《記承天寺夜游》怎么讀

筆者擬以蘇軾的經(jīng)典短文《記承天寺夜游》為例，具體談?wù)劷⒃谧x的基礎(chǔ)之上的語文課堂教學(xué)感悟。

一.關(guān)注文本本味，讀出情感基調(diào)

我在教學(xué)《記承天寺夜游》時，一開始就讓學(xué)生自由朗讀課文，讀過兩三遍后，我提醒學(xué)生注意課文中的幾個詞語：“欣然起行”中的“欣然”；“念無與樂者”中的“念”；“遂至承天寺尋張懷民”中的“尋”；“懷民亦未寢”中的“亦”。我讓學(xué)生在讀中體味這些詞語的意思、潛在的感情，反復(fù)朗讀這些詞句，一次次朗讀體悟后，學(xué)生自然而然地把作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、被貶的悲涼和人生的感慨等思想和情感漸漸品讀出來了，課文的本味和情感基調(diào)也就水到渠成地感悟出來了。葉圣陶說過：“吟誦時，對于研究所得的不僅理智的了解，而且親切的體會，不知不覺間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界?！?/p>

二.展開豐富想象，讀出作者境遇

語文老師最重要的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生借助于對文本的讀，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生在讀中展開合理的聯(lián)想想象，通過個性化的自我聯(lián)想和想象，對文字或者文本“穿越”式的體驗，引發(fā)學(xué)生心靈跨越時空界限，在讀中走進作者的內(nèi)心世界，在讀中捕捉作者的人格魅力，在讀中激起與作者的情感共鳴，在讀中悟出作者起承轉(zhuǎn)合的人生境遇。真正能達到“精騖八極，心游萬仞”的境界。筆者在引導(dǎo)學(xué)生讀的時候，讓學(xué)生進行“穿越”，想象自己就是當(dāng)年月下的蘇軾，走進文本，感悟蘇軾寫這篇文章時的內(nèi)心世界。回歸了這樣的“本我閱讀”后，課堂上就形成了“情感場”，學(xué)生在區(qū)區(qū)八十四個字的文本中尋找到作者的感情變化，漸漸走進了蘇軾的精神世界、情感世界，進而產(chǎn)生了解蘇軾境遇的強烈愿望，此時教師再對蘇軾當(dāng)年被貶黃州的背景資料適當(dāng)穿插介紹，學(xué)生自然會讀出更多的感悟，豐富、深化自己“讀”的境界，對感悟文本起到事半功倍的作用。

三.品味重點詞句，讀出深刻內(nèi)涵

文章的“文眼”、作者所要表達的主題，往往是通過一些重點詞語或重點句子體現(xiàn)出來的，高明的老師一定是積極引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中抓住這些重點詞句，啟發(fā)學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟這些詞句所包含的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生用心靈促動心靈，用心靈感悟心靈，用心靈走進心靈，從而體會出作者在文章中所包涵的深刻而獨特的思想感情。在《記承天詩夜游》一文中，筆者抓住“何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”這句話，重點引導(dǎo)學(xué)生在讀中關(guān)注兩個問題：一是作者為什么連發(fā)兩問，卻不回答呢？“但少閑人如吾兩人者耳”包含了作者哪些復(fù)雜的心情？對于第一個問題，我運用上下文互相比照的方法引導(dǎo)學(xué)生，上文中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”美妙的景色和此處“何夜無月，何處無竹柏”兩問之間的關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生明白這兩問，是為下面作者抒發(fā)復(fù)雜的感慨做鋪墊的。作者連發(fā)兩問，卻不直接回答。月色常有，竹柏亦常有，但像作者這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊！答案不言自明。對于第二個問題，學(xué)生在細致深入的閱讀后逐漸融入課文，從“閑人”的字面意思，漸漸深入挖掘出“閑人”之“閑”在隨緣自適的心情，排遣苦悶的心緒，曠達樂觀的心胸。通過這樣帶著問題反復(fù)誦讀，學(xué)生漸漸走進作品，進而了解作者的思想情感，了解了作者所要表達的深刻內(nèi)涵。

四.領(lǐng)悟作品之美，讀出最高境界

讀的最高境界就是通過朗讀者抑揚頓挫的語調(diào)、高低婉轉(zhuǎn)的語音、輕重緩急的語氣把蘊藏在字里行間的作者的思想、情感和意境讀出來，學(xué)生感受到作者思想的深刻之美、情感的濃烈之美、意境的高遠之美，從而產(chǎn)生對作品的由衷的認同，加深對文章的理解，引起情感共鳴，感受到課文中可以意會而不可言傳的妙境。應(yīng)該說《記承天詩夜游》是初中階段內(nèi)涵非常豐富的美文，而要很好地理解這篇短文的方方面面，讀是最好的手段。教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生或齊讀、或分組讀、或?qū)ψx、或個體朗讀……讀出不同的語音、語氣、語調(diào)，讓學(xué)生讀出本文寧靜的氛圍、正確的節(jié)奏、情感的波瀾、表達的多樣、“閑人”的意味和復(fù)雜的感慨。如讀：“念無與樂者”，應(yīng)該抓住“念”讀出一種孤獨、冷清的感情，突出作者被貶后的凄涼；見到張懷民后“懷民亦未寢”重讀“亦”讀出“同是天涯淪落人”的語氣，而“何處無月？何處無竹柏”，應(yīng)讀出無奈和傷感的情緒，因為作者被貶后無人理解，只能借月排遣苦悶。 “但少閑人如吾兩人者耳”包含感情復(fù)雜既有隨緣自適、排遣苦悶、曠達樂觀的感情，多少還有對世人不解風(fēng)月的嘲笑。

徐立群，語文教師，現(xiàn)居江蘇海門。責(zé)任編校：李發(fā)舜