“瀾滄江—湄公河次區(qū)域”合作框架下的民族民間醫(yī)學(xué)口譯現(xiàn)狀與對策

黃 鶯，蔣 舒，王 羽

(1.云南中醫(yī)學(xué)院國際教育學(xué)院，云南昆明，650500；2.云南師范大學(xué)商學(xué)院，云南昆明，650500； 3.云南師范大學(xué)文理學(xué)院，云南昆明，650500)

民族民間醫(yī)學(xué)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，隨著中國改革開放的不斷深化發(fā)展，民族民間醫(yī)藥方面的國際交流活動增多，各類會議頻繁，既促進了傳統(tǒng)醫(yī)藥邁向國際化的步伐，又增進了國內(nèi)學(xué)者與國外學(xué)者和從業(yè)者的交流，是傳統(tǒng)醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

云南地處我國西南邊陲，與緬甸、老撾、越南接壤，有26個世居少數(shù)民族。2009年，云南省委、省政府提出“建設(shè)民族文化強省、綠色經(jīng)濟強省和建設(shè)中國面向西南開放的橋頭堡”戰(zhàn)略；2011年5月6日，國務(wù)院批準(zhǔn)并出臺了《國務(wù)院關(guān)于支持云南省加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡的意見》，隨著云南“瀾滄江-大湄公河次區(qū)域”合作機制的確定，次區(qū)域國家間民族民間醫(yī)學(xué)的交流與合作進入新的階段，具有劃時代的意義。

國際會議是促進民族民間醫(yī)學(xué)交流的重要形式，它往往是該領(lǐng)域交流成果的集中展示。以云南省為例，在云南省衛(wèi)生廳、云南中醫(yī)學(xué)院等醫(yī)療政策部門和高等教育機構(gòu)的推動下，“大湄公河次區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)藥交流會”已經(jīng)成功地舉辦了六屆，除兩屆由泰國舉辦外，其他四屆都在云南，中國已經(jīng)成為該交流會的主要承辦國。交流會有來自中國及東南亞部分國家衛(wèi)生部官員、傳統(tǒng)醫(yī)藥研究人員和民族民間醫(yī)生代表參加。會上，各國代表共同深入探討了區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域研究成果，通過構(gòu)建學(xué)術(shù)交流和資源共享平臺，在區(qū)域內(nèi)國家間進一步拓展傳統(tǒng)醫(yī)藥教育、產(chǎn)業(yè)等方面的交流與合作。

國際交流和國際會議成功與否的一個重要標(biāo)志是翻譯的水平高低，翻譯不僅關(guān)系到能否充分實現(xiàn)兩種或者多種語言的順暢交流，而且還代表了主辦方的國際形象。鑒于筆者在多次交流和會議現(xiàn)場獲得的第一手資料，本文擬就“瀾滄江—湄公河次區(qū)域”框架下民族民間醫(yī)學(xué)口譯的現(xiàn)狀進行討論分析，并就此提出意見和對策。

一、民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)狀

在翻譯中，口譯指的是為各類雙邊或多邊正式非正式的國際交流活動、國際會議、領(lǐng)導(dǎo)人會見、外交會晤、商務(wù)談判以及各種研討會等不同文化、不同語言、不同民族之間的交往提供的專業(yè)語言服務(wù)。

“口譯是一種通過口頭表達形式，將所感知的信息準(zhǔn)確而又快速地由一種語言形式轉(zhuǎn)換成另一種語言形式，進而達到即時傳遞與交流信息之目的的交際行為。”[1]民族民間醫(yī)學(xué)口譯自然也包括在內(nèi)，它主要是為民族民間醫(yī)學(xué)國際交流和國際會議、論壇等目的提供的語言服務(wù)。就目前而言，民族民間醫(yī)學(xué)口譯的主流語言還是英語。

