初中思想品德課教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)

齊桂玲

思想品德課是一門與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的學(xué)科，肩負(fù)著對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育、提高學(xué)生道德水平的重要責(zé)任。機(jī)械的灌輸只能是讓學(xué)生死記硬背條條框框，要想提高學(xué)生的道德品質(zhì)，就必須要讓學(xué)生在生活中進(jìn)行不斷的實(shí)踐與感悟，也就是說，要將教學(xué)與生活聯(lián)系起來。這是思想品德課的學(xué)科特征所決定的。初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視教學(xué)與生活的關(guān)系，明確提出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)?！薄霸谏钪畜w驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長”是新課改的重要教學(xué)理念。這對(duì)我們的思想品德課教學(xué)指明了方向。照本宣科、機(jī)械灌輸只會(huì)陷入枯燥的說教課，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，無法促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，不利于學(xué)生道德品質(zhì)的提高。只有與生活結(jié)合起來，以生活為切入點(diǎn)，將生活引入課堂，構(gòu)建生活化課堂，實(shí)施生活化教學(xué)，才能還原思想品德課的生動(dòng)活潑，才能讓學(xué)生在體驗(yàn)中加深理解、促進(jìn)內(nèi)化。那么初中思想品德課究竟要如何實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)呢？對(duì)此我淺談以下幾點(diǎn)看法。

一、將生活素材搬進(jìn)課堂

正所謂知識(shí)來源于生活。 要想讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，就必須要將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，要善于從學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象與事例入手，喚起學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生關(guān)注生活，從生活中來提取有效信息，進(jìn)而達(dá)到對(duì)知識(shí)的真正理解、掌握與內(nèi)化。綜觀現(xiàn)行思想品德課教材，一個(gè)最大的特點(diǎn)就是與生活的關(guān)系更為密切，具有很強(qiáng)的可操作性，為廣大教師與學(xué)生預(yù)留了更大的操作空間。因此在教學(xué)中，我們首先要深入研究教材，要吃透教材，要將整個(gè)教材融入于頭腦之中。其次要全面了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，以學(xué)生的視野來觀察周邊的生活。只有這樣才能在教材與生活之中找準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)富有生活氣息的政治課堂。

1.導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。正所謂“良好的開端是成功的一半”。導(dǎo)入新穎巧妙，可以在最短的時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，集中學(xué)生的思維，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這樣的教學(xué)更易取得事半功倍的效果。反之，導(dǎo)入索然無味，學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，又怎么可能會(huì)對(duì)后面的學(xué)習(xí)感興趣呢？采用生活化的導(dǎo)入，可以從學(xué)生所熟悉的生活畫面與場景來拉近教與學(xué)的距離，增強(qiáng)教學(xué)的親切感與親密度，將學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)所學(xué)知識(shí)的關(guān)注上來。

2.教學(xué)生活化，引導(dǎo)學(xué)生展開探究。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要變單向灌輸為探究，讓學(xué)生在探究中掌握知識(shí)，這正是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們不要一味地進(jìn)行課本的講解，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，激起學(xué)生主體探究的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)探究，在生活中體驗(yàn)與感悟，進(jìn)而上升為理性認(rèn)知。這樣學(xué)生所獲取的知識(shí)不再是教師強(qiáng)行塞給學(xué)生的，而是學(xué)生基于自身主體地位，主動(dòng)探究、積極構(gòu)建的過程，學(xué)生真正成為了課堂的主體、探究的主人，成為知識(shí)的真正構(gòu)建者，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)構(gòu)建，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的探究意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力與創(chuàng)新能力。

二、將課堂教學(xué)搬進(jìn)生活

對(duì)于生活與教學(xué)的關(guān)系，我們不僅要做到“引進(jìn)來”，還要“走出去”。我們要將思想品德課教學(xué)置于生活的大課堂之中，真正回歸生活。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：思想品德課用于活動(dòng)的時(shí)間應(yīng)不少于總課時(shí)的20%。也就是說，我們要帶領(lǐng)學(xué)生走出教材這個(gè)小課堂，進(jìn)入生活這個(gè)大課堂，讓學(xué)生積極地參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠真正將所學(xué)用于解決現(xiàn)實(shí)生活問題。這同樣是實(shí)施生活化教學(xué)的一個(gè)極其重要的方面，這樣不僅利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正理解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化，形成自身的一種自覺行為，而且對(duì)于提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提高學(xué)生綜合水平具有非常重要的作用。如在學(xué)習(xí)《保護(hù)環(huán)境、關(guān)注人類》這一內(nèi)容時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出教室，走入生活，走進(jìn)街道，與學(xué)生一起來對(duì)本地區(qū)的環(huán)境展開調(diào)查。通過這樣的實(shí)地考察，可以引起學(xué)生對(duì)生活環(huán)境的關(guān)注，讓學(xué)生學(xué)會(huì)多維度地進(jìn)行觀察，在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)問題，并提出合理化的建議。這樣的實(shí)踐活動(dòng)并不是讓學(xué)生機(jī)械地收集信息，而是能夠讓學(xué)生真正地感受到問題的嚴(yán)重性，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)來認(rèn)清形勢，更加利于增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境必須要從我做起，從身邊的小事做起。為此學(xué)生又自發(fā)組織了校園清掃隊(duì)、街道小衛(wèi)士等，深入校園與社會(huì)，盡自己的所能去保護(hù)環(huán)境，宣傳環(huán)保知識(shí)等。實(shí)踐證明，這樣的活動(dòng)收到了良好的教學(xué)效果，不僅可以讓學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)，而且能夠?qū)?zhǔn)則與行為聯(lián)系起來，形成自覺性。因此，在教學(xué)中我們要帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)拸V的生活，拓展生活，回歸生活，讓學(xué)生在生活中去親自感受、運(yùn)用、體驗(yàn)與提升，這不僅利于思想品德課程的教學(xué)，而且更加利于學(xué)生綜合水平的整體提高。

生活即教育。思想品德課程教學(xué)生活化，這是新課程改革的重要理念，也是課程的本質(zhì)特征。生活為我們的教學(xué)提供了更為豐富的教學(xué)資源與實(shí)踐平臺(tái)，使得我們的教學(xué)更加富有生機(jī)與活力。為此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)思想，樹立先進(jìn)的教學(xué)觀念，將生活化教學(xué)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷摸索、創(chuàng)新與總結(jié)，這樣才能使生活化教學(xué)更加富有實(shí)效。我們堅(jiān)信，只在生活陽光的照耀下，思想品德課才能折射出生命的光芒。

（責(zé)編 張亞欣）