論人工生育子女的法律地位

作者簡介：

時爽（1989-），女，漢族，河南南陽市人，法律碩士，單位：四川大學法學院，研究方向：民商法。

摘 要：人工生育技術的出現(xiàn)給不孕不育夫婦帶來了福音，卻也帶來了一系列的道德、法律方面的問題，使得一般自然生殖下確定親子關系的原則受到了挑戰(zhàn)。因此明確人工生育的子女與其父母的法律關系，確定他們的法律地位是非常有必要的。

關鍵詞：人工生育；同質；異質；代孕；法律地位

一、人工生育子女的概念和種類

（一）人工生育子女的概念

人工生育子女是指對于那些不孕不育或者夫妻雙方有一方或者雙方度不能進行正常生育，而借助科學和醫(yī)療技術的提升，用人工生殖技術受胎而生出的子女，即是我們在此所說的“人工授精生育子女。”

（二）人工生育子女的種類

在現(xiàn)代先進科學技術、醫(yī)療和衛(wèi)生條件極大提高的條件下，根據(jù)精子和卵子的來源不同分為同質人工授精生育的子女和異質人工授精生育的子女和代理母親生育的子女三種類型。

1、同質人工授精生育的子女

它指：使用醫(yī)療手段，首先把丈夫的精子和妻子的卵子進行人工受精，再將受精卵放入妻子的子宮內，再有妻子親自進行懷孕、分娩而生的子女。

2、 異質人工授精生育的子女

異質人工授精生育的子女和同質人工授精生育的子女最大區(qū)別在于異質的人工授精的精子和卵子不是全都來自于夫妻雙方本人的，而同質的則都是來自夫妻雙方本人的。它們的相同點都是將受精卵放入妻子子宮內，由妻子分娩而生育子女。

根據(jù)提供精子和卵子的不同，異質人工授精生育的子女可以分為以下三種情形：（1）用丈夫以外的第三人提供的精子對妻子的卵子實施人工授精而生育的子女；（2）用丈夫的精子對妻子以外的第三人提供的卵子實施人工授精而生育的子女；（3）精子和卵子都來源于夫妻雙方以外的第三人，而授精生育的子女。

3、代理母親生育的子女

代理母親生育的子女是指夫妻一方或雙方與妻子以外的第三人簽訂代孕協(xié)議，由該第三人代理懷孕、分娩而生育的子女。這一種情況在國外的大多數(shù)國家是允許的，但是目前在我國法律是不認可的。

同樣的根據(jù)精子和卵子的來源人不一樣，而分為三種情況：（1）把夫妻雙方的精子和卵子實施人工授精，然后放入代理母親的體內，最后由代孕母親進行懷孕和分娩的子女；（2）將丈夫的精子采用人工方法放入代孕母親的子宮內，再由代孕母親提供卵子進而形成受精卵，懷孕、分娩的子女。（3）將丈夫以外的第三人提供的精子與妻子的卵子培養(yǎng)成受精卵，再放入代理母親的體內，由代理母親懷孕、分娩的子女。與同質、異質人工授精生育的子女不同的是這類子女是由代理母親而非妻子來懷孕、分娩，最后由簽訂代孕協(xié)議的妻子以親生母親的身份來養(yǎng)育。

二、人工生育子女的法律地位

人工生育子女有不同種類，其法律地位因類型的不同而有所不同。下文將分類探討不同類型人工生育的子女的不同法律地位。

（一）同質人工授精生育的子女的法律地位

我國的法律并沒有明文規(guī)定人工生育子女的法律地位。最高人民法院曾在對冀法（民）（1991）43號《關于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的請示報告》的回復中指出：“經(jīng)研究，我們認為，在夫妻關系存續(xù)期間，雙方一致同意進行人工授精，所生子女應視為夫妻雙方的婚生子女，父母子女之間權利義務關系適用《婚姻法》的有關規(guī)定?！边@是依據(jù)婚生和倫理推定而做出的，只要該子女是在夫妻雙方的婚姻關系還存在且還得到法律的認可期間，并且是經(jīng)過夫妻雙方的共同商量和同意而由妻子懷胎十月并分娩而生的，生育的子女，則，這個孩子在法律上是這對夫妻的孩子，并且這對夫妻雙方即為該子女的父母，不因受精方式的不同影響事實上父母子女關系的成立。因此說，同質人工授精生育所生的子女與自然生育子女的法律地位相同，都為婚生子女，同樣適用父母子女間的權利義務關系。

