像經營生活一樣經營教學

陳 慧

(張家港市南豐小學，江蘇張家港，215600)

“生活教育”是我國杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心，直至現(xiàn)在，其“生活教育”的思想對教師的“教”與“導”仍然影響深刻、意義深遠。生活需要經營，而教育更是一項沒有捷徑的工程，同樣需要我們的經營。

生活是教育永久不變的核心。作為一名踏上講臺只有兩年的小學數(shù)學青年教師，陶行知先生的“生活教育”觀點對筆者的影響甚大。兩年來，筆者在教學中不斷領悟到：教給孩子們生活的本領，生活也會不停地回饋給數(shù)學教學更多的閃光點。接下來，筆者將結合陶行知先生的“生活教育”的教育思想，淺析如何培養(yǎng)學生數(shù)學思考能力與獨立解決問題的數(shù)學能力。《義務教育數(shù)學課程標準》已經把“雙基”擴展為“四基”，即在“基礎知識”“基本技能”的基礎上，增加了“基本數(shù)學活動經驗”與“基本數(shù)學思想方法”?！八幕睙o論是對學生，還是對教師，都有了更高的要求。對于教師而言，培養(yǎng)學生在數(shù)學學習方面的思考與解決問題的能力，更是重中之重。

筆者堅信，數(shù)學來自生活，而生活也會為數(shù)學教學提供很多的便利。其實無論是多大的孩子，總有自己的生活經驗。有些生活經驗看上去不起眼，但只要稍加提煉，就能夠成為很有用的數(shù)學學習經驗。重視幫助學生累積數(shù)學經驗，無論是對教師的“教”，還是對學生的“學”，都有很大的意義。小學生數(shù)學經驗的累積，筆者認為可以從以下三個方面著手：

一、利用創(chuàng)設情境，將生活與數(shù)學緊密結合

創(chuàng)設情境是一個教學引入手段。在這個環(huán)節(jié)里，學生能夠更加輕松地接觸到與生活聯(lián)系更為緊密、更為貼切的教學例題。好的情境創(chuàng)設，可以幫助學生更好地將生活與數(shù)學結合起來，做到“無縫銜接”，有時候甚至會有奇效。

例如，在教學“單價×數(shù)量=總價”這個數(shù)量關系時，《義務教育數(shù)學課程標準》中更多的是強調對數(shù)量關系的理解與運用，而非機械背誦。如果我們硬生生地塞給學生“單價”“總價”這樣的概念，除了那些理解能力相當強的學生，很多學生會把這些概念混淆。所以當筆者教到這塊內容時，經常會為學生設立情境：“假如你有10元錢去買筆的話，你可以買幾支2元一支的圓珠筆呢？”這樣的假設來自生活，學生很容易在腦海中浮現(xiàn)這個非常熟悉的場境，這時候再去理解同類型的題目自然容易多了。而且筆者還發(fā)現(xiàn)，當做了幾次這樣的假設之后，很多學生會跟著一起進行這樣的情境創(chuàng)設，慢慢地，他們甚至會自己變換形式來解決這樣的問題。如果學生能夠脫離教師而自主地創(chuàng)設類似的生活情境，并用于解決相關的數(shù)學題目，這便是情境教育與生活經驗相結合所產生的美妙效果了。

二、重視知識遷移，讓“陌生”變成“熟悉”

學習是循序漸進的，知識是層層積累的，除了生活經驗需要不停地積累，很多看上去是新的知識，其實也不過是來自之前所學知識的遷移。這些以前跟我們“有過一面之緣”的知識，僅僅是因為學生年齡的增長而豐富了、復雜了。例如，在五年級下學期學期中段以前，學生通過學習認識了公因數(shù)、最大公因數(shù)、公倍數(shù)、最小公倍數(shù)等知識，在之后的分數(shù)的約分與通分學習中，這些知識點又一個個“跳”了出來：在學習步步約分時，我們會發(fā)現(xiàn)，每次約走的就是分子、分母的公因數(shù)；在學習一步約分時，我們發(fā)現(xiàn)，約走的是分子、分母的最大公因數(shù)；在學習通分時，我們發(fā)現(xiàn)，公分母其實就是兩個分數(shù)分母的公倍數(shù)，當然，最好使用兩個分母的最小公倍數(shù)。在教學這塊內容的時候，筆者經常暗示學生：很多知識你們已經遇到過了，現(xiàn)在它們不過是變了花樣“重出江湖”罷了。筆者用舊知識不斷帶動學生去學習新知識，這也是在培養(yǎng)他們用更加有效的方法去學習數(shù)學，去提高他們學習的本領，讓他們積累自學的經驗。

“以舊帶新”的教學方法，也是一種經驗滲透的教學方式，這對于強化學生數(shù)學思考能力與獨立解決問題的能力都是很有幫助的。當學生在學習的時候感受到新授知識與之前的知識是相互聯(lián)系的，那在學習的過程中，便會不斷地激發(fā)學生曾經熟悉的種種學習經驗、體會，甚至是學法，這樣學習起來一定會事半功倍。

三、讓學科之間“血脈”相連，讓數(shù)學學習充滿人文關懷

三年級下學期教學除法口算時，筆者在PPT上準備了一道“600÷3”的題目。一名學生在講解解法時犯了“除法從低位開始除”這樣的低級錯誤。這讓筆者很糾結，怎么會這樣呢？筆算時他們都很習慣地從百位開始，但是到了口算時，他們就把這辦法給忘了。得想個辦法解決這個不大不小的問題。課后，筆者習慣性地去洗了洗手，看著水龍頭里流出來的自來水，筆者突然覺得有辦法了。

第二天上課，筆者在黑板上寫了“除法是( )”一句話，讓學生在小括號內填空。學生摸不透教師的用意，唧唧喳喳說了一通之后，筆者在括號里寫了一個大大的“水”字，學生紛紛念道：“除法是水……”然后都你看看我，我看看你，不明白是什么意思。筆者馬上接著寫道：“從高往低(計算)?！边@下他們有點明白了，跟著搖頭晃腦地讀著：“除法是水，從高往低(計算)。”待到他們讀了幾遍之后，筆者又把事先準備好的昨天那名學生做除法的方法展示了出來，然后問道：“這樣除，你們同意嗎？”有學生立即指出：“錯了，除法是水，應從高往低計算?！逼渌瑢W也理解了這個方法是錯誤的了。

很久之前，筆者覺得數(shù)學是很理性的學科，可有了這次“水”的啟發(fā)之后，筆者開始覺得，學科之前的相通是無所不在的。在幫助學生記住除法從最高位開始計算后，筆者認識到：能夠通過與生活中有聯(lián)系的現(xiàn)實相結合，把理性的數(shù)學與感性的學科結合起來，這種方法也不失為一種教學的“經營之道”??！

生活即教育，教育與生活相輔相成，陶行知先生用簡單的幾個字就洞悉了這一切。我們信奉“活到老，學到老”的理論，與“生活教育”的核心思想不謀而合。生活，需要我們好好經營，而教學，作為生活的一個進階產物，更加需要我們用心經營。

[1] 游詩銘.小學概念教學要注重實效性[J].小學時代：教師，2012(6).

[2] 蔣康華.新課程背景下的“有效課堂”[J]. 教育研究與評論：小學教育教學，2009(10).

[3] 張奠宙.中國數(shù)學教育在改革與反思中前進[J].人民教育，2008(22).