民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育的實現(xiàn)途徑

[摘要]本文以民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育的實效性為視角，從公共藝術(shù)教育的課堂教學(xué)、校園文化藝術(shù)活動開展、大學(xué)生藝術(shù)社團建設(shè)和對外的文化藝術(shù)交流與合作等教育實現(xiàn)途徑對公共藝術(shù)教育進行了有益的探索。

[關(guān)鍵詞]民族地區(qū) ?普通高校 ?公共藝術(shù)教育 ?實現(xiàn)途徑

[作者簡介]胡映（1972- ），男，四川南江人，西昌學(xué)院團委，副教授，主要從事大學(xué)生思想教育和管理工作。（四川 ?西昌 ?615013）

[中圖分類號]G642 ? ?[文獻標(biāo)識碼]A ? ?[文章編號]1004-3985（2014）35-0138-02

法國著名史學(xué)家丹納認(rèn)為，藝術(shù)讓人類擺脫了動物的特性，開始進入了高級的生活狀態(tài)。我國當(dāng)代著名美學(xué)家宗白華也指出，藝術(shù)通過一定的形式深深地啟示了心靈的幽韻、生命的境界、精神的意義。我國高等教育提出對非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生進行公共藝術(shù)教育是提高普通大學(xué)生人文藝術(shù)修養(yǎng)的重要形式，對培育人文精神，提高大學(xué)生文藝素養(yǎng);培養(yǎng)藝術(shù)審美情趣，促進大學(xué)生身心和諧發(fā)展;激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和能力;塑造健全人格，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)等方面具有重要作用。

我國民族地區(qū)普通高校受所處地理位置相對偏遠(yuǎn)，學(xué)校所在城市經(jīng)濟、社會和文化生活的發(fā)展相對滯后，學(xué)校資金投入相對較少等因素的影響，學(xué)校的軟硬件設(shè)施與教育環(huán)境也相對滯后。再加上民族地區(qū)普通高校生源很大一部分來自文化教育相對落后的農(nóng)村或邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生的文藝素養(yǎng)也相對較差，這些特殊情況都讓民族地區(qū)普通高校的公共藝術(shù)教育困難重重，大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高顯得任重而道遠(yuǎn)。所以，因地制宜選擇有效、合理的教育途徑是實現(xiàn)民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育目的的根本保證。

一、夯實好公共藝術(shù)教育的主渠道——課堂教學(xué)

民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育面向的是全體非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，他們中很大一部分來自教育落后的農(nóng)村和邊遠(yuǎn)的民族地區(qū)，藝術(shù)素養(yǎng)基本上是一片空白，沒有多少文藝基礎(chǔ)，更沒有聽過交響樂，基本上不識簡譜或五線譜等，因而還必須從藝術(shù)基本知識的學(xué)習(xí)入手。教育部制定的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》就提出：“公共藝術(shù)課程教學(xué)是普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)，公共藝術(shù)課程是中國高等教育課程體系的重要組成部分，是普通高等學(xué)校實施美育的主要途徑?！彼?，民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育的課堂教學(xué)也應(yīng)該成為有效激發(fā)各民族大學(xué)生藝術(shù)興趣、切實提高藝術(shù)素養(yǎng)的主渠道。當(dāng)然，由于民族地區(qū)普通高校實際情況的特殊性，公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)絕不能好高騖遠(yuǎn)，還必須充分結(jié)合地方特色和學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)差的實際來進行安排和課程設(shè)計。

