學(xué)生層面的“聽(tīng)”與“練”的看法。

（一）粗講與細(xì)講

音樂(lè)，相對(duì)于其他藝術(shù)門(mén)類，有其特殊性——“非空間造型性”和“非語(yǔ)義符合性”，它決定了音樂(lè)不能如繪畫(huà)、雕塑那樣直接描摹表現(xiàn)對(duì)象的具體形態(tài)；也不能如文字、語(yǔ)言那樣直接向人們提供任何抽象的概念和認(rèn)識(shí)內(nèi)容。因此，筆者認(rèn)為，對(duì)一些非音樂(lè)性的內(nèi)容，講解時(shí)要“粗”，即少講，挑和音樂(lè)最有關(guān)系的講，點(diǎn)到即可。如一些歷史故事完全可以讓學(xué)生課后自主搜索學(xué)習(xí)，而對(duì)音樂(lè)性的內(nèi)容，如音樂(lè)要素則應(yīng)“細(xì)”，即精講、重點(diǎn)講。以作品《梁?！窞槔?，關(guān)于故事的梗概可一帶而過(guò)，如何體驗(yàn)愛(ài)情主題的旋律走向隱含的情感變化可以細(xì)講，學(xué)唱主題并反復(fù)吟唱，分析旋律線，上行的旋律有渴望的感覺(jué)，下行會(huì)讓人失落、傷心等，只有這樣，學(xué)生才能體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的情感。正如音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査伤f(shuō)：“一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲對(duì)我表達(dá)的思想是不能用文字來(lái)說(shuō)的……”尼采也說(shuō)：“語(yǔ)言作為現(xiàn)象的器官和符號(hào)，絕對(duì)不能把音樂(lè)的至深內(nèi)容加以披露。”

因此，音樂(lè)欣賞，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓他們抓住音樂(lè)自身的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)旋律、節(jié)奏、和聲、音色等音樂(lè)基本要素的聽(tīng)辨，在提高自身的聽(tīng)覺(jué)修養(yǎng)上下功夫。同樣，課堂上教師的提問(wèn)要注重實(shí)效性，避免粗而泛。只有設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)，才能引導(dǎo)學(xué)生積極聆聽(tīng)。

（二）粗聽(tīng)與細(xì)聽(tīng)

艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè)》一書(shū)中說(shuō)：“如果你要更好地理解音樂(lè)，再?zèng)]有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要的了?！钡拇_如此，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是感受和理解音樂(lè)的先決條件。那么，聽(tīng)什么呢？音樂(lè)欣賞主要有“聽(tīng)門(mén)道”，即通過(guò)旋律高低的走向、節(jié)奏強(qiáng)弱的趨勢(shì)以及和聲、曲式變化的形態(tài)，進(jìn)而深入音樂(lè)的內(nèi)核，大致了解和把握音樂(lè)家的創(chuàng)作意圖及要表達(dá)的意向?！奥?tīng)情思”，即從音樂(lè)傳達(dá)的情感信息中體味音樂(lè)；“聽(tīng)歷史”，即從音樂(lè)散發(fā)的人文氣息中感悟音樂(lè)；“聽(tīng)文化”，即從音樂(lè)反映的時(shí)代風(fēng)貌中認(rèn)知音樂(lè)。相對(duì)而言，以聽(tīng)“門(mén)道”和聽(tīng)“情思”更重要一些。

以人教版小學(xué)音樂(lè)第四冊(cè)《獅王進(jìn)行曲》為例，對(duì)于作者圣·桑及作品《動(dòng)物狂歡節(jié)》教學(xué)時(shí)筆者一句話介紹，而對(duì)學(xué)生如何通過(guò)體驗(yàn)樂(lè)曲中樂(lè)句和樂(lè)段的變化，理解獅王的音樂(lè)形象，筆者設(shè)計(jì)了聽(tīng)聽(tīng)想想、再聽(tīng)再想、聯(lián)想想象三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從初聽(tīng)、分段聽(tīng)到主題音樂(lè)聽(tīng)、片段聽(tīng)、看圖譜聽(tīng)、結(jié)合視頻聽(tīng)、完整復(fù)聽(tīng)等，在大量的“聽(tīng)”中讓學(xué)生理解樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)，感悟音樂(lè)形象。事實(shí)證明，只有反復(fù)聆聽(tīng)，學(xué)生才能領(lǐng)悟作品主題的情緒特點(diǎn)。更因?yàn)闈B入了必要的理性知識(shí)的指引，從而幫助學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)作品主題的情緒特點(diǎn)，做出相應(yīng)的聽(tīng)覺(jué)感悟及理性判斷。

（三）粗練與細(xì)練

欣賞教學(xué)中的學(xué)生參與可分“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”兩種狀況。一般來(lái)講，小學(xué)低段學(xué)生的欣賞活動(dòng)應(yīng)更多地考慮小學(xué)生活潑、好動(dòng)的特點(diǎn)，多設(shè)計(jì)一些適合表現(xiàn)音樂(lè)特點(diǎn)的律動(dòng)聽(tīng)賞活動(dòng)。例如：在欣賞《電閃雷鳴波爾卡》時(shí)隨著拍子、節(jié)奏，邊模仿指揮邊聽(tīng)音樂(lè)，或模仿演奏樂(lè)器的動(dòng)作；欣賞《阿細(xì)跳月》《同伴進(jìn)行曲》時(shí)邊聆聽(tīng)邊隨著音樂(lè)擺動(dòng)身體或手臂、做踏步，或者輕輕地踩著舞曲的拍點(diǎn)跳舞。這些練習(xí)是配合主題音樂(lè)進(jìn)行的，其本意是更好的理解音樂(lè)。然而，有的老師在草草聆聽(tīng)?zhēng)妆橐魳?lè)后就會(huì)花大量時(shí)間讓學(xué)生分組編舞、畫(huà)畫(huà)，看上去是在為音樂(lè)服務(wù)，其實(shí)欣賞音樂(lè)已經(jīng)成了“花邊”。因此，參與性活動(dòng)一旦沒(méi)有把握好度，就會(huì)本末倒置，讓欣賞流于形式。而對(duì)高段學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于心理、生理的發(fā)展，他們已經(jīng)不喜歡這種“動(dòng)態(tài)”參與，假使教師一味讓他們參與，反而會(huì)適得其反，不如選擇簡(jiǎn)單些的“動(dòng)態(tài)”參與，如拍打節(jié)奏、樂(lè)器伴奏，這樣才能把活動(dòng)落到實(shí)處，真正為音樂(lè)欣賞服務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

俗話說(shuō)，粗放間見(jiàn)精細(xì)，精細(xì)處顯粗放。欣賞教學(xué)的粗與細(xì)并沒(méi)有章法可循，也沒(méi)有理論上的任何指導(dǎo)，它只能來(lái)源于實(shí)際教學(xué)的感悟和經(jīng)驗(yàn)。受教學(xué)習(xí)慣影響，每位教師都有自己的“教學(xué)模式”，就如有的課堂粗獷之中藏細(xì)膩，有的課堂細(xì)心之間存大氣，反思欣賞教學(xué)，若將細(xì)微放大，或?qū)⒋址盼⒖s，就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)、新視野。粗與細(xì)是一對(duì)姐妹花，如果我們能潛心專研，巧妙運(yùn)用，定能讓我們的音樂(lè)欣賞課堂大放光彩。