旴江支流清豐山溪考
——兼論清江豐城的旴江醫(yī)學(xué)地域?qū)傩?

★ 謝強(qiáng)

(1.江西中醫(yī)藥大學(xué)旴江醫(yī)學(xué)研究會(huì) 江西 南昌 330006；2.江西中醫(yī)藥大學(xué)嗓音言語(yǔ)聽(tīng)力醫(yī)學(xué)研究所 江西 南昌 330006；3.江西中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 江西 南昌 330006)

清豐山溪，屬旴江(撫河)下游的支流[1]，起源于清江縣(今樟樹(shù)市)閤皂山下之薌溪，經(jīng)豐城縣(今豐城市)進(jìn)南昌縣匯入旴江[2,3]。千百年來(lái)，清豐山溪協(xié)助旴江澆灌廣袤的贛撫平原，促進(jìn)了旴江上下游建昌幫和樟樹(shù)幫藥業(yè)及醫(yī)學(xué)的繁盛[3-5]。在此，對(duì)清豐山溪及清江、豐城的旴江醫(yī)學(xué)地域?qū)傩宰饕惶轿觥?/p>

1 清豐山溪考

1.1 清豐山溪名釋 清豐山溪，因?yàn)榘l(fā)源于清江縣境內(nèi)，流經(jīng)豐城縣注入其主流豐水，形成清豐山溪主河道，沿途匯納眾多山嶺的溪水，故名之。

1.2 清豐山溪源頭考 清豐山溪，發(fā)源于清江縣的薌溪。薌溪，又名薌水，位于縣境西部，起源于樟樹(shù)鎮(zhèn)閤皂山下，由閤皂山周?chē)牡晗滤投刺了谏较聟R合而成。薌溪，河道自西南向東北流經(jīng)觀上鎮(zhèn)入豐城縣的麗城，至張家埠與牛灣水匯合，經(jīng)由相坊至黃墓橋注入清豐山溪主流豐水，形成清豐山溪主河道。薌溪，全長(zhǎng)51公里，流域面積375.9平方公里[2,3]。

1.3 清豐山溪水系 清豐山溪水系，分布于贛撫平原東部，由薌水、豐水、富水、秀水、槎水、白水、櫧水7條河流匯流而成，流經(jīng)清江、豐城、南昌；由清江縣至豐城縣橋頭李家為上游，橋頭李家經(jīng)故縣、瓜埂、沙郭村背、肖公廟，直至南昌縣上洲李家、崗前、棠墅港為下游，從此處入旴江(撫河)下游匯鄱陽(yáng)湖。清豐山溪，共長(zhǎng)374.5公里，流域面積2309.5平方公里，總集水面積 2 300平方公里。此外，清豐山溪主河道在豐城縣境內(nèi)還分出有東西兩支：東支主流從中州任至楊坊，一直前行，出豐城縣境，至南昌縣入旴江(撫河)下游的支流，通象湖，進(jìn)南昌市匯贛江。西支，又分兩支，一支在豐城縣境內(nèi)之小港口(閘)入贛江；另一支下行至楊坊與東支主流匯合。清豐山溪匯入旴江后，使旴江(撫河)河道水流豐富，逢雨季時(shí)常常形成洪水災(zāi)害，經(jīng)1958年后連續(xù)治理，清豐山溪已經(jīng)成為旴江(撫河)的泄洪通道，使贛撫平原之“豐城平原及象湖平原大部分漬水順利導(dǎo)入撫河支流(清豐山溪)”而排入鄱陽(yáng)湖[1-3]?？芍?，清豐山溪由清江縣經(jīng)豐城縣進(jìn)南昌縣分別匯入旴江(撫河)下游，成為旴江下游的主要支流。

