吳松
黨的“十七大”報告首次提出了生態(tài)文明建設(shè),而“十八大”報告則首次單節(jié)論述了“生態(tài)文明”,將生態(tài)文明和經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起,列入“五位一體”的總體布局,提出了建設(shè)“美麗中國”。這充分反映了黨和國家對生態(tài)文明建設(shè)的重視。建設(shè)美麗中國,就要求全社會要樹立正確的生態(tài)文明理念,有著良好的生態(tài)責任感,在個人生活及經(jīng)濟發(fā)展中守護生態(tài)文明,推進和諧社會建設(shè)。大學生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是未來社會的主體,也是社會發(fā)展的重要推動力量,對大學生開展生態(tài)文明教育,幫助他們在大學期間牢固樹立生態(tài)文明意識,將對建設(shè)美麗中國起到重要作用。
當前,高校大學生基本以“90后”為主體,而“95后”即將進入校園,很多同學在生活中講究品牌和享受,生態(tài)文明的觀念和意識都比較淡薄。在這種環(huán)境背景下,以思想政治教育為重要載體,培養(yǎng)大學生生態(tài)文明意識已是迫在眉睫。
在傳統(tǒng)的思想政治教育中,我們常常基于社會、政治、經(jīng)濟、文化等來開展,而在美麗中國的建設(shè)中,我們必須要對生態(tài)文明這一主題進行明確,即明確生態(tài)文明的重要意義及重要內(nèi)容,明確五位一體的概念。黨的“十八大”報告指出,“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”,這極大地拓展了思想政治教育的視野,要求廣大思想政治教育工作者應當具備全球化、國際化的視野,具備生態(tài)意識和理念,不斷加強大學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)的思想政治教育中,人們更多地局限于利用其對社會關(guān)系領(lǐng)域的調(diào)整,而忽視了思想政治教育在調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系中的作用發(fā)揮。美麗中國的建設(shè)要求人們觀念要進行改變,而大學生思想觀念的進步與變化,則需要以思想政治教育這個重要載體來實現(xiàn),在美麗中國的建設(shè)中,思想政治教育任重而道遠。因此,在這種環(huán)境下,思想政治教育必須沖破原有的價值局限,在為物質(zhì)文明、精神文明、政治文明服務的同時,為生態(tài)文明建設(shè)服務,引導大學生加強在生態(tài)文明方面的自覺思考,即加強思想政治教育生態(tài)價值的創(chuàng)造。
大學生思想政治教育旨在引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。美麗中國要求我們必須提高大學生的生態(tài)文明意識,而生態(tài)文明是對人類長期以為只重視自身發(fā)展而忽視人與自然關(guān)系的總結(jié)和升華。在美麗中國的視野下,要求大學生樹立嶄新的人生觀與價值觀,更加注重人的可持續(xù)發(fā)展,有意識地控制人類自身活動,充分考慮自身活動對他人、對自然造成的影響。在提高生態(tài)文明意識的同時,教育引導學生學會愛自己、愛自然、愛他人、愛社會,從根本上提高他們的生態(tài)憂患意識,同時又能對他們?nèi)穗H交往及個人發(fā)展有新的思考,這也進一步拓展了大學生思想政治教育的新思路。
大學生是中國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是美麗中國建設(shè)者的主體力量,因此,用生態(tài)文明教育理念去引導和培養(yǎng)他們,是高等教育的責任與義務。在為社會培養(yǎng)大量人才,重視知識創(chuàng)新與科學研究的同時,高校必須重視大學生生態(tài)文明素質(zhì)的不斷提高,進而培養(yǎng)大學生的生態(tài)文明行為。生態(tài)道德意識的培養(yǎng),生態(tài)文化知識的傳播,生態(tài)文明生活習慣的養(yǎng)成,都是美麗中國賦予思想政治教育的新的時代內(nèi)容。
改革開放以來,我國在政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了巨大的成就,人民的生活水平得到了極大的改善,而這種經(jīng)濟發(fā)展所帶來的優(yōu)越性,為每一位大學生所身心感受。但同時,我們也面臨著各種各樣的環(huán)境問題,水土流失、沙漠化、各種污染,都對我們的生活造成了困擾和影響,甚至對國家的發(fā)展造成了威脅。大學生作為未來國家建設(shè)的生力軍,對他們進行生態(tài)文明教育顯得尤為必要,加強大學生生態(tài)文明教育,改變大學生淡漠的生態(tài)文明意識,對于我國更好地建設(shè)小康社會,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,具有重要意義。
在當今的世界發(fā)展潮流中,良好的生態(tài)文明意識和生態(tài)文明道德,已成為衡量一個國家文明程度的重要標志之一,也是現(xiàn)代社會中大學生具有全面素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在素質(zhì)教育中,生態(tài)文明素質(zhì)是其重要的組成部分,對大學生加強生態(tài)文明教育,提高他們的生態(tài)文明素養(yǎng),有著重要的意義。高校思想政治教育是一個價值觀引導建立的過程,在過往的教育中,我們十分重視政治、經(jīng)濟、文化等方面的教育,而對自然和環(huán)境的教育不夠重視。而在當下,我們需要充分考慮這些因素,培養(yǎng)大學生的生態(tài)意識,引導他們的全面發(fā)展。
