中外合作教育中的文化沖突

戰(zhàn)海 劉舒展

文化是個廣義的概念，人類文明發(fā)展過程中，不同種族、地域及社會制度產(chǎn)生不同的文化價值取向。擁有不同文化的人們在人際交流中會保持其獨自的特點，甚至?xí)a(chǎn)生分歧，如果雙方互相寬容，那么就會和諧共存；反之就會產(chǎn)生沖突，甚至對抗。本文談到的中西文化沖突主要是指不協(xié)調(diào)、對峙、反抗，資本主義為導(dǎo)向的文化因素與以社會主義為導(dǎo)向的文化因素相碰撞而產(chǎn)生的。隨著改革開放政策的不斷深化，中國各方面迅速發(fā)展，教育國際化也逐漸成了高等教育改革和發(fā)展的重要趨勢。同時，經(jīng)濟全球化促進了教育資源的跨國流動，加速了各國教育資源的共享，經(jīng)濟全球化必然導(dǎo)致教育的國際化。本文將以中外合作的大學(xué)為例，探討中外合作教育背景下的高校學(xué)生思想政治教育的特點與方法。

一、中外合作教育現(xiàn)狀

中外合作教育始于20世紀(jì)80年代，據(jù)不完全統(tǒng)計，2002年，中外合辦學(xué)校有600多所，2006年，數(shù)量猛增到1300所。國務(wù)院先后在1995年和2003年頒布實施《中外合作教育暫行條例》和《中華人民共和國中外合作教育的規(guī)定》，從立法上確保中外合作教育的健康發(fā)展，說明了國家政府非常重視中外合作教育。

當(dāng)今，中國高等教育中的中外合作教育主要是“單方面輸入”，即從國外引進教育理念、教育方法和教學(xué)資源。中外合作教育在中國有兩種基本形式，第一種形式是實行學(xué)分轉(zhuǎn)移制，學(xué)生在國內(nèi)學(xué)習(xí)英語和一些基礎(chǔ)課程，時間為1～2年，然后去國外完成專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，時間為2～3年，最后拿到國外大學(xué)文憑，或者同時拿到國內(nèi)與國外大學(xué)的兩個文憑。第二種形式是通過引進國際教學(xué)理念、模式、方法和教師，創(chuàng)造激勵型的語言環(huán)境，在國內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生。但是，中外合作辦學(xué)的學(xué)生工作成效并不令人滿意，學(xué)生工作已成為中外合作辦學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，影響和制約著中外合作辦學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

二、中西文化沖突下學(xué)生管理的難點

中外合作辦學(xué)是在各種資源全球化的背景下興起的，同時，我國的高等教育體制與西方的教育體制存在巨大差別，這都給學(xué)生管理工作帶來了各種各樣的新挑戰(zhàn)。中西方在時間觀念、金錢觀念、交流語言、飲食習(xí)慣、思想信念等方面的差別都可能導(dǎo)致文化沖突，剖析這些文化沖突，領(lǐng)悟其存在價值，判斷其融合趨勢，最終實現(xiàn)文化沖突的超越，是我國中外合作辦學(xué)實現(xiàn)從規(guī)模到質(zhì)量的跨越式發(fā)展的重要保證。但是，在中國的高等教育改革國際化的進程中，由于缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)與實際經(jīng)驗，大多數(shù)中外合作學(xué)院、大學(xué)，尤其是地方性院校，盲目地遵循西方文化，在面對中西文化差別和文化沖突時，學(xué)生管理部門往往對學(xué)生放任自流，造成學(xué)生管理工作寸步難行。

1.學(xué)生管理目標(biāo)與方向的不明確。雖經(jīng)過20多年的發(fā)展，但中國的中外合作教育仍處在起始階段。在發(fā)展的早期，開辦學(xué)校成本高，雇用外籍教師困難，幾乎沒有可以借鑒的相關(guān)經(jīng)驗。一方面，大多數(shù)學(xué)院和大學(xué)把工作的重點放在經(jīng)營學(xué)校，而不是管理學(xué)生，最重要的工作是通過合作項目把學(xué)生送往國外，學(xué)生管理的唯一任務(wù)就是確保學(xué)生的安全，確保合理展開教學(xué)，不關(guān)注學(xué)生的思想政治教育，不幫助學(xué)生從心理上適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活。另一方面，一些地方性的中外合作學(xué)校沒有注意到中外合作教育和一般普通高校的具體特點，尤其沒有注意到西方主導(dǎo)文化對學(xué)生的影響，把一般普通高校的理念、思維模式和工作方式直接移植到中外合作辦學(xué)的體系中，導(dǎo)致學(xué)生管理的模式不能滿足學(xué)生管理部門的需求，使得學(xué)生管理的目標(biāo)與方向不明確。