2 清豐山溪對(duì)旴江流域的影響

2.1 對(duì)贛撫平原的影響 清豐山溪水系豐富，是贛撫平原灌區(qū)的重要組成部分。贛撫平原灌區(qū)，地跨撫州、南昌、宜春共2 000多平方公里，灌溉面積約120萬(wàn)畝。清豐山溪流域內(nèi)，有著眾多的大中型水庫(kù)，如有豐水河上的紫云山和黃金水庫(kù)、秀水河上的潘橋水庫(kù)、槎水河上的金橋和蘆圍及梅林水庫(kù)、富水河上的攸洛和三門(mén)坑及楓溪水庫(kù)等，總庫(kù)容4億余立方米，180余條干、支渠長(zhǎng)300余公里，灌溉贛撫平原農(nóng)田面積約50萬(wàn)畝；以及有著星羅棋布的堤防、閘口、河渠，如鴉豐聯(lián)圩、石灘聯(lián)圩、陳埠圩、白土圩和箭江分洪閘、崗前大渡槽等，承擔(dān)著贛撫平原防洪、排澇、航運(yùn)、發(fā)電等重任[2,3]。據(jù)記載，為減少洪澇災(zāi)害，早在1413年(明永樂(lè)11年)就筑有“清豐山溪內(nèi)河堤”，1958年后又興建了“清豐山溪排洪道”等贛撫平原水利工程，如南昌縣環(huán)境保護(hù)局在《南昌縣“十二五”環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》中指出：“清豐山溪……是贛撫平原水利工程的最大排漬道，將豐城平原及象湖平原大部分漬水導(dǎo)入撫河支流(清豐山溪)”使之順暢地排入鄱陽(yáng)湖[1,2]。

2.2 對(duì)航運(yùn)的影響 清豐山溪，有主河一條，支流7條，共長(zhǎng)374.5公里，流經(jīng)清江、豐城、南昌，溝通旴江、贛江，有如旴江既入贛江又入鄱陽(yáng)湖，成為旴江和贛江的支流。但清豐山溪主要是與旴江溝通，現(xiàn)在仍是旴江下游的主要支流。至今，旴江(撫河)沿支流清豐山溪經(jīng)南昌縣上洲李家、崗前、棠墅港，過(guò)八字腦注入鄱陽(yáng)湖[1-3]。歷史上，清豐山溪一直與旴江通航，豐沛的清豐山溪水使航運(yùn)順暢，暢通了贛撫平原和旴江流域的交通，促進(jìn)了地域文化、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥的發(fā)展，尤其是促進(jìn)了旴江流域醫(yī)學(xué)的交流和繁盛。

江西三面環(huán)山，旴江位于贛撫平原之東，贛江位于贛撫平原之西。據(jù)《江西省醫(yī)藥志》[6]記載，古時(shí)聞名全國(guó)之樟樹(shù)幫和建昌幫的藥材大多通過(guò)贛江、旴江水路運(yùn)到福建、浙江、安徽、湖北等地。樟樹(shù)藥幫(簡(jiǎn)稱(chēng)樟樹(shù)幫、樟幫)的腹地，主要位于贛撫平原東部的旴江支流清豐山溪流域，人們進(jìn)出贛撫平原既可陸路亦可水路，但深入樟樹(shù)藥幫腹地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是水路方便。因?yàn)檎翗?shù)藥幫腹地之清豐山溪流域，山嶺連綿，古時(shí)陸路維艱，但水路順暢，因此出門(mén)多賴(lài)水路，可由清豐山溪進(jìn)旴江或贛江或上岸走官道；若由清豐山溪進(jìn)旴江，從旴江而下可經(jīng)南昌入鄱陽(yáng)湖達(dá)長(zhǎng)江，溯旴江而上可經(jīng)撫州府、建昌府入福建渡海達(dá)東南亞。據(jù)《樟樹(shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[7-9]記載，樟樹(shù)藥幫以本土為中心向周邊及全國(guó)輻射分布，廣布據(jù)點(diǎn)。如清光緒年間樟樹(shù)幫陳椿年在緊鄰旴江流域的福建開(kāi)設(shè)同春堂藥店數(shù)十年，經(jīng)營(yíng)道地樟幫藥材。民國(guó)初時(shí)清江人楊腈甫精醫(yī)藥，攜子楊慶年在旴江流域周邊的余干縣創(chuàng)瑞洪太興堂、太元堂藥店，坐診售藥，享譽(yù)一方，專(zhuān)營(yíng)樟幫道地藥材[10]。據(jù)《江西省醫(yī)藥志》[6]記載，著名樟樹(shù)藥幫黃慶仁棧老板黃金懷，經(jīng)常往返于旴江中下游之間，向撫州、南昌等地銷(xiāo)售自采自制的中草藥。據(jù)《南昌縣志》《南昌縣衛(wèi)生志》《樟樹(shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[7-9]記載，南昌縣的閔三杰在南昌縣和清江縣各開(kāi)了一家保和堂藥店，有400余年，傳承10代，其生產(chǎn)的螺殼八寶光明眼藥水遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞，所用藥材皆采自樟樹(shù)藥幫。此外，樟樹(shù)藥幫不僅藥材外銷(xiāo)亦吸引外地道地藥材來(lái)域內(nèi)經(jīng)銷(xiāo)和炮制加工，據(jù)《樟樹(shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[9]記載，福建“澤瀉客”專(zhuān)營(yíng)福建道地中藥澤瀉，長(zhǎng)期在樟樹(shù)加工銷(xiāo)售。尤其是，在民國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期更凸顯了清豐山溪交通的重要性，據(jù)《樟樹(shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[9]記載，贛與滇、貴、川、湘、浙形成了一條數(shù)千公里長(zhǎng)的物資流通運(yùn)輸線，滇貴川的物資從陸路經(jīng)湖南湘潭進(jìn)江西萍鄉(xiāng)蘆溪縣袁河，改木船順流而下，入贛江進(jìn)樟樹(shù)經(jīng)豐城小港口，從小港口越過(guò)贛江大堤進(jìn)清豐山溪入旴江(撫河)，溯旴江而上至中游金溪滸灣鎮(zhèn)，再改陸路經(jīng)余干鄧家埠由火車(chē)運(yùn)至浙江蘭溪，由此進(jìn)入日偽占領(lǐng)的華東、華北各省。這些都得益于旴江及其支流清豐山溪的航運(yùn)交通，可見(jiàn)清豐山溪航運(yùn)對(duì)旴江流域醫(yī)藥及貿(mào)易發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