（二）異質人工授精生育的子女的法律地位

在上文異質人工授精所生的子女的概念中指出，異質人工授精生育的子女根據(jù)提供精子和卵子的不同分為三種情形，不同情形子女的法律地位也不同。以丈夫的精子對妻子以外的第三人的卵子實施人工授精為例，在這種情況下所生的子女將會出現(xiàn)兩個母親，即生物學上的母親（提供卵子的妻子以外的第三人）和社會學上的母親（妻子）。

有人認為，這類子女既不像婚生子女和非婚同居而生的子女是因為血緣而產(chǎn)生，也不像養(yǎng)子女是因收養(yǎng)關系而產(chǎn)生，這種子女其產(chǎn)生具有合法性，應給與其獨立的法律地位。也有人認為，這類子女應按照法律擬制的血親來對待，適用養(yǎng)子女或繼子女的規(guī)定。還有人認為，這類子女應該按照精子或卵子的來源具體分析，或適用婚生子女的規(guī)定或適用擬制血親的規(guī)定。

我認為，該類型子女的法律地位應分為兩種情況分析：（1）在雙方同意實施人工授精的情況下，同樣依照相關的目前現(xiàn)行的法律規(guī)定，在夫妻雙方關系存續(xù)期間，不論精子或供卵的來源，只要子女是由妻子懷孕、分娩，那么所生子女都應視為夫妻雙方的婚生子女。（2）在妻子隱瞞丈夫用第三人的精子實施人工授精生育子女的情形下，該子女則可視為非婚生子女或養(yǎng)子女，丈夫有權行使否認權。因此看出，人工授精所生子女法律地位要想得到當前法律的認可，必須符合兩個條件，第一是：夫妻雙方的夫妻關系存在；其二是進行人工授精而生養(yǎng)子女必須是夫妻雙方知情且共同決定和同意。

（三）代理母親生育的子女的法律地位

在上文概念中得知，代孕分為由代孕者提供卵子和由妻子提供卵子兩種情形。由代理母親生育子女涉及多方當事人，最多能出現(xiàn)2個父親、3個母親的情形，比較復雜，極易發(fā)生爭議，那么如何確定該類子女的法律地位呢？

對此世界上大致分為三種情況：（1）以澳大利亞為代表，不問卵子和精子出處，生育子女的母親為嬰兒的母親，相應的，該母親的丈夫即為子女的父親；（2）以英國為代表的，根據(jù)生物遺傳學確定親子關系，精子或卵子的實際提供者為子女的父母。（3）還有一些國家按契約關系來確定親子關系，即誰委托誰為父母。

筆者愚見：在現(xiàn)行法律允許認可的代孕，代孕所簽訂的協(xié)議可以視為委托協(xié)議。委托方與代孕方簽訂代孕協(xié)議時，是基于希望通過代孕來獲得子女，而代孕方簽定協(xié)議時并非為了取得子女，因此根據(jù)雙方自愿原則和誠實信用原則，委托方應為子女的父母。

目前我國的相關法律，是允許同質、異質受精生育子女，但是還不允許代理母親生育子女的情況。代理母親生育子女在我國不受法律認可和保護。這是由于同質人工受精生育子女和異質人工受精生育子女都是有妻子來懷孕和分娩的，在根本上不同于作為第三人身份的代理母親懷孕和分娩子女的情形，這樣做有利于維護家庭和睦和夫妻間感情的穩(wěn)定以及社會穩(wěn)定。

三、結語

在當前社會中，人工生育子女的行為不僅可能與道德相沖突，還可能引發(fā)有關人工生育子女的法律地位、父母子女關系的確定、遺產(chǎn)和繼承、監(jiān)護等問題。因此，制定法律法規(guī)來規(guī)范和引導人工生育子女的行為是非常是必要的。我國相關部門應當盡快在人類生育子女方面進行立法，以依法解決社會生活中人工生育子女而產(chǎn)生的一系列新型社會關系和法律問題，真正實現(xiàn)有法可依?。ㄗ髡邌挝唬核拇ù髮W法學院）

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