第一，在公共藝術(shù)教育課的制度設(shè)計上，民族地區(qū)普通高校要高度重視公共藝術(shù)教育的課堂教學(xué)工作，做好頂層設(shè)計，建立規(guī)范化的制度措施，保證公共藝術(shù)教育有效實施和健康發(fā)展。如把公共藝術(shù)教育課納入學(xué)校的通識教育體系，并嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生一定的藝術(shù)類必修學(xué)分。在資金上，提供公共藝術(shù)教育專項資金和改善教學(xué)的環(huán)境與條件，若存在多校區(qū)辦學(xué)的實際情況，要讓藝術(shù)教育的教學(xué)設(shè)施合理布局。建立操作性強的公共藝術(shù)教育監(jiān)管和評估制度。在科研上，設(shè)立專項研究課題，鼓勵教師和學(xué)生對民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育的趨向和特點深入研究和分析，切實探索高校公共藝術(shù)教育的實現(xiàn)途徑和發(fā)展規(guī)劃等。

第二，在公共藝術(shù)教育課教學(xué)管理上，一方面，課程的具體設(shè)計要力爭涵蓋文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇、美術(shù)、影視等主要的藝術(shù)類別，盡量兼顧理論、技巧、賞析等多方面的內(nèi)容，讓不同層次和興趣愛好的大學(xué)生都能從中感受到藝術(shù)的迷人魅力，發(fā)揮藝術(shù)教育在人格陶冶、思維訓(xùn)練、知識傳授等多個層面的教育作用。當(dāng)然，教學(xué)上不僅是簡單的藝術(shù)知識概論或技能培訓(xùn)，更不能媚俗化為裝飾性的休閑娛樂課，而要通過雅俗共賞的教育內(nèi)容和教育技巧，讓大學(xué)生在接觸中被感染和熏陶，使民族地區(qū)高校的大學(xué)生能領(lǐng)悟到藝術(shù)的美，情感在學(xué)習(xí)中得以陶冶，精神在感悟中得以升華。課程設(shè)計也必須與時俱進、不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)學(xué)校特色和地方人文風(fēng)情。實踐證明，多層次、立體化的藝術(shù)課程在民族地區(qū)高校學(xué)生堅定的人生信念、高尚的人格、健康的身心等多方面發(fā)揮著不可小視的作用。另一方面，在民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)的管理和執(zhí)行過程中，既要嚴(yán)格管理，讓民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育的制度設(shè)計落到實處，防止流于形式，又要推陳出新，讓民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育之花永不凋零，避免因公共藝術(shù)教育的艱難而逐步磨滅。

第三，在公共藝術(shù)課教師隊伍建設(shè)上，必須建立教育目的明確，有較強的業(yè)務(wù)能力和知識水平，具有創(chuàng)新意識，有高度的責(zé)任感，對民族地區(qū)高校大學(xué)生公共藝術(shù)教育有著滿腔的熱情，并心甘情愿為藝術(shù)教育而揮灑汗水和貢獻青春的教師隊伍，這是高校公共藝術(shù)教育得以真正落實的基本條件，也是讓普通大學(xué)生對藝術(shù)持續(xù)保持熱情的力量源泉。當(dāng)前，民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育的教師隊伍數(shù)量不足、結(jié)構(gòu)不合理、教師積極性差等問題亟待解決。一是學(xué)校要立足現(xiàn)有教師力量，特別是充分發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)老師的特長，通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)等方式提高其教學(xué)水平，充實為公共藝術(shù)教育的師資力量;并在學(xué)校每年引進人才的過程中，有針對性引進一些藝術(shù)專業(yè)或具有藝術(shù)特長的青年教師，作為公共藝術(shù)教育的后備人才。二是通過民族地區(qū)普通高校內(nèi)部的教師職稱晉升、學(xué)術(shù)梯隊人選的評定、教學(xué)工作量的認(rèn)定及薪酬待遇的合理提高等方面來提高公共藝術(shù)教育教師的教學(xué)積極性。三是要把教育資源延伸到廣闊的社會文化資源中去，充分利用民族地區(qū)文化藝術(shù)資源比較豐富的有利條件，可以通過聘用客座教授授課或臨時舉辦講座、沙龍等形式，從而有效緩解高校藝術(shù)類教師數(shù)量不足和結(jié)構(gòu)不合理的缺陷并有效拓展在校大學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的視野和眼界。