2.3 對(duì)旴江醫(yī)學(xué)的影響

2.3.1 促進(jìn)樟樹(shù)藥幫的形成與發(fā)展 據(jù)《清江縣志》《宜春地區(qū)衛(wèi)生志》[4,5]記載，著名的樟樹(shù)藥幫，古時(shí)最初形成于清江縣樟樹(shù)鎮(zhèn)閤皂山下的薌溪周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如店下、觀上、大橋、洋湖等。由于閤皂山位于清江縣與豐城縣交界處，而薌溪為清豐山溪之源頭，這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)緊依著豐城縣邊緣，因此樟樹(shù)藥幫自然地逐漸沿著薌溪向清豐山溪流域發(fā)展至豐城縣，因此這里就成為樟樹(shù)藥幫的腹地，如樟樹(shù)藥幫最著名的藥行號(hào)有清江店下人甘為詔等的大源行和金開(kāi)繼等的金義生行及黃金懷的黃慶仁棧、豐城人朱學(xué)堃等的義新美廣浙號(hào)和徐晴生的咸寧批發(fā)號(hào)等皆出自于此腹地。繼后，樟樹(shù)藥幫沿著閤皂山周邊向其所轄的臨江府發(fā)展。清江、豐城之樟樹(shù)藥幫，全盛時(shí)有行、號(hào)、店、莊200余家，以其精湛的中藥炮制技藝和優(yōu)質(zhì)的中藥咀片、成藥飲譽(yù)大江南北?！墩翗?shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[9]云：“湖北《通城縣志》記載：‘本縣制作膏丹丸散有悠久的歷史，制作技術(shù)源于江西清江、豐城兩縣?！笨梢?jiàn)，樟樹(shù)藥幫的形成有著明顯的區(qū)域性，其地域范圍為古時(shí)的臨江府和豐城縣。此外，歷史上清江曾歸臨江、南昌所轄，豐城亦曾歸南昌所轄；所以，樟樹(shù)藥幫亦稱(chēng)為“臨(江)豐(城)幫”和“南(昌)臨(江)幫”[4,5]。樟樹(shù)藥幫，地處贛江和旴江之畔，不僅通過(guò)贛江溝通域外，更憑借清豐山溪溝通域內(nèi)全境以及旴江流域全境；且可順旴江下行經(jīng)鄱陽(yáng)湖入長(zhǎng)江航行國(guó)內(nèi)以及上行經(jīng)福建入海航行東南亞。所以，樟樹(shù)藥幫憑借旴江支流清豐山溪和贛江的交通之便而迅速發(fā)展，有利于本幫藥商外出及八方藥商匯聚，藥業(yè)鼎盛，至清代已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)很有影響的三大藥幫之一，與北之“京幫”和西之“川幫”爭(zhēng)雄鼎立。