2.學(xué)生管理部門缺乏可借鑒的經(jīng)驗。中外合作教育是中國教育國際化的主體模式，在開放沿海地區(qū)的高等教育機構(gòu)更是越來越普遍地采用這種辦學(xué)模式。從國外引進的教育理念、教學(xué)方法、價值取向與國內(nèi)截然不同，這會在不同方面，不同程度地影響中國學(xué)生，而且，個性不同的學(xué)生面對多樣復(fù)雜的新環(huán)境，會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這無疑給學(xué)生管理部門的工作帶來了許多新的難題。合作辦學(xué)的一般特點及發(fā)展方式，中西交流的大學(xué)生的心理、情感和行為，西方文化對中國學(xué)生世界觀、生活觀和價值觀的影響，學(xué)生個體的成長特點和需要等方面的研究都比較薄弱，西方教育中國化的理論研究急需進一步拓展。在學(xué)生管理和共青團及學(xué)生會的工作中，還存在著可供借鑒的經(jīng)驗少，工作方式僵化，思想政治教育的針對性不強、缺乏創(chuàng)新、效率不高等問題。

3.傳統(tǒng)思想政治教育面對新挑戰(zhàn)。西方大學(xué)學(xué)生管理是以服務(wù)學(xué)生為導(dǎo)向的，不會涉及政治意識形態(tài)教育、黨建或共青團建設(shè)。中國的學(xué)生管理工作正努力由以管理為導(dǎo)向過渡到以服務(wù)學(xué)生為導(dǎo)向，但是中西政治、經(jīng)濟、文化差別大，中國的學(xué)生管理模式想要取得根本性的轉(zhuǎn)變會面臨很多困難，會給傳統(tǒng)的思想政治教育帶來巨大的沖擊。雖然中西合作辦學(xué)給中西文化交流帶來了便利的平臺，但隨之而來的不同文化價值、習(xí)慣、習(xí)俗，也給學(xué)生管理及思想政治教育加大了難度。大學(xué)生思維活躍、求知納新能力強，但由于生活觀和世界觀不成熟，分析判斷對錯能力弱，在面對多種文化時，往往無所適從、搖擺不定。除此之外，西方國家的一些老師會有意無意地美化其自身的文化信仰。因此，學(xué)生容易崇拜西方世界，這往往會抹殺我們所提倡的集體主義精神，削弱其民族榮譽感。

4.中國文化處在失去主導(dǎo)地位的邊緣。民族文化能從根本上影響人們觀察世界、理解世界的方式，往往難以接受其他民族文化的價值判斷。我們很難評判一種文化價值的好壞，但是，經(jīng)濟生產(chǎn)方式占主導(dǎo)的文化會在眾多文化觀念中占優(yōu)勢，并影響人們的思考和價值判斷。中國傳統(tǒng)文化追求融洽和諧的人際關(guān)系，認(rèn)為集體利益遠比個人利益重要，集體利益和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益應(yīng)當(dāng)屈從于集體利益。但是，西方文化崇尚個人主義，所以西方人往往喜歡獨立地進行思考判斷，通過自己努力來實現(xiàn)個人價值及個人利益。中西方兩種文化的區(qū)別是顯而易見的，在西方強有力的文化影響之下，中西合作辦學(xué)學(xué)校里，學(xué)生自我文化身份認(rèn)同感弱、缺乏自信等問題會更加突出，學(xué)生管理工作和思想政治教育處在極大的困境中。

三、中西文化沖突下的學(xué)生管理策略

國際化的趨勢不可阻擋，與國際接軌是高等教育改革的必然選擇。然而，中國的中外合作教育還不成熟，導(dǎo)致學(xué)生在中西文化沖突中的適應(yīng)失調(diào)，甚至可能使中外合作教育偏離為國家民族利益服務(wù)的正確方向。因此，我們應(yīng)該積極思考如何成功移植或介紹國外先進的教育理念和方法，將其融合到中國的高等教育中，尤其是融入中外合作教育中，以實現(xiàn)國際教育的中國本土化。我們要采取有效的措施來克服文化沖突帶來的困難，改進學(xué)生管理工作，以使中外合作教育取得健康、快速的發(fā)展。

