高職院?！懊珴蓶|思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課實(shí)踐教學(xué)模式探索——以汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

陳坤林

(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東汕頭515078)

中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的總體要求是:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，以穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地為依托，以建立長(zhǎng)效機(jī)制為保障，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門(mén)、深入基層、深入群眾、深入實(shí)際、開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。〔1〕毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的偉大理論成果，《概論》主要講授馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，詳述毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義，目的在于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部根據(jù)《意見(jiàn)》要求，針對(duì)該課程理論性強(qiáng)和高職院校的辦學(xué)特點(diǎn)，不斷探索并形成了獨(dú)具特色和可操作性的實(shí)踐教學(xué)模式。

一、課上實(shí)踐與課下實(shí)踐相結(jié)合，豐富實(shí)踐教學(xué)形式

課上實(shí)踐教學(xué)是指在課堂有效的時(shí)空里，在講授的基礎(chǔ)上，直接用理論指導(dǎo)問(wèn)題，鍛煉學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力而開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。我院的課上實(shí)踐主要有案例教學(xué)、熱點(diǎn)論壇、主題辯論等形式。案例教學(xué)使《概論》課理論聯(lián)系實(shí)際、能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。如講解和諧社會(huì)時(shí)，通過(guò)“和諧社會(huì)的不和諧音”，深入講解什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)提出的歷史背景和理論淵源等?！陡耪摗氛n要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，因此我們緊抓熱點(diǎn)并形成論壇。如鼓勵(lì)學(xué)生將科學(xué)發(fā)展觀理論與身邊的實(shí)際相結(jié)合，分別就改革開(kāi)放給人民生活帶來(lái)的巨大變化、學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)的變化、當(dāng)代大學(xué)生如何認(rèn)識(shí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)節(jié)約型校園、如何運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀看待大學(xué)生就業(yè)、如何完善自我、如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力、如何構(gòu)建和諧班級(jí)等當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)最為關(guān)心的問(wèn)題闡述自己的觀點(diǎn)。主題辯論是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的應(yīng)用程度，幫助學(xué)生提高科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的能力的有效途徑。我們結(jié)合教材精選了“文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展(正方)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)(反方)”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化(正方)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化(反方)”等辯題，組織學(xué)生辯論并加以正確引導(dǎo)。

課下實(shí)踐是課堂教學(xué)的延續(xù)和有效補(bǔ)充，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育和自我管理的積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我院的課下實(shí)踐有組織、指導(dǎo)學(xué)生觀看影視資料和讀書(shū)等形式。影視資料可形象地再現(xiàn)客觀事件和歷史人物，《概論》課借助影視資料，為學(xué)生展現(xiàn)宏大的歷史場(chǎng)景，可激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。例如讓學(xué)生觀看錄像片《共和國(guó)領(lǐng)袖——毛澤東》和《歷史的選擇輝煌的成就》等，直觀地把中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為中華民族的解放和富強(qiáng)的奮斗歷程再現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生全面地了解中國(guó)共產(chǎn)黨80多年的歷史和取得的輝煌成就以及中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的歷史軌跡。課下讀書(shū)是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，編好讀書(shū)指導(dǎo)提綱和提出問(wèn)題，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間完成讀教材和著作任務(wù)。通過(guò)自主讀書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使學(xué)生既掌握知識(shí)又培養(yǎng)實(shí)踐能力。

二、基地實(shí)踐與校園生活實(shí)踐相結(jié)合，挖掘?qū)嵺`教學(xué)資源

基地實(shí)踐是指教師根據(jù)授課內(nèi)容，通過(guò)基地提供鮮活生動(dòng)、直觀現(xiàn)實(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí)案例，使學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)接受教育。基地實(shí)踐，形式直觀生動(dòng)，內(nèi)容真實(shí)豐富，可以使學(xué)生將所學(xué)的理論內(nèi)化為思想理念并指導(dǎo)自己的行動(dòng)。多年來(lái)，我院充分利用地方教育資源，在具有歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義、先進(jìn)意義的單位，建立多個(gè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，并以此為依托開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。通過(guò)參觀、考察、投身生產(chǎn)、生活實(shí)踐等形式，使學(xué)生了解農(nóng)村、城市的實(shí)際情況，感受改革開(kāi)發(fā)以來(lái)農(nóng)村和城市的發(fā)展變化，從而深刻認(rèn)識(shí)黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)改革開(kāi)放、對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)充滿信心。

“只有當(dāng)學(xué)生以主動(dòng)、能動(dòng)和具有個(gè)性特點(diǎn)自主活動(dòng)時(shí)，他們才能真正感受到教育，這是思想理論課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值所在?！薄！?〕校園是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，校園生活中的社團(tuán)活動(dòng)、演講辯論、征文比賽、辦報(bào)辦刊、文明評(píng)比、愛(ài)心工程、文藝演出、小品創(chuàng)作、歌詠比賽、電影周等活動(dòng)都是學(xué)生自愿參加且是自己的興趣所在，沒(méi)有強(qiáng)制性，充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的有效載體，是一種隱性教育，使學(xué)生在潛移默化中接受熏陶和感染，思想道德情感得到豐富與升華，精神生活得到充實(shí)，思想境界得到提升。通過(guò)指導(dǎo)以下學(xué)生活動(dòng)，可以將《概論》課中的集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育等融入校園生活實(shí)踐。一是指導(dǎo)五四、一二九運(yùn)動(dòng)、七一、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日的紀(jì)念和慶祝。二是指導(dǎo)感恩教育、國(guó)情教育、環(huán)境教育等主題教育活動(dòng)。三是為學(xué)生社團(tuán)宣講黨的理論，指導(dǎo)校園馬克思主義中國(guó)化研究會(huì)研討，征集學(xué)生論文，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展志愿者服務(wù)日等社團(tuán)活動(dòng)。