習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!薄爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。一方面,大學生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,加強對他們的生態(tài)文明教育,可以讓他們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中更好地發(fā)揮作用,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展;另一方面,生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)“中國夢”的重要支撐和抓手。中國社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長潘家華曾說到,“這個中國夢的抓手就是生態(tài)文明建設(shè)。中國人已經(jīng)意識到這一點,我們不會再采用美國人那種生產(chǎn)模式和消費模式,‘炫耀性消費’是不可持續(xù)的。”①大學生作為社會的精英階層和未來,加強對他們的生態(tài)文明教育,引導他們樹立正確的生態(tài)文明意識,有助于帶動良好的社會風氣的形成,同樣也是實現(xiàn)“中國夢”的客觀要求。
與歐美發(fā)達國家相比,我國高校的生態(tài)文明教育起步較晚,發(fā)展也比較慢,與我國經(jīng)濟的快速發(fā)展不相適應,同時也和高校加強大學生生態(tài)文明教育的要求不相適應。目前,我國高校在開設(shè)生態(tài)文明教育課程方面存在不足,很多學校并沒有設(shè)立相關(guān)課程,也沒有統(tǒng)一的相關(guān)教材,有的僅局限于選修課,受眾面較窄。學校應當積極組織編寫大學生生態(tài)文明教育的教學書籍,同時結(jié)合實際將生態(tài)文明教育課程列為必修課程,納入學校的教學體系。學校還可以結(jié)合形勢政策課的教學,將生態(tài)文明作為其中的一個重要組成部分,讓學生了解我國的生態(tài)文明現(xiàn)狀,明確學生所肩負的生態(tài)文明責任,強化他們的生態(tài)文明意識。
學校的思想政治教育工作者應當開闊視野,不斷加強自身的學習,加強對生態(tài)文明的理解,結(jié)合社會熱點對學生進行講解,有效引導學生認識到生態(tài)文明意識缺乏所帶來的弊端及生態(tài)文明建設(shè)的重要性,卓有成效地開展大學生生態(tài)文明教育。
學??梢砸载S富多彩的校園文化活動為載體,以學生喜聞樂見的方式,加強對大學生生態(tài)文明的教育。如在一些主題節(jié)日時,利用圖片展示、條幅簽名、主題演講、主題征文等活動,加強大家對自然、對生態(tài)的了解,增強責任意識。如團委、學生會等學生組織可以聯(lián)合發(fā)出倡議,約束大家在日常學習和生活中的行為,自覺培養(yǎng)生態(tài)文明意識,如自覺地遵守垃圾分類處理、節(jié)約水電、不浪費資源,熱愛樹木等,從生活細節(jié)加強培養(yǎng)。再如,可以讓學生通過志愿服務等實踐活動,走出學校,走進社區(qū),積極開展相關(guān)宣傳,在增強生態(tài)文明意識的同時,更是有效地進行了弘揚與帶動。
同時,寒暑假社會實踐是一個重要的契機。學??梢越M織學生開展各類生態(tài)文明主題社會實踐。引導學生走出課堂,積極參與各類公益環(huán)保活動,增加環(huán)保知識,做生態(tài)文明的傳播者和踐行者。同時,指導學生對生態(tài)環(huán)境進行實地考察,調(diào)查生態(tài)環(huán)境的重要作用與影響,并形成相關(guān)對策。從細微處著手,引導學生積極參與植樹造林、廢舊電池回收、節(jié)水節(jié)電等活動,通過以身作則提高自己的生態(tài)意識。這樣,在實踐中,學生對生態(tài)文明可以有一個更為直觀的認識,同樣對自身生態(tài)文明意識的形成將會有重要促進作用。
當前,大學生十分喜愛使用QQ、微博等新型媒體工具。這些媒體工具在他們的生活中占據(jù)了十分重要的地位,同時也對他們的思想、行為方式產(chǎn)生了影響。因此,運用新型媒體工具開展生態(tài)文明教育,將是一個便捷和卓有成效的方式。思想政治教育工作者應當積極使用和管理各種新媒體工具,注重生態(tài)文明教育內(nèi)容的發(fā)布,并加強同大學生的互動交流,解答他們在一些現(xiàn)象面前的困惑,引導他們樹立正確的生態(tài)文明觀。同時,利用新型媒體的強大輔助功能,可以進行相應圖片、視頻的轉(zhuǎn)發(fā),從而使素材更加的形象生動,取得更好的教育效果。結(jié)合“90后”大學生的興趣點,舉辦生態(tài)電影展播,生態(tài)微電影制作,生態(tài)微博心語,心態(tài)微公益等學生喜聞樂見的活動,培養(yǎng)大學生的生態(tài)美感,使其自覺加入生態(tài)文明建設(shè)的隊伍中來。
當前,生態(tài)問題日益嚴重,大學生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,同時作為未來社會發(fā)展的精英和主力,需要承擔起改善生態(tài)文明的重任。高校作為培養(yǎng)大學生的重要基地,有責任和有義務成為生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者。高校應當依托自身的教育資源和人才優(yōu)勢,不斷加強大學生生態(tài)文明教育,引導大學生提高生態(tài)意識,做一個有著文明行為的“生態(tài)人”,這對于我國整體生態(tài)意識的提升和生態(tài)文明的建設(shè)都有著重要的推動作用。廣大思想政治教育工作者應當認真思考,結(jié)合學生的日常表現(xiàn),有針對性地開展教育,不斷提高大學生生態(tài)意識,引導大學生在我國建設(shè)“美麗中國”和實現(xiàn)“中國夢”的過程中發(fā)揮重要作用。
[注釋]
①張海林,張璐.“中國夢”的抓手是“生態(tài)文明”[EB/OL].http://www.lwdf.cn/wwwroot/dfzk/Focuseast/257075.shtml,2012-11-12.