高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“新三進(jìn)”探析

黃啟紅

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨中央作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，它是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想支柱，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同思想基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的指南。加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生頭腦，在大學(xué)生中弘揚(yáng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用價(jià)值觀影響大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，已成為思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和著力點(diǎn)。隨著時(shí)代不斷地變化和發(fā)展，傳統(tǒng)的“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)學(xué)生頭腦”的“三進(jìn)”工作，已經(jīng)不能完全適應(yīng)于時(shí)代的變化和要求。面對(duì)新情況、新問(wèn)題，應(yīng)該在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新方法和新途徑，進(jìn)一步凸顯新形勢(shì)下高校思想政治教育教學(xué)工作的與時(shí)俱進(jìn)。

一、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“新三進(jìn)”的含義及意義

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“新三進(jìn)”的含義

所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“新三進(jìn)”，就是適應(yīng)形勢(shì)的新變化，針對(duì)大學(xué)生思想和學(xué)習(xí)實(shí)際，圍繞以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以系列的思想教育活動(dòng)為載體，向“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”“進(jìn)社團(tuán)”“進(jìn)學(xué)生宿舍”（以下簡(jiǎn)稱“新三進(jìn)”）方面拓展、形成傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)媒體、社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐、學(xué)生宿舍與校園文化等工作有機(jī)結(jié)合的寬領(lǐng)域、廣渠道、多層次、開(kāi)放性的教育格局，并不斷向廣度、深度發(fā)展，使“三進(jìn)”工作的覆蓋面和受益面進(jìn)一步擴(kuò)大，并把這一體系融入到高校思想政治教育全過(guò)程。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“新三進(jìn)”的意義

1.“新三進(jìn)”體現(xiàn)高校思想政治教育教學(xué)工作的創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要為當(dāng)代大學(xué)生所感知、所掌握、所信服、所認(rèn)同，就必須具體分析新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作呈現(xiàn)出的新問(wèn)題、新特點(diǎn)、新情況，結(jié)合大學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)實(shí)際，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入的途徑、方法和渠道賦予時(shí)代內(nèi)涵和特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)造性開(kāi)展工作，不斷推陳出新。“新三進(jìn)”教育就是在充分尊重大學(xué)生主體地位的前提下，以貼近思想、貼近學(xué)習(xí)、貼近學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以德樹(shù)人，通過(guò)學(xué)生的自我教育、自我踐行、自我熏陶、自我錘煉和自我完善，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的行動(dòng)指南。“新三進(jìn)”體現(xiàn)了思想政治理論教育工作方式方法與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。

2．“新三進(jìn)”教育工作是一個(gè)互為依托的統(tǒng)一體。從本質(zhì)上看，“新三進(jìn)”工作是傳統(tǒng)“三進(jìn)”工作的延伸。從傳統(tǒng)的“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦”到新的“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)學(xué)生宿舍”，“新三進(jìn)”工作的三個(gè)層面，不是獨(dú)立存在的，而是互為關(guān)聯(lián)的?！靶氯M(jìn)”不是對(duì)傳統(tǒng)“三進(jìn)”工作的拋棄與否定，而是更深刻化、更具體化、更行動(dòng)化，更進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的體系載體，對(duì)大學(xué)生工作更有針對(duì)性和實(shí)效性，不僅適應(yīng)了新形勢(shì)的新變化，同時(shí)更符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和要求，思想政治教育工作更有針對(duì)性和實(shí)效性，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供保障，體現(xiàn)既立足于實(shí)際，又與時(shí)俱進(jìn)的相互統(tǒng)一。

二、“新三進(jìn)”在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育運(yùn)用中應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）多元文化思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想的沖擊

當(dāng)今世界，受經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的影響，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷地深化，由此引發(fā)各種利益主體多元化、利益關(guān)系多元化、利益格局復(fù)雜化的局面。受多元文化思潮的影響，大學(xué)生在政治立場(chǎng)、理想信念、價(jià)值取向等方面出現(xiàn)了新的思考和困惑，利己主義、個(gè)人本位主義、極端主義等沖擊著他們的頭腦，大學(xué)生群體中不同程度地存在著社會(huì)責(zé)任感淡薄、集體意識(shí)淡漠、道德規(guī)范缺失的現(xiàn)象。文化思潮的多元化，無(wú)形中對(duì)多年來(lái)一直堅(jiān)持的傳統(tǒng)的思想政治教育造成沖擊。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了在中國(guó)舉什么旗幟、走什么道路、堅(jiān)持什么制度、弘揚(yáng)什么精神的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)。就大學(xué)生思想政治教育而言，就是要回答“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。由經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整和思想觀念的轉(zhuǎn)變而引發(fā)的大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯變化，給思想教育工作提出了更高的要求。思想政治工作者必須準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏，洞察和分析大學(xué)生思想政治教育的新情況、新特點(diǎn)，創(chuàng)造性開(kāi)展各項(xiàng)工作，不斷創(chuàng)新工作新思路。