三、集中實(shí)踐與分散實(shí)踐相結(jié)合，提高實(shí)踐教學(xué)靈活性和可行性

中共中央十六號(hào)文明確指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！薄?〕我院以集中實(shí)踐和分散實(shí)踐相結(jié)合的形式開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

集中實(shí)踐是指明確教學(xué)場(chǎng)所和內(nèi)容，由老師統(tǒng)一組織帶領(lǐng)全體學(xué)生進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。我院《概論》課的集中實(shí)踐有參觀考察和“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。參觀考察是課堂教學(xué)的直觀印證，對(duì)學(xué)生的情感、思想及行為影響顯著，通過(guò)組織學(xué)生置身其中，到博物館、紀(jì)念館、革命烈士館、愛(ài)國(guó)主義教育基地和文化古跡、大型企業(yè)、革命老區(qū)、貧困地區(qū)以及改革開(kāi)放前沿地區(qū)等參觀并撰寫(xiě)體會(huì)，可激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)國(guó)之志?！叭锣l(xiāng)”是根據(jù)授課和研究的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，確定調(diào)研內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)村、企業(yè)等去宣傳理論知識(shí)并考察改革開(kāi)放以來(lái)這些地方發(fā)生的變化，調(diào)查社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如:對(duì)農(nóng)村基層黨建和黨組織作用發(fā)揮的情況、新農(nóng)村建設(shè)和黨的先進(jìn)性教育情況進(jìn)行調(diào)研;了解榮辱觀在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用等，通過(guò)完成調(diào)研和撰寫(xiě)報(bào)告，來(lái)鍛煉學(xué)生的實(shí)際能力。

分散實(shí)踐是指利用課余時(shí)間和寒暑假組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。分散實(shí)踐的靈活性和可行性強(qiáng)，時(shí)間充裕、覆蓋面大且資源豐富，因此效果良好。通過(guò)分散實(shí)踐，可拓展學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們了解和服務(wù)社會(huì)的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們吃苦耐勞和艱苦奮斗的精神，提高他們的社交和組織協(xié)調(diào)能力，綜合素質(zhì)得到有效提升。社會(huì)調(diào)查即教師精心動(dòng)員、布置調(diào)查題目和明確具體要求，要求學(xué)生在寒暑假運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到家鄉(xiāng)或其它地區(qū)進(jìn)行調(diào)研并提交報(bào)告，老師跟蹤指導(dǎo)、總結(jié)交流并組織優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行報(bào)告宣講。這可深化學(xué)生對(duì)所學(xué)基本理論知識(shí)的理解和提高分析和解決問(wèn)題的能力。社會(huì)服務(wù)是在課余時(shí)間讓學(xué)生走向社會(huì)，就近進(jìn)行多種形式義務(wù)服務(wù)。我院采取單獨(dú)或自愿組合的實(shí)踐分隊(duì)和院系組織的實(shí)踐分隊(duì)的形式進(jìn)行。通過(guò)服務(wù)活動(dòng)將道德原則內(nèi)化為學(xué)生的道德信念，并外化于行動(dòng)。

四、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐相結(jié)合，拓展實(shí)踐教學(xué)時(shí)空

當(dāng)前，大學(xué)生電腦和手機(jī)的擁有率很高，校園網(wǎng)普遍存在，幾乎人人上網(wǎng)。因此，除了利用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、基地和影視情景感受、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等現(xiàn)實(shí)實(shí)踐教學(xué)外，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐不僅可行，而且必要。網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐，不受時(shí)間和地點(diǎn)限制，可有效彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的不足，大大拓展實(shí)踐教學(xué)時(shí)空，是深化思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展的需要。多年來(lái)，我院積極開(kāi)展了以下網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐探索:第一，網(wǎng)上學(xué)習(xí)。在校園網(wǎng)開(kāi)辟思想政治教育專題網(wǎng)頁(yè)，設(shè)立在線溝通、道德觀察、熱點(diǎn)關(guān)注、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)子佳作等欄目;將《概論》課的相關(guān)資料、時(shí)事政策、社會(huì)及校園的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等資料放到網(wǎng)上，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源。第二，網(wǎng)上案例分析。要求學(xué)生從《概論》課實(shí)踐教學(xué)資料庫(kù)中調(diào)出真實(shí)事例，運(yùn)用學(xué)過(guò)理論進(jìn)行判斷分析并寫(xiě)出分析報(bào)告。第三，網(wǎng)上調(diào)研。讓學(xué)生針對(duì)相關(guān)社會(huì)問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷等工具進(jìn)行調(diào)查和搜集材料，并借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行綜合分析處理。第四，教師通過(guò)QQ、email、微博、微信等現(xiàn)代通訊工具與學(xué)生加強(qiáng)交流，擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)途徑。

總之，實(shí)踐教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，依據(jù)課程內(nèi)容和要求，在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建以具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索和主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式?！?〕《概論》課通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，不但充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且拓展和深化了學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)學(xué)生頭腦的要求，培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，在知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一上提高了教育教學(xué)質(zhì)量。

〔1〕中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2004-10-15(1).

〔2〕曹紅.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的多元建構(gòu)路徑［J］.兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(02):59.

〔3〕中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2004-10-15(1).

〔4〕朱彥妮.高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究［J］.德育，2012(03):19.