2.3.2 促進(jìn)旴江流域全境及域外醫(yī)藥交流與發(fā)展 清豐山溪，匯入旴江，上溯達(dá)撫州府、建昌府，下行達(dá)南昌府，交通旴江流域。旴江沿途多山嶺，上游的建昌麻姑山、中游的撫州金溪及下游的樟樹(shù)閤皂山皆為我國(guó)著名文化、醫(yī)藥圣地，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，醫(yī)家和藥商們通過(guò)清豐山溪的交通而方便往來(lái)圣地，因此極大地促進(jìn)了旴江醫(yī)學(xué)的交流及藥業(yè)的發(fā)展。據(jù)《清江縣志》《南城縣志》《旴江醫(yī)學(xué)發(fā)展紀(jì)年》[4,11,12]記載，漢晉時(shí)，我國(guó)著名道醫(yī)張陵、葛玄、葛洪等長(zhǎng)期往來(lái)于旴江流域，在其上游的建昌麻姑山和中游的金溪周邊龍虎山及下游的清江閤皂山立壇創(chuàng)教、采藥制藥、治病傳醫(yī)，由此促進(jìn)了旴江醫(yī)學(xué)及建昌和樟樹(shù)藥幫的興起。據(jù)《樟樹(shù)中醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史》[9]記載，元代，我國(guó)著名理學(xué)大師清江縣人杜本，號(hào)清碧，以儒通醫(yī)，幾度辭官隱居家鄉(xiāng)及緊鄰旴江流域的福建武夷山，本著“不為良相便為良醫(yī)”之志，在往來(lái)家鄉(xiāng)及武夷山的隱居中撰寫(xiě)了我國(guó)現(xiàn)存最早舌診專(zhuān)著《敖氏傷寒金鏡錄》及《四經(jīng)表義》《清江碧嶂集》等，傳播理學(xué)及醫(yī)學(xué)，前往求學(xué)者甚眾，他有《題武夷》詩(shī)云：“十年往來(lái)追尋遍，似與山靈有夙期。”終老于武夷，歸葬于清江原籍。據(jù)《南城縣志》[11]載，明末清初時(shí)，建昌(南城)醫(yī)家聶某往來(lái)于旴江上下游，曾向臨江樟樹(shù)(清江)醫(yī)家傳中藥飲片炮制術(shù)。據(jù)《撫州地區(qū)衛(wèi)生志》[13]記載，民國(guó)時(shí)，清江樟樹(shù)人傅思義來(lái)旴江中游撫州臨川定居，行醫(yī)傳醫(yī)，撰有《思義齋醫(yī)案醫(yī)話集》。據(jù)《南昌縣志》《南昌縣衛(wèi)生志》[7,8]記載，南昌縣醫(yī)藥鼎盛，明代時(shí)中醫(yī)多診病兼售中藥，至民國(guó)時(shí)已有中醫(yī)近500人，開(kāi)設(shè)店鋪300余家，“藥店內(nèi)大多數(shù)藥材均從南昌市、樟樹(shù)兩地的藥棧購(gòu)進(jìn)，僅有少數(shù)藥材從當(dāng)?shù)夭少?gòu)”。而南昌市的中藥材亦大多數(shù)來(lái)自樟樹(shù)藥幫，據(jù)《清江縣志》[4]記載：“清末民初，南昌市有近40家藥店，樟樹(shù)幫開(kāi)設(shè)的約占四分之三?！逼渲?，樟樹(shù)藥幫黃金懷在南昌府學(xué)前街開(kāi)設(shè)黃慶仁棧藥店，至1903年黃慶仁棧藥店達(dá)到鼎盛時(shí)期，其營(yíng)業(yè)額約占南昌藥業(yè)總數(shù)的四分之一，是全省最有影響的大藥店之一?？梢?jiàn)，由于清豐山溪的交通，方便了域內(nèi)外醫(yī)藥人士的往來(lái)，增進(jìn)了旴江流域醫(yī)藥的學(xué)術(shù)及貿(mào)易交流和發(fā)展。