（二）傳統(tǒng)“三進(jìn)”教育工作的局限性

傳統(tǒng)的“三進(jìn)”教育工作，已經(jīng)不能完全適應(yīng)于多元文化思想沖擊下大學(xué)生思想政治教育工作的需要。主要體現(xiàn)在：

第一，片面強(qiáng)調(diào)教材的完整性，忽略個(gè)體差異?！叭M(jìn)”工作的前提首先是“進(jìn)教材”?！斑M(jìn)教材”工作的關(guān)鍵在于怎么進(jìn)、進(jìn)什么，才能使內(nèi)容生動(dòng)、活潑、有針對(duì)性。但由于目前各高校采用的是全國(guó)統(tǒng)編教材，在授課過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)連貫、章節(jié)完整，千篇一律地強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一”、“規(guī)范”，機(jī)械地“統(tǒng)一要求、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考核”的“三統(tǒng)”模式使教師自由發(fā)揮教學(xué)空間受到局限。教學(xué)內(nèi)容的深、淺、多、少；教學(xué)進(jìn)度的快、慢；強(qiáng)化、刪減某一個(gè)內(nèi)容或者增加、強(qiáng)調(diào)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，都無(wú)法做到因人而異，對(duì)癥下藥，因材施教。表面看來(lái)，知識(shí)結(jié)構(gòu)完整了，但實(shí)際上卻忽略了學(xué)生個(gè)體的差異，從而使實(shí)效性大打折扣。

第二，課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)手段單一?！斑M(jìn)課堂”是“三進(jìn)”工作的關(guān)鍵，也是實(shí)效性實(shí)施的主要手段。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由認(rèn)知走向認(rèn)同、由內(nèi)化信仰走向外顯行動(dòng)，課堂教學(xué)是主渠道。目前，各高校都普遍存在思想政治教育的形式單調(diào)、手段落后、內(nèi)容流于形式、生硬灌輸?shù)默F(xiàn)象。雖然有的高校已經(jīng)配備了多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教室等，但沒(méi)有得到合理的利用，教師把現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)變成了簡(jiǎn)單機(jī)械的幻燈片“放映機(jī)”，使得多媒體教學(xué)難以達(dá)到生動(dòng)、形象的效果。偏重理論灌輸，忽視能力培養(yǎng)，理論脫離實(shí)踐，“照本宣科”的填鴨式教學(xué)吸引力不強(qiáng)，無(wú)法激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也無(wú)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性。只有在加強(qiáng)課程內(nèi)容研究，在增強(qiáng)課堂的吸引力上下功夫，多運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和語(yǔ)言，生動(dòng)活潑的形式，積極探索具有鮮明時(shí)代氣息的活動(dòng)載體和有效手段，把解決學(xué)生思想和實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，才能真正使課堂活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，真正做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”。

第三，教學(xué)實(shí)效性、針對(duì)性不強(qiáng)?！斑M(jìn)學(xué)生頭腦”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的目標(biāo)。增強(qiáng)思想政治理論課的感染力、說(shuō)服力、吸引力，確保“生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦”，是搞好“三進(jìn)”工作的重點(diǎn)所在。在“進(jìn)頭腦”這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)就是要達(dá)到觸及靈魂、撥動(dòng)心弦、辨明是非、堅(jiān)定信念、站穩(wěn)立場(chǎng)、真學(xué)真信、長(zhǎng)期管用的效果，使大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的有力武器，從而使大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，真正做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作生動(dòng)性、深刻性、針對(duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性的統(tǒng)一。但由于長(zhǎng)期以來(lái)生搬硬套教材、課堂內(nèi)容枯燥、教學(xué)手段單一、方法陳舊，造成思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性、針對(duì)性不強(qiáng)，“進(jìn)頭腦”也成為了一句空話。

（三）“新三進(jìn)”工作緊貼學(xué)生的思想與實(shí)際

加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育工作，提高針對(duì)性、實(shí)效性，關(guān)鍵是做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。必須貼近學(xué)生，以學(xué)生為本，注重發(fā)揮大學(xué)生的自我作用；必須貼近實(shí)際，努力解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題；必須貼近生活，增強(qiáng)時(shí)代感，增強(qiáng)感召力，增強(qiáng)感染力?！靶氯M(jìn)”以緊貼學(xué)生的思想與實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，秉承因材施教、有教無(wú)類的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持以人為本，以大學(xué)生的全面發(fā)展為本，在創(chuàng)新開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治教育全過(guò)程的實(shí)施途經(jīng)中，時(shí)刻貫徹立德樹(shù)人理念，并把它落實(shí)到當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去，使大學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的依靠力量。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，是高校思想政治教育工作培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的首要任務(wù)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中被認(rèn)同、被汲取，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自主的思想和自覺(jué)的行為，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作“進(jìn)頭腦”的根本要求?！靶氯M(jìn)”工作要常抓不懈，常抓常新。