口譯主要包括同聲傳譯和交替?zhèn)髯g兩種工作模式。不論口譯員從事交替?zhèn)髯g還是同聲傳譯，都必須在具備相當(dāng)高的外語水平的基礎(chǔ)上經(jīng)過長時間的專門培訓(xùn)才有可能掌握相關(guān)技能。然而外語語言水平高不等于翻譯水平高，同樣，書面翻譯能力強也不意味著口譯能力一定強。因此，口譯人員必須具備較高的語言天賦、文化素養(yǎng)，廣博的知識，極強的心理素質(zhì)和良好的身體條件，優(yōu)秀的口譯人員可遇而不可求。在民族民間醫(yī)學(xué)國際交流中，口譯工作多由英語教師或?qū)W生等擔(dān)當(dāng)，由于安排多出于臨時性考慮，大多數(shù)口譯員對于民族民間醫(yī)學(xué)所涉及的學(xué)科沒有太多了解，口譯的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)很難保證。

同時，社會和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界普遍對民族民間醫(yī)學(xué)口譯的難度和要求認(rèn)識不足，民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才匱乏，高素質(zhì)的口譯人才更是難求?！盀憸娼?湄公河次區(qū)域”框架達成以后，作為云南省高等中醫(yī)藥教育的代表，云南中醫(yī)學(xué)院先后承辦了首屆“傣族醫(yī)藥國際學(xué)術(shù)會議”(2005年)、“全國民族民間醫(yī)藥學(xué)術(shù)會議”(2006年)、“民族醫(yī)藥發(fā)展論壇”(2010年)以及前面提到的四屆有中國、泰國、越南、緬甸、老撾和柬埔寨參加的“大湄公河次區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)藥交流會”(2007—2013年)。[2]在這些頻繁的學(xué)術(shù)以及民間交流活動中，舉辦方已經(jīng)深刻地認(rèn)識到口譯人員在會談、洽談以及各方達成共識乃至簽署實質(zhì)性協(xié)議過程中的重要作用。與此同時，高素質(zhì)民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才的缺乏也成為各方進一步加深交流，獲取更多成果的制約因素。

二、民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才缺乏的原因

隨著中國國際交流的日益頻繁和交流領(lǐng)域的不斷擴大，國內(nèi)各個領(lǐng)域舉辦的國際會議、展覽、論壇等活動的增多，口譯人才供不應(yīng)求，甚至被政府部門列為“二十一世紀(jì)第一大緊缺人才”。民族民間領(lǐng)域艱深的語言，博大精深的知識體系，令即使優(yōu)秀的口譯員也望而生畏。民族民間口譯人才必須同時具備英語語言、中西文化、少數(shù)民族文化、翻譯學(xué)、西醫(yī)、中醫(yī)諸多領(lǐng)域的廣博知識，對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生和英語專業(yè)學(xué)生來說，這都是難以企及的高目標(biāo)。英國中醫(yī)英語翻譯家魏遒杰(Nigel Wiseman)談到中醫(yī)英語翻譯時說：“Chinese medicine is difficult to translate，and there are few people able and even fewer willing to do.”[3]民族民間醫(yī)學(xué)的翻譯在此基礎(chǔ)上則更進了一步，難度也更大。

就筆者收集到的情況分析，民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才缺乏的原因如下：

1.作為從傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中分化出來的新興學(xué)科，民族民間醫(yī)學(xué)的翻譯實踐與研究尚處于真空地帶。

相比中醫(yī)翻譯和研究蔚然成風(fēng)的狀況，民族民間醫(yī)學(xué)翻譯實踐與研究幾乎還是空白，口譯自然更是真空。在“瀾滄江-湄公河次區(qū)域”框架下，云南雖然有眾多的少數(shù)民族和很多跨境民族，每個民族都有其獨特的醫(yī)學(xué)資源和醫(yī)療形式，但是目前專門從事相關(guān)資料的翻譯和國際交流口譯工作的人員卻幾乎沒有。

