沈從文音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

田瑞芳

摘要：音樂(lè)與文學(xué)本來(lái)就是相容共通的，這在沈從文文學(xué)創(chuàng)作中得到極佳體現(xiàn)。湘西民歌對(duì)沈從文文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，沈從文的文學(xué)語(yǔ)言具有音樂(lè)美，在文學(xué)創(chuàng)作中真正實(shí)現(xiàn)了"文樂(lè)交融"，成為我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的一道獨(dú)特景觀。本文探析了沈從文的音樂(lè)美學(xué)思想及其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的重大影響。

關(guān)鍵詞：沈從文 音樂(lè)美學(xué) 文學(xué)創(chuàng)作 影響

一、沈從文的音樂(lè)美學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作

關(guān)于音樂(lè)對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的影響，沈從文已經(jīng)十分深刻地體會(huì)到，并敏銳地發(fā)現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)之間的相通性。為此，沈從文將音樂(lè)藝術(shù)巧妙地引入到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，沈從文文學(xué)作品中“大部分故事，總是當(dāng)成一個(gè)曲子去寫(xiě)的”。在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，沈從文經(jīng)常會(huì)感到文字的乏力，許多思想和設(shè)想無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言文字的形式予以實(shí)現(xiàn)，此時(shí)，沈從文首先便想到了音樂(lè)藝術(shù)。沈從文在其作品《燭虛》中發(fā)表議論說(shuō)，如果要通過(guò)藝術(shù)的形式表現(xiàn)美麗的抽象的印象，美術(shù)作品的效果要優(yōu)于文字作品，數(shù)學(xué)的效果要優(yōu)于美術(shù)作品，而音樂(lè)藝術(shù)作品的效果要優(yōu)于數(shù)學(xué)，音樂(lè)藝術(shù)能夠?qū)⑷犰o或者宏壯的抽象的美麗影響定格起來(lái)并且能夠重現(xiàn)。由于音樂(lè)作品在表達(dá)情感方面的優(yōu)勢(shì)是其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的，而沈從文敏銳深刻地洞察到音樂(lè)和文學(xué)兩種藝術(shù)形式之間的相通之處。音樂(lè)和美術(shù)都是時(shí)間的藝術(shù)，都有著一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。音樂(lè)美學(xué)家麗莎認(rèn)為：“音樂(lè)作品是在時(shí)間中發(fā)展的……同戲劇、電影和文學(xué)作品是共同的?！?/p>

沈從文認(rèn)為，音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中要善于“古為今用”，從笛子、琵琶、瑟、箏等舊曲，以及昆曲當(dāng)中的許多調(diào)子，西北舞曲、西南民歌等方面可以綜合利用，便容易取得極大的成功。而沈從文的注重從傳統(tǒng)民族文化中汲取精華的觀點(diǎn)主張，在我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的實(shí)踐中得到了充分的證實(shí)。比如，《梁祝》、《沂蒙民歌變奏曲》等名作均充滿濃厚的民族風(fēng)味。

二、湘西民歌對(duì)沈從文文學(xué)創(chuàng)作的重要影響

“湘西序列”是沈從文文學(xué)作品的重要組成部分，沈從文的“湘西序列”文學(xué)作品中，讓認(rèn)感到十分美妙奇特的音樂(lè)陣陣撲面而來(lái)，讓人產(chǎn)生“音樂(lè)美”的感受，讀者似乎同時(shí)在欣賞文學(xué)藝術(shù)作品和音樂(lè)藝術(shù)作品，實(shí)現(xiàn)“文樂(lè)共享”?！跋嫖餍蛄小敝斜旧碛胁簧倨菍?duì)湘西歌戲的描寫(xiě)，比如：“當(dāng)?shù)啬贻p人中唱歌圣手的攤佑，惟恐驚了女人，驚了螢火，輕輕的輕輕的唱：‘龍應(yīng)當(dāng)藏在云里，你應(yīng)當(dāng)藏在心里……”

欣賞過(guò)沈從文“湘西序列”作品的讀者都能從字里行間感受到湘西地方的優(yōu)美，這從某種程度上來(lái)看是和湘西的人性美、山水美有關(guān)，同時(shí)也和沈從文在作品中表現(xiàn)了湘西地方音樂(lè)之美有著密切關(guān)聯(lián)。湘西各族人民群眾自古十分擅長(zhǎng)音樂(lè)。男女相愛(ài)唱山歌、水手駕船唱櫓歌，成為湘西地區(qū)的平常景象，湘西人幾乎人人擅歌，湘西人平常休息之時(shí)也喜歡對(duì)歌娛樂(lè)。沈從文對(duì)湘西地區(qū)的民歌特別熟悉且由衷喜愛(ài)這些民歌。