1.提高學(xué)生的文化交際能力。中外合作教育是中國教育的一種重要辦學(xué)形式。中外合作辦學(xué)的學(xué)生管理工作的目標(biāo)是要為社會主義建設(shè)培養(yǎng)全方位發(fā)展的人才，我們應(yīng)當(dāng)充分利用國際合作教育，提高整體教學(xué)質(zhì)量。但是在跨文化教育中，經(jīng)常發(fā)生文化碰撞，學(xué)生管理與教育在解決文化碰撞這一問題上扮演著非常重要的角色。一方面，學(xué)生管理部門應(yīng)當(dāng)提高自己本身的跨文化交際能力，引導(dǎo)學(xué)生對文化差異做出正確的評判，合理地解決這些文化差異引起的問題。同時，學(xué)生管理部門還應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生提高評判文化的能力、提高跨文化交際能力，以保證中外合作教育的社會主義方向。另一方面，要對多文化影響下的學(xué)生思想和行為進行多方面研究，發(fā)現(xiàn)中西文化碰撞下，學(xué)生所具有的特點以及教育的規(guī)律，從而建立一個更加合理有效的學(xué)生管理及思想政治教育體系。

2.以中國文化為主導(dǎo)，減輕文化差異的不利影響。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久、獨具魅力，對整個中華民族的發(fā)展影響深遠。中華民族不僅繼承了優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，還汲取了其他文化的精華；不僅遵循了以集體主義為中心的社會主義價值觀，還引入了以人為本的科學(xué)理念。我們要保持中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，引入西方管理文化中的優(yōu)秀理念，并且把這些理念整合到學(xué)生課外活動的整個過程中。以中國文化為主導(dǎo)，引入西方優(yōu)秀文化，可以有效地減少中西文化碰撞帶來的消極影響。

3.實現(xiàn)中西文化優(yōu)勢互補。中西文化碰撞帶來的諸多問題應(yīng)當(dāng)引起社會各界的廣泛關(guān)注，并用客觀公正的態(tài)度來對待兩種文化的分歧。一方面，我們應(yīng)當(dāng)積極面對沖突，通過文化交流與相互理解，認(rèn)識西方文化的優(yōu)點，實現(xiàn)兩種文化優(yōu)勢互補，為解決文化碰撞產(chǎn)生的問題建立一個堅實的基礎(chǔ)。另一方面，我們要以尊重文化差異及學(xué)生個性為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮兩種文化的優(yōu)勢。學(xué)生的思想政治教育有以下幾種重要方式：第一種是發(fā)展共產(chǎn)主義青年團和學(xué)生會，特別是要對學(xué)生干部優(yōu)秀團隊和中國共產(chǎn)黨黨員進行繼續(xù)教育。第二種是幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第三種是把社會主義核心價值觀融入學(xué)生課外活動的設(shè)計、組織、運行和評價中去。第四種是把不同領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣，激勵其他學(xué)生努力進取，建立一個更好的學(xué)習(xí)和人文環(huán)境，使自信、自尊、自重、理性、民主、創(chuàng)新成為這一環(huán)境的典型特點，為學(xué)生發(fā)展提供一個公平、開放、多元文化的環(huán)境和平臺。這種環(huán)境下，中西文化才能和諧共存，外籍教師才能與學(xué)生進行良好互動、有效交流。通過建立“1+1≥2”培養(yǎng)模式和具有國際視野的復(fù)合型人才評價體系，實現(xiàn)中西文化優(yōu)勢互補，我們能夠為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我發(fā)展指出正確的方向，讓學(xué)生學(xué)會求同存異，學(xué)會與他人合作，重視團隊精神和民主意識。

四、結(jié)論

中外合作教育的主要任務(wù)是通過引進國外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗、創(chuàng)造良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境、降低教育成本等措施來提高學(xué)生教育的質(zhì)量。只有深入了解和研究中西文化差異，我們才能認(rèn)識到差異的源頭，預(yù)測到它的發(fā)展趨勢，才能找出解決文化沖突問題的恰當(dāng)方法，最終實現(xiàn)在教育合作過程中求同存異、和諧發(fā)展。