在生成與回應(yīng)中彰顯語文課堂的活力

安玉海

〔關(guān)鍵詞〕 質(zhì)疑；生成；回應(yīng)

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）05—0074—01

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動，而課堂則是教學(xué)活動實(shí)施的主陣地。在課堂上教師與學(xué)生都是具有主觀能動性的個(gè)體，從而決定了課堂教學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的動態(tài)生成過程，這個(gè)過程無論教師預(yù)設(shè)的如何完美，因其具有的靈活性和不可預(yù)測性，隨時(shí)都會出現(xiàn)精彩瞬間，讓師生回味。

一、課堂開放，鼓勵質(zhì)疑

語文課堂就需要一定的開放性。這里的開放性不僅局限于形式，還是一種潛意識游離于教材而又緊扣教學(xué)內(nèi)容的開放，具有多種指向性，其中最重要的是教師多元化的評價(jià)、引導(dǎo)。只有這樣，學(xué)生才會突發(fā)奇想，在課堂上有所頓悟與收獲。在教學(xué)文學(xué)體裁常識時(shí)，我借助數(shù)軸，以表達(dá)方式的敘事性和抒情性為兩端，一端是敘事性最強(qiáng)的小說，一端是抒情性最強(qiáng)的詩歌，散文置于中間原點(diǎn)的位置。學(xué)生在獲取了這些信息后，認(rèn)同并產(chǎn)生新的疑惑：戲劇放在哪里？學(xué)生陷入了沉思，課堂激起了波瀾。他們查閱資料，各執(zhí)一詞，互不相讓。相持不下時(shí)，尋找我的幫助。我即時(shí)加以點(diǎn)撥：戲劇應(yīng)當(dāng)介于散文和小說之間，但更偏向于小說，因?yàn)閼騽【哂屑怃J的矛盾沖突和完整的故事情節(jié)。之后，我只是在散文和詩歌之間畫了個(gè)問號，聰明的學(xué)生便將其定位為散文詩。

二、平等對話，促進(jìn)生成

新課改倡導(dǎo)師生之間的平等對話。學(xué)生只有在平等、輕松、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境中，才能誘發(fā)大腦皮層的興奮，萌生具有前瞻性的問題，促進(jìn)學(xué)生問題意識的產(chǎn)生。課堂是學(xué)生的，也是教師的，但主要是學(xué)生的。教師應(yīng)該多用“我們”，少用“你們”，在課堂教學(xué)中與學(xué)生“站在一個(gè)戰(zhàn)壕里，打成一片”，才會有出其不意的發(fā)現(xiàn)。

三、抓住瞬間，有效回應(yīng)

課堂小天地，天地大課堂。作為語文教師，應(yīng)該具有較強(qiáng)的教學(xué)效能感，依靠自己的學(xué)識與魅力在課堂中善于創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的表現(xiàn)機(jī)會，讓學(xué)生在一定的情境中建構(gòu)知識，提高思辨能力?！敖o學(xué)生一個(gè)問題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓住；給學(xué)生一個(gè)沖突，讓他們自己去討論；給學(xué)生一個(gè)權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造?！痹诮虒W(xué)文言小說《狼》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“作為文言小說，你認(rèn)為它與現(xiàn)代小說最大的不同是什么？”學(xué)生甲說：“文言小說言簡意賅，現(xiàn)代小說略顯冗長?！蔽艺f：“迄今為止，最精短的小說在現(xiàn)代——‘當(dāng)世界上最后一個(gè)人滅亡時(shí)，外面響起了敲門聲。雖然只有一句話，但也是小說，你看對了一點(diǎn)，但尚未切中要害，再思考一下！”此時(shí)，另一個(gè)小組的學(xué)生乙正在大聲朗讀：“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。”我順勢說：“請大家集體朗讀一下課文的最后一自然段！”讀完之后，有的同學(xué)若有所思，好像明白了什么，學(xué)生丙說：“最后一段是作者的觀點(diǎn)，屬于評論性的文字，今天看來似乎有些多余?！蔽艺f：“說得真好，這也許是小說發(fā)展尚不成熟的表現(xiàn)?！眴栴}迎刃而解，課堂因預(yù)設(shè)而完美，教學(xué)因生成而精彩。

四、因勢利導(dǎo)，推進(jìn)創(chuàng)新

在語文課堂教學(xué)中，每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的成功，其中很重要的一點(diǎn)就是教師能及時(shí)抓住師生對話間即時(shí)生成的問題，對癥出擊而且緊扣不放，使學(xué)生的思維處于一種揮之不去的活躍狀態(tài)。教師專注于每一個(gè)學(xué)生的言說，捕捉學(xué)生思維中的閃光點(diǎn)與不足，或作提醒，或作概括與補(bǔ)充，從而拓寬學(xué)生思維的廣度，增進(jìn)學(xué)生思維的深度。在教學(xué)《愚公移山》一文時(shí)，與當(dāng)今世俗生活相聯(lián)系有這樣一個(gè)問題：“移山與搬家，你怎樣看？”這是一個(gè)開放性問題，言之成理即可。經(jīng)過討論后，學(xué)生甲說：“愚公移山，智叟搬家?！蔽艺f：“愚公不愚，智叟不智，再有沒有其他的說法？注意看一下力量的對比吧！”學(xué)生乙說：“愚公不愚，愚在移山；智叟不智，智在阻攔?！薄斑@句話很有哲理，大家再深入思考一下，形象概括一下！”我說。一番討論后，學(xué)生丙說：“我們一致認(rèn)為，移山的是一群人，阻攔的是一個(gè)人；移山是為了大家，搬家是為了自己?！蔽艺f：“很好，這也是這篇文章能夠入選語文教材的真正原因?！边@樣的答案為這節(jié)課畫上了一個(gè)圓滿的句號。

編輯：劉於誠endprint