更為重要的是，沈從文在“湘西序列”中糅入了不少山歌，這些山歌在文學(xué)作品中發(fā)揮了十分重要的功能。首先，為文學(xué)作品營(yíng)造了一種音樂(lè)意境。作者在描寫(xiě)主人公的人生際遇之時(shí)，將主人公置于一種音樂(lè)的氛圍之內(nèi)，增強(qiáng)了抒情性，營(yíng)造和和主人公的人生際遇相協(xié)調(diào)的一種音樂(lè)意境，增強(qiáng)了文學(xué)作品的感染力；其次，通過(guò)糅入山歌更好地刻劃了人物心理活動(dòng)的過(guò)程和狀態(tài)。對(duì)于人人擅歌的湘西人而言，實(shí)為“歌為心聲”，主人公所唱山歌往往是其內(nèi)心真實(shí)感情的自然表露，這些糅入作品中的山歌成為沈從文描寫(xiě)人物心理的重要手段；再次，作品中糅入的山歌還成為小說(shuō)情節(jié)的重要構(gòu)成部分。在“湘西序列”大部分小說(shuō)作品中，沈從文所糅入的山歌通常稱(chēng)為小說(shuō)情節(jié)鏈條上的重要環(huán)節(jié)。

三、沈從文文學(xué)語(yǔ)言的音樂(lè)美

（一）沈從文詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美

沈從文的詩(shī)歌大量使用對(duì)偶、排比，且節(jié)奏張弛有度、富有平仄變化，能夠恰到好處地應(yīng)用重復(fù)與再現(xiàn)，具有音樂(lè)的整齊美、節(jié)奏美、回環(huán)美。在沈從文的詩(shī)歌創(chuàng)作中，特別是古體詩(shī)的詩(shī)歌創(chuàng)作中，語(yǔ)言上的整齊美十分突出。比如，《廬山含鄱口望鄱亭》中寫(xiě)到：“巍巍含鄱口，列岫一線青。鳥(niǎo)聲聞木末，炊煙起孤村。”這首五言古體詩(shī)，從此句中就可看出沈從文詩(shī)歌語(yǔ)言具有嚴(yán)格的對(duì)仗關(guān)系，具有音樂(lè)的美。沈從文詩(shī)歌語(yǔ)言還富有平仄變化，體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏美、音樂(lè)美，上述詩(shī)句“巍巍含鄱口，列岫一線青。鳥(niǎo)聲聞木末，炊煙起孤村”，就富有平仄變化。由于詩(shī)句平仄相間，讀起來(lái)就富有起伏變化、抑揚(yáng)頓挫。聲音的轉(zhuǎn)瞬即逝特點(diǎn)要求采用回環(huán)的技巧，讓重要的內(nèi)容回環(huán)重復(fù)，久而久之就形成了音樂(lè)的回環(huán)之美。詩(shī)歌雖然是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，和聲音的轉(zhuǎn)瞬即逝特點(diǎn)明顯不同。雖然如此，由于已經(jīng)形成了音樂(lè)的回環(huán)美，成為人們的審美習(xí)慣。為此，沈從文在詩(shī)歌中亦充分借鑒了回環(huán)的音樂(lè)之美，從而使其詩(shī)句在變化之外仍然具有和諧之美。

（二）沈從文小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)美

沈從文在詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作中充分借鑒音樂(lè)之節(jié)奏美、整齊美、回環(huán)美，為詩(shī)歌增添了不少色彩。小說(shuō)和詩(shī)歌不同，詩(shī)歌是強(qiáng)調(diào)“聲效”，而小說(shuō)卻并非如此。但是，這并不表明小說(shuō)語(yǔ)言就不需要音樂(lè)美。這是因?yàn)?，無(wú)論是小說(shuō)語(yǔ)言，還是詩(shī)歌語(yǔ)言，都是語(yǔ)言的藝術(shù)，均存在韻味和節(jié)奏。所以，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，許多作家尤其是那些古典文學(xué)修養(yǎng)較好的作家在平時(shí)寫(xiě)作中，有意或者無(wú)意地在語(yǔ)言中注入了音樂(lè)的元素。沈從文就是這樣的作家，不僅在詩(shī)歌創(chuàng)作中注入音樂(lè)元素，而且在小說(shuō)創(chuàng)作中亦注入了音樂(lè)元素，讓小說(shuō)的語(yǔ)言具有音樂(lè)之美。在談到短篇小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)，沈從文指出：“一切藝術(shù)都容許作者注入一種詩(shī)的抒情，短篇小說(shuō)也不例外?！痹诖?，沈從文主張短篇小說(shuō)的創(chuàng)作可以借鑒詩(shī)歌的抒情語(yǔ)言，而實(shí)際上，由于沈從文詩(shī)歌具有顯著的音樂(lè)性，其短篇小說(shuō)也同樣具有是語(yǔ)言一般的音樂(lè)美。

除了湘西民歌對(duì)沈從文文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響、文學(xué)語(yǔ)言具有音樂(lè)美之外，沈從文的文學(xué)創(chuàng)作還借鑒了或者無(wú)意地應(yīng)用了音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)，沈從文的文學(xué)創(chuàng)作真正實(shí)現(xiàn)了“文樂(lè)交融”，成為我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的一道獨(dú)特景觀。

參考文獻(xiàn)：

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