廣場(chǎng)舞的功能作用初探

郭媛媛

摘要：舞蹈起源于生活。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)化，演繹成各具特色的古典舞、芭蕾舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞等等。今天城鄉(xiāng)風(fēng)行的廣場(chǎng)舞是集中國(guó)各類舞蹈的基本動(dòng)作，創(chuàng)編而成，具有大眾化、自?shī)市院秃?jiǎn)潔歡快的特點(diǎn)，深為廣大民族所喜愛(ài)。廣場(chǎng)不僅具有娛樂(lè)健身的作用，還蘊(yùn)含著藝術(shù)審美、文化傳承和社會(huì)和諧的功能作用。從某種意義上講，廣場(chǎng)舞是社會(huì)主義核心價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞；功能；作用

舞蹈起源于人類的生活。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?cè)诟裴鳙C、祭祀驅(qū)魔、征戰(zhàn)討伐、婚喪喜慶的時(shí)候，都以手舞足蹈來(lái)互相傳遞信息，交流表達(dá)情感。在沒(méi)有文字出現(xiàn)之前，往往以肢體動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意、贊物抒情?？梢?jiàn)，舞蹈是人類最早的交際手段?！对?shī)經(jīng)？大序》中有記載：“情動(dòng)于衷，而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之?！惫糯娜A夏文化告訴我們，舞蹈發(fā)端于情感，勝于言語(yǔ)，勝于詠歌。隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)化，舞蹈的功能作用不再極限于表情達(dá)意與圖騰崇拜。它已成為人們精神生活的重要組成部分。它具有集體性、自?shī)市?、開(kāi)放性的特點(diǎn)，且因陋就簡(jiǎn)不受場(chǎng)地環(huán)境限制，舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)而深為人們的喜愛(ài)，尤其受到以健身娛樂(lè)為目的中老年女性的青睞，僅僅數(shù)年時(shí)間便風(fēng)靡大江南北的城市農(nóng)村。有人感嘆：從來(lái)沒(méi)有一種文藝形式像今天的廣場(chǎng)舞那樣，不需政府的“紅頭文件”而迅速流行起來(lái)。這當(dāng)中，既反映出當(dāng)今中國(guó)和平的大環(huán)境下，民眾對(duì)精神生活需求，也有益于迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播。盡管近一段時(shí)間以來(lái)，廣場(chǎng)舞因“噪聲擾民”而出現(xiàn)一些不盡人意的事情。但也反映出這種自發(fā)性的群眾廣場(chǎng)舞在組織管理上的缺失，也凸顯我們的城市規(guī)劃中公共文化陣地建設(shè)的缺陷。但廣場(chǎng)舞所顯現(xiàn)出來(lái)的娛樂(lè)健身、藝術(shù)審美、文化傳承和社會(huì)功能作用，正反映出改革開(kāi)放三十多年來(lái)，人們對(duì)健康、積極、和諧的社會(huì)生活的追求。本文只對(duì)廣場(chǎng)舞所產(chǎn)生的功能作用進(jìn)行初淺的探討。

一、廣場(chǎng)舞的娛樂(lè)健身作用

廣場(chǎng)舞作為一種大眾自我參與、娛樂(lè)身心、鍛煉身體，達(dá)到促進(jìn)身心健康的活動(dòng)，是群眾熱情投入其中的重要原因之一。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們?cè)谌粘Ｉ罟ぷ髦行纬梢环N精神緊張和無(wú)形的壓力，需要通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)來(lái)減輕和宣泄壓力。廣場(chǎng)舞的大眾化、直接性，以及舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)潔歡快，易學(xué)易懂，時(shí)間可長(zhǎng)可短的靈活性，特別適合都市人生活的快節(jié)奏。廣場(chǎng)舞本身兼具體育鍛煉的性質(zhì)，經(jīng)常參加體育舞蹈的有氧運(yùn)動(dòng)，可以改善心肺功能，加速新陳代謝，促進(jìn)消化，清除大腦疲勞和精神緊張。在翩翩起舞的過(guò)程中，隨著優(yōu)揚(yáng)的舞蹈音樂(lè)，沿著節(jié)奏的韻律將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上，使身體的機(jī)能得到調(diào)整和充分休息，從而達(dá)到最佳的心理狀態(tài)，達(dá)到健體、鍵腦、益智的作用。而對(duì)于中老年人，隨著年齡的增長(zhǎng)而致使身體機(jī)能的逐漸衰退。她們更需要有一種運(yùn)動(dòng)負(fù)重較輕，沒(méi)有對(duì)抗性的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)。廣場(chǎng)舞蹈正是通過(guò)舞者手腳的上下左右擺動(dòng)，肩頸腰胯的小幅度轉(zhuǎn)、擺的運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)機(jī)能恢復(fù)。尤其女性在50歲左右，其雌激素水平開(kāi)始下降，更容易引起骨質(zhì)疏松，對(duì)肌肉力量和關(guān)節(jié)軟骨的退變影響更加明顯。選擇輕歌曼舞的體育舞蹈特別適合中老年女性朋友。