2.中醫(yī)藥大學(xué)等教育機構(gòu)還未能夠意識到培養(yǎng)和儲備民族民間醫(yī)學(xué)翻譯專門人才的緊迫性，國內(nèi)高等中醫(yī)藥院校未能夠根據(jù)民族民間醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢將口譯人才培養(yǎng)和相關(guān)課程納入課程建設(shè)計劃。

由于重視程度未能跟上民族民間醫(yī)學(xué)國際交流實際需求的增長，口譯人員的缺位自然成為一個突出問題。目前設(shè)有英語專業(yè)的高等中醫(yī)藥院校雖然培養(yǎng)了部分中醫(yī)英語翻譯人才，一定程度上滿足了中醫(yī)翻譯和口譯教學(xué)與實踐的需要，但是，民族民間醫(yī)學(xué)從中醫(yī)分化出來以后，相關(guān)語言翻譯類課程建設(shè)尚未跟進，以致出現(xiàn)口譯人才的真空。

3.教育規(guī)劃部門在政策制定方面還未注意到民族民間醫(yī)學(xué)的興起在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)國際交流方面的巨大潛力，因而未能有針對性地從政策角度加以引導(dǎo)和扶植。

政策的缺位無法根據(jù)現(xiàn)實需要對民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才培養(yǎng)提供引導(dǎo)和支持，使得民族民間醫(yī)學(xué)口譯仍然處于未開發(fā)狀態(tài)，這與國外對民族民間醫(yī)學(xué)的重視形成鮮明對照。政策的缺位也嚴(yán)重制約了民族民間醫(yī)學(xué)口譯的發(fā)展，既不利于深層次的國際交流發(fā)展，也減緩了民族民間醫(yī)學(xué)走向世界的步伐。

三、促進民族民間醫(yī)學(xué)口譯發(fā)展、提高民族民間醫(yī)學(xué)口譯水平的對策

從上述原因可以看出，要徹底轉(zhuǎn)變目前民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才匱乏的現(xiàn)狀，需要自上而下的重視和相應(yīng)政策的扶持。

首先，教育規(guī)劃部門應(yīng)意識到隨著中醫(yī)藥的國際影響力日益提高，民族民間醫(yī)學(xué)的發(fā)展必將會由中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中分化出來并且引起國際關(guān)注。以云南為例，民族民間醫(yī)學(xué)近年來頻繁的國際交流活動和會議本身就說明其正在成為新的熱點，與之相適應(yīng)的翻譯尤其是口譯卻尚未起步。在國際化的背景下，在向外推介具有強烈本地特色的民族民間醫(yī)學(xué)的時候，相關(guān)部門應(yīng)該充分考慮到翻譯和口譯人員的重要性，將其作為國際化的重要環(huán)節(jié)從政策角度加以引導(dǎo)和扶持。只有兩者同步發(fā)展，才能滿足民族民間醫(yī)學(xué)走向世界的需求。

其次，高等中醫(yī)藥院校是開展民族民間醫(yī)學(xué)研究和教學(xué)的重要部門，也有專業(yè)人才優(yōu)勢，可以以此為依托，培養(yǎng)適合“瀾滄江-湄公河次區(qū)域”合作框架需要的民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才。房慧在《云南-東盟高級口譯人才培養(yǎng)模式研究》一文中，從四個方面就該問題進行了探討，即“培養(yǎng)目標(biāo)要正確定位，培養(yǎng)規(guī)格上科學(xué)構(gòu)建課程體系，在培養(yǎng)過程中積極更新教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法，在評估機制上要大力推進改革”[4]。

高等中醫(yī)藥院校具有中醫(yī)、民族民間醫(yī)學(xué)、英語語言學(xué)等專業(yè)人才，筆者所在的學(xué)校近年來更是申報和建設(shè)了“傣醫(yī)學(xué)”“中醫(yī)西傳學(xué)”“中醫(yī)人類學(xué)”“中醫(yī)文化學(xué)”等學(xué)科和基地，其目的也是在傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)科之外另辟蹊徑，尋求多學(xué)科優(yōu)勢的整合，給傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)科研究帶來新的活力。