二、利用好公共藝術(shù)教育的重要載體——校園文化藝術(shù)活動

文化藝術(shù)活動是高校校園的一道亮麗的風(fēng)景，是千千萬萬的當(dāng)代大學(xué)生參與文化藝術(shù)活動、感受文化藝術(shù)魅力、提高文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段和基本方式。通過豐富多彩的大學(xué)校園文化藝術(shù)活動這一重要載體，讓藝術(shù)理論與實踐充分結(jié)合，感性和理性認(rèn)識相互交融，使大學(xué)生在親身參與的過程中不斷得到感悟，藝術(shù)修為在潛移默化中得到不斷提高。

充分考慮民族地區(qū)高校藝術(shù)教育環(huán)境和學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的實際情況，筆者認(rèn)為民族地區(qū)高校的文化藝術(shù)活動要充分依賴群體性文化藝術(shù)活動這一重要的活動形式。群體性文化藝術(shù)活動屬于高校廣大學(xué)生能夠普遍參與的大眾性活動，參與門檻低，學(xué)生積極性高，輻射面廣，受益人多，在廣大學(xué)生中影響力持久，相對其他形式的校園文化藝術(shù)活動而言，其優(yōu)勢是不言而喻的，這正好與高校非專業(yè)學(xué)生的公共藝術(shù)教育目的不謀而合。民族地區(qū)高校校園文化藝術(shù)的群體性活動要在大學(xué)生參與面的發(fā)動和活動的組織上下功夫，既要避免學(xué)校無論什么文娛活動總是“少部分文藝積極分子固定在演，大部分大學(xué)生被迫在觀看”的現(xiàn)實狀況，又要避免因組織不得力而讓好的活動形式流于形式，讓學(xué)生失去了興趣。可以采取“班—系（學(xué)院）—學(xué)?！钡奶菁壗M織模式發(fā)動廣大學(xué)生廣泛參與，讓文化藝術(shù)的魅力滲透到校園的每一個角落;也要注意讓校園文化藝術(shù)活動褪去功利化的色彩，少一些利益性的評比，多一些大眾娛樂的精神，讓每一位大學(xué)生在自身參與的過程中得到藝術(shù)的熏陶和感染。另外，高校校園文化藝術(shù)群體性活動要在內(nèi)容和形式上動腦筋，保持對大學(xué)生群體中不同文藝愛好者長期的吸引力。如建立“藝術(shù)節(jié)”制度和定期開展文藝活動，內(nèi)容廣泛涉獵美術(shù)、戲劇、影視、音樂、書法、舞蹈、戲曲等多方面的范疇，通過班內(nèi)活動、院系交流、校際展演等群體性文化藝術(shù)形式，同學(xué)們激情互動，讓觀眾與參與者都融入融洽的活動氛圍之中，讓廣大的觀眾仿佛自身也成為表演中的一員，自己不再是局外人或配角，而是活動不可或缺的一分子，讓廣大學(xué)生對藝術(shù)的羞澀和距離感慢慢地消失，鼓舞著更多的民族地區(qū)高校大學(xué)生不斷投身到群體性文化藝術(shù)活動中，形成了公共藝術(shù)教育活動良性發(fā)展的態(tài)勢，也使民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育的主旋律得到充分的弘揚，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到有效的提升。