三、“新三進(jìn)”教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方法和途徑

（一）“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”

網(wǎng)絡(luò)的興起，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)施提供迅速傳播的信息媒介，也為大學(xué)生的學(xué)習(xí)交流提供了新的平臺(tái)。在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界的同時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，給高校大學(xué)生思想政治課帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更要研究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下及經(jīng)濟(jì)全球化、政治民主化、傳媒大眾化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下，對(duì)高校思想政治教育教學(xué)工作所帶來(lái)的沖擊。高校思想政治教育工作要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)，增強(qiáng)思想政治教育的交互性。網(wǎng)絡(luò)宣傳堅(jiān)持“趨利”與“避害”相結(jié)合、“管理”與“疏導(dǎo)”相結(jié)合、“教育”與“服務(wù)”相結(jié)合的“三結(jié)合”原則，利用互聯(lián)網(wǎng)方便快捷的特點(diǎn)，創(chuàng)建“時(shí)事報(bào)道”“模范標(biāo)兵”“感動(dòng)人物”“法制專欄”等欄目及時(shí)宣傳黨和國(guó)家的政治主張、思想路線、政策法規(guī)，用鮮活的案例，生動(dòng)的事跡，激勵(lì)大學(xué)生向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。幫助大學(xué)生認(rèn)清形勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的雙重效應(yīng)，理性看待社會(huì)生活中的各種失衡現(xiàn)象，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容入耳、入腦、入心。通過(guò)充分調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體，大力弘揚(yáng)以民族精神和時(shí)代精神為主旋律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，始終增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生心中的感召力、引導(dǎo)力、影響力，使大學(xué)生在潛移默化中提升思想道德品質(zhì)。

（二）“進(jìn)學(xué)生社團(tuán)”

大學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生進(jìn)行自我教育的第二課堂，是校園文化建設(shè)的主要實(shí)施者，同時(shí)也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)者。依托社團(tuán)活動(dòng)這一載體，加強(qiáng)思想教育滲透力。通過(guò)建立健全大學(xué)生社團(tuán)導(dǎo)師工作制，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在各種社團(tuán)活動(dòng)中樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)自立自強(qiáng)意識(shí)，將社團(tuán)多樣化精神文化需求納入校園文化整體建構(gòu)體系，引導(dǎo)社團(tuán)運(yùn)用先進(jìn)思想開(kāi)展豐富多彩活動(dòng)，增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的靈活性和滲透力。要重點(diǎn)建設(shè)培養(yǎng)一批社團(tuán)，定期開(kāi)展有影響力的活動(dòng)，促使學(xué)生社團(tuán)良性、健康、有序發(fā)展，成為宣傳、弘揚(yáng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的重要抓手。

（三）“進(jìn)學(xué)生宿舍”

被形象地喻稱為“第一社會(huì)、第二家庭、第三課堂”的大學(xué)生宿舍，不僅僅是學(xué)生生活起居的基本單元，更是大學(xué)生互相交往、思想碰撞激烈的重要場(chǎng)所。宿舍是大學(xué)生生活的起點(diǎn)和歸宿，大學(xué)生關(guān)于人生、社會(huì)問(wèn)題的探討、思想火花的碰撞、信息和學(xué)業(yè)的交流、個(gè)人生活的互助以及各種文化娛樂(lè)活動(dòng)，成了大學(xué)生宿舍里最為豐富的內(nèi)容。學(xué)生各種思想行為的形成、同學(xué)之間友誼的增進(jìn)、各種興趣愛(ài)好的培養(yǎng)、社交能力的鍛煉和提高等等，很多都是通過(guò)大學(xué)生宿舍生活表現(xiàn)出來(lái)的。因此，要把大學(xué)生宿舍作為在傳統(tǒng)課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的重要陣地。宿舍內(nèi)的文化氛圍如何，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才與成人將產(chǎn)生重大的影響。要在學(xué)生宿舍中營(yíng)造積極良好的文化氛圍，利用宿舍周邊的宣傳板報(bào)、校園廣播、互聯(lián)網(wǎng)等強(qiáng)化宿舍的德育功能，通過(guò)開(kāi)展以“爭(zhēng)創(chuàng)文明宿舍，營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)”為主題的文明宿舍創(chuàng)建活動(dòng)，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、人人爭(zhēng)先的集體主義精神，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳活動(dòng)。堅(jiān)持把培育大學(xué)生宿舍文化，作為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，使宿舍文化具有鼓舞、引導(dǎo)、育人、凝聚、開(kāi)發(fā)等重要功能，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的貼近性。

[1]鄒宏秋.試論高職社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育要求[J]．黑龍江高教研究，2009，（3）.

[2]時(shí)偉.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高職文化建設(shè) [J]．寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2009，（6）.

[3]邱曉云.改進(jìn)高校思想政治教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J]．企業(yè)研究，2011，（2）.

[4]武治宋.多元文化背景下大學(xué)生理想信念教育的思考[J]．遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，（1）.