二、廣場(chǎng)舞的藝術(shù)審美作用

廣場(chǎng)舞是一種以人體為對(duì)象，健美為目標(biāo)的集舞蹈，音樂(lè)、體育、美學(xué)于一身的運(yùn)動(dòng)方式。舞者通過(guò)輕快而溫和的舞步，將自身融入優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律。隨著音樂(lè)的節(jié)拍，時(shí)而歡快、時(shí)而輕靈、時(shí)而高昂，時(shí)而柔美。而舞蹈的過(guò)程，需要抬頭沉肩，挺胸立腰、收腹提臀，手腳要求盡量延伸，收放自如、張弛有度，長(zhǎng)期的訓(xùn)練，有利于肌肉韌帶拉長(zhǎng)，從而使人體線條修長(zhǎng)而優(yōu)美，體態(tài)端莊，達(dá)到減肥健身形態(tài)美的目的。

三、廣場(chǎng)舞的文化傳承作用

舞蹈、音樂(lè)、戲劇、曲藝都屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇。舞蹈作為文化藝術(shù)表達(dá)形式，體現(xiàn)了特點(diǎn)的民族、國(guó)家或地域內(nèi)的人民的獨(dú)特創(chuàng)造力。同時(shí)，舞蹈又間接地體現(xiàn)出來(lái)的思想、情感、意識(shí)、價(jià)值觀也都有其獨(dú)特性。如藏族舞蹈“鍋莊”，據(jù)考證，它最早出現(xiàn)在公元7世紀(jì)的古老歌舞形式。它們表演過(guò)程出現(xiàn)模擬動(dòng)物與狩獵的動(dòng)作，與原始舞蹈有著傳承關(guān)系。這種沒(méi)有人數(shù)、場(chǎng)地與時(shí)間的限制，是典型的廣場(chǎng)舞。它在傳承過(guò)程主要依靠世代集體性傳承，并經(jīng)歷代民間藝術(shù)家綜合吸取其他地區(qū)藏族舞蹈的元素而形成今天獨(dú)特的民族舞蹈。其他民族舞蹈也同樣經(jīng)世代繼承和發(fā)展，并與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和風(fēng)俗相融合，形成具有民族特色的舞蹈。今天我們所見(jiàn)到的廣場(chǎng)集體舞蹈就是創(chuàng)編者融合了多個(gè)民族的舞蹈，吸取健身舞的體育運(yùn)動(dòng)元素所形成的。如廣場(chǎng)秧歌舞中《好運(yùn)來(lái)》、《紅紅的日子》等樂(lè)曲中由嗩吶、鑼鼓、鈸等樂(lè)器伴奏的歌曲中情緒熱烈、歡快的特點(diǎn)，把秧歌的十字步、平扭步、前踢步、撤起步、上山步等基本動(dòng)作元素，進(jìn)行重新組合創(chuàng)新，配以扇子、手絹等簡(jiǎn)單道具，舞出熱情、豪放、優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)；又如廣場(chǎng)藏族舞采用時(shí)下流行的《天路》、《神奇的九寨溝》、《卓瑪》等音樂(lè)資料，舞蹈動(dòng)作采取“三步一撩”、“退踏步”、“單靠”、“平步”等基本元素，再加上手勢(shì)的動(dòng)作，腰身的韻律，構(gòu)成藏族舞蹈風(fēng)格。

四、廣場(chǎng)舞的社會(huì)功能作用

任何一種文化形式的產(chǎn)生與興盛都與同一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)，社會(huì)生活及民眾的精神追求密切相關(guān)的。廣場(chǎng)舞蹈是人民群眾在社會(huì)生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造的，在社會(huì)文明進(jìn)步中傳承和發(fā)展。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，人民群眾對(duì)精神文化生活的追求與日俱增，廣場(chǎng)舞所具有的健身益體以及它固有的自?shī)市浴⒓w性、靈活性，以及簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)而迅速興起。而廣場(chǎng)舞中產(chǎn)生的調(diào)節(jié)生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧文明發(fā)展的社會(huì)功能作用是不容忽略的。

伴隨著人民群眾精神文化生活追求而興起的群眾性廣場(chǎng)舞蹈，給人們帶來(lái)的是身心的健康和精神的愉悅，傳遞給人們美的享受。這不僅傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，也給社會(huì)帶來(lái)文明和諧的新風(fēng)尚。盡管當(dāng)前廣場(chǎng)舞還處在自發(fā)、松散的發(fā)展過(guò)程，出現(xiàn)一些“噪音擾民”與社會(huì)倡導(dǎo)的和諧不協(xié)調(diào)的情況，相信會(huì)在政府主導(dǎo)下，文化部門(mén)的協(xié)助下，得到完善。畢竟，追求美好，崇尚文明，熱愛(ài)生活仍然是社會(huì)的主流。從某一意義上說(shuō)，時(shí)下興盛的廣場(chǎng)舞，是社會(huì)主義核心價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

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