三、強化好公共藝術(shù)教育的鍛煉平臺——學(xué)生藝術(shù)社團

學(xué)生藝術(shù)社團是大學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同欣賞文化藝術(shù)，展示高校公共藝術(shù)教育成果的重要平臺，是高校公共藝術(shù)教育的“隱性課堂”，在全面提高民族地區(qū)普通高校大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進校園文化建設(shè)方面占據(jù)舉足輕重的地位。大學(xué)生參加藝術(shù)社團完全出自自身的興趣愛好，出發(fā)點不同，學(xué)習(xí)的心態(tài)和狀態(tài)自然會有較大差異，學(xué)習(xí)效果就不言而喻了。藝術(shù)社團活動的開展，給同學(xué)們提供了很好的實踐機會和活動場地，使他們能夠全身心地投入到相互學(xué)習(xí)和自我成長的過程中，把自己的藝術(shù)才能充分地施展，盡情地表達(dá)，不斷使自己的技能得到錘煉，并在不斷向社會和他人展示的同時，獲得較強的自我認(rèn)同感。

當(dāng)然，民族地區(qū)普通高校大學(xué)生藝術(shù)社團的建設(shè)和管理還需要進一步完善和提高。如更新社團建設(shè)的理念，讓藝術(shù)社團走精品與普及、專業(yè)與娛樂、學(xué)校與社會“三結(jié)合”的道路，學(xué)校在經(jīng)費、基礎(chǔ)設(shè)施和指導(dǎo)教師等方面給予大力支持。在社團的管理上，應(yīng)根據(jù)藝術(shù)社團的特性實行柔性化的管理，以廣大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)切實提高為目的，以學(xué)生的興趣和愛好為根本，鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與其中，使教育雙方和諧相處，相得益彰。當(dāng)然，在學(xué)生藝術(shù)社團活動中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀組織者和有較高藝術(shù)素養(yǎng)的大學(xué)生，學(xué)校也要從制度上確立發(fā)展的渠道，比如專門設(shè)立相關(guān)的學(xué)分獎勵制度等。同時，更要鼓勵大學(xué)生藝術(shù)社團廣泛參與社會性的各類活動，因為藝術(shù)只有真正融入社會生活才會顯示出強大的生命力，藝術(shù)對大學(xué)生的感染和影響也才具有持久性。

四、拓展好公共藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)渠道——對外的交流與合作

中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化，各少數(shù)民族的文化藝術(shù)璀璨奪目，是中華文藝殿堂中的瑰寶。我國少數(shù)民族地區(qū)的民族特色文化與漢文化融合而大放異彩，這實際上為民族地區(qū)高校提供了濃郁的地方社會文化藝術(shù)氛圍。因此，民族地區(qū)高校的大學(xué)生公共藝術(shù)教育不應(yīng)該僅僅立足于校園內(nèi)，更不應(yīng)該孤立于課堂教學(xué)，而應(yīng)該主動走出校園，加強與地方社會的交流與合作，拓展學(xué)習(xí)渠道，向地方特色民族文化藝術(shù)學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在近距離接觸民族文化藝術(shù)瑰寶的同時，感受中華民族文化的博大精深，從而達(dá)到陶冶情操，提升精神信念的目的和作用。當(dāng)然，民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育與地方的交流與合作應(yīng)該形式多樣，內(nèi)容豐富。既有學(xué)校有組織的文藝活動的學(xué)習(xí)和交流，也有根據(jù)個人興趣愛好而進行的大學(xué)生藝術(shù)團體的對外交流學(xué)習(xí);既有參與地方群體性的民族特色活動，也有對民族文化共同保護、發(fā)掘的研究性活動;既有“走出去”，也有“請進來”;既有文化藝術(shù)與市場結(jié)合的形式，也有對文化藝術(shù)真諦的純真追求等。在交流和學(xué)習(xí)的過程中，讓年輕大學(xué)生們切實感受到地方民族文化的魅力，讓民族文化得到更好的傳承與發(fā)展。

民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育是一項基礎(chǔ)性和長期性的戰(zhàn)略任務(wù)。通過公共藝術(shù)教育實現(xiàn)途徑的探討，既有利于民族地區(qū)普通高校大學(xué)生整體文化藝術(shù)素養(yǎng)的提高，也更好地貫徹國家教育方針政策，促進民族地區(qū)普通高校公共藝術(shù)教育工作的健康發(fā)展。

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