而學(xué)校在口譯方面也具備較好的人才資源，主要包括外事處的翻譯人員，有翻譯經(jīng)驗的英語教師，其他相關(guān)部門有出國留學(xué)經(jīng)歷、口語較好的教師和行政人員，還有口語優(yōu)秀的學(xué)生。在明確培養(yǎng)目標(biāo)以后，結(jié)合各自專長，通過課程建設(shè)和優(yōu)化，可以形成一支穩(wěn)定和高水平的翻譯隊伍。經(jīng)過國際交流活動和國際會議的鍛煉，翻譯隊伍可以獲得快速成長。

第三，重視口譯人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。李照國強調(diào)對中醫(yī)英語翻譯而言，譯者的作用是至關(guān)重要的?！胺g活動的主體是譯者。因此，譯者的個人素養(yǎng)往往對原文理解的深度和廣度、表達的貼切與準(zhǔn)確，以及信息的重新組織都有很大的影響?！睘檫_到“忠實”的原則，譯者需要對源語信息重新組織并以符合目的語的方式表達出來，以達到意義上的對等。因此，“譯者自身的修養(yǎng)，對原語和譯入語的駕馭能力以及對相關(guān)理論知識的掌握和實踐經(jīng)驗的積累，具有至關(guān)重要的影響”[5]。從意識到培養(yǎng)民族民間口譯人才重要性的時候開始，作為口譯的實踐者和研究者，我們就要有這樣的理念：一定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以培養(yǎng)一流的民族民間口譯人才為目標(biāo)，提高譯員各方面的修養(yǎng)和語言造詣，為向世界介紹和傳播我國優(yōu)秀的民族民間醫(yī)藥文化盡一份力。

四、結(jié)語

在“瀾滄江-湄公河次區(qū)域”合作框架下，從云南地處邊疆、民族眾多的具體情況來看，民族民間醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展，各層次國際交流活動頻繁，民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才缺乏問題日益突出的原因來自很多方面。主要原因是該領(lǐng)域的口譯實踐和理論兩方面的發(fā)展遠遠滯后于民族民間醫(yī)學(xué)國際交流的發(fā)展需要。要徹底轉(zhuǎn)變目前民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才匱乏的現(xiàn)狀，適應(yīng)“瀾滄江-湄公河次區(qū)域”合作框架對口譯人才的需求，需要自上而下的重視和相應(yīng)政策的扶持，高等中醫(yī)藥院校由于其在民族民間醫(yī)學(xué)科研、教學(xué)、人才儲備等方面的巨大優(yōu)勢，應(yīng)該在相關(guān)政策的引導(dǎo)和扶持下，積極培養(yǎng)民族民間醫(yī)學(xué)口譯人才，為向世界介紹和傳播民族醫(yī)藥文化、加強國際學(xué)術(shù)交流的目的，促進我們寶貴的民族民間醫(yī)藥文化被世界上更多的人所理解和接受。

[1] 梅德明．中級口譯教程[M]．上海：上海外語教育出版社，2003：5.

[2] 李瑪琳，等.抓住機遇不斷彰顯云南中醫(yī)學(xué)院辦學(xué)特色[J].中醫(yī)教育ECT，2012(1)：18.

[3] 鮑剛．口譯理論概述[M]．北京：旅游教育出版社，1998：150-199.

[4] 房慧，張九州.云南-東盟高級口譯人才培養(yǎng)模式研究[J].東南亞縱橫，2008(6)：39.

[5] 牛喘月.談?wù)勚嗅t(yī)英語翻譯研究者的基本素養(yǎng)[J].中西醫(yī)結(jié)合學(xué)報，2004(4)：317.