3 清江豐城的旴江醫(yī)學(xué)地域?qū)傩?/h2>

3.1 地域醫(yī)學(xué)區(qū)域的屬性劃分 地域醫(yī)學(xué)，有著明顯的區(qū)域性。區(qū)域，亦稱(chēng)地域，通常是指一定的地域空間。其內(nèi)涵包括：地域具有一定的界限；地域內(nèi)部表現(xiàn)出明顯的相似性和連續(xù)性，地域之間則具有明顯的差異性；地域具有一定的優(yōu)勢(shì)、特色和功能；地域之間是相互聯(lián)系的，一個(gè)地域的變化會(huì)影響到周邊地區(qū)。地域醫(yī)學(xué)，大致可分為“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”和“行政醫(yī)學(xué)區(qū)域”?！暗乩磲t(yī)學(xué)區(qū)域”，是指以自然地理(如山嶺、河流)劃分為單位的各醫(yī)學(xué)區(qū)域單元；“行政醫(yī)學(xué)區(qū)域”， 是指以行政區(qū)域(如縣、郡、州、府)劃分為單位的各醫(yī)學(xué)區(qū)域單元。我國(guó)的地域醫(yī)學(xué)都有著明顯的區(qū)域?qū)傩?，譬如新安醫(yī)學(xué)、吳門(mén)醫(yī)學(xué)為“行政醫(yī)學(xué)區(qū)域”范疇；而旴江醫(yī)學(xué)、嶺南醫(yī)學(xué)、孟河醫(yī)學(xué)為“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”范疇[14]。

3.2 旴江醫(yī)學(xué)分布“旴江流域”屬地理醫(yī)學(xué)區(qū)域 旴江醫(yī)學(xué)之地域，分布于旴江流域，呈現(xiàn)自然形成的流域地理分布狀態(tài)。正如旴江醫(yī)學(xué)提出者楊卓寅教授[15]在《地靈人杰的“旴江醫(yī)學(xué)”》中所指出：“旴江流域，地靈人杰，旴江醫(yī)學(xué)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名醫(yī)代出，著作如林，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要地位?！辈⑶宜衷凇兜仂`人杰的旴江醫(yī)學(xué)(人物簡(jiǎn)介)》[16]中指出：“《中國(guó)古今地名大辭典》載：‘旴江古稱(chēng)旴水，……亦名撫河。出江西廣昌之血木嶺，東北流經(jīng)廣昌、南豐二縣東，至南城縣東北會(huì)黎水，折西北流至臨川縣東南為汝水，至縣西北臨水，合宜黃水、西寧水來(lái)會(huì)，又西北流至進(jìn)賢縣西、南昌縣東南，下流分?jǐn)?shù)派，西入贛江，北入鄱陽(yáng)湖?！瘬?jù)此，所以我將這一地帶的醫(yī)學(xué)群體，命之曰‘旴江醫(yī)學(xué)’?！币罁?jù)楊卓寅教授所論，可知旴江醫(yī)學(xué)分布在從旴江源頭廣昌至?xí)B江尾南昌的整個(gè)“旴江流域”。流域，是指一個(gè)水系的干流和支流所流過(guò)的整個(gè)地區(qū)；干流的流域，是由所屬各級(jí)支流的流域所組成；流域里大大小小的河流，構(gòu)成脈絡(luò)相通的系統(tǒng)，稱(chēng)為河系或水系。經(jīng)考證[10,17]，旴江的干、支流主要涉及廣昌、南豐、南城(建昌)、黎川、資溪、金溪、樂(lè)安、宜黃、崇仁、臨川(撫州)、東鄉(xiāng)、豐城、清江(樟樹(shù))、進(jìn)賢、南昌、新建等16個(gè)縣市?？芍?，旴江醫(yī)學(xué)分布于“旴江流域”，根據(jù)“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”是指以自然地理劃分為單位的各醫(yī)學(xué)區(qū)域單元，所以旴江醫(yī)學(xué)屬于“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”范疇。

3.3 清江豐城位于旴江流域?qū)贂B江醫(yī)學(xué)區(qū)域地域內(nèi)部

3.3.1 符合“地域內(nèi)部表現(xiàn)出明顯的連續(xù)性”特征 清江和豐城，是旴江支流清豐山溪的起源地和形成地。清豐山溪，經(jīng)清江縣、豐城縣進(jìn)南昌縣匯入旴江，是旴江在“南昌縣東南，下流分?jǐn)?shù)派”的“數(shù)派”分支，隨旴江分別西入贛江，北入鄱陽(yáng)湖[16,17]。此外，旴江從進(jìn)賢縣和豐城縣邊界穿過(guò)，在南昌縣納來(lái)自清江縣和豐城縣的旴江支流清豐山溪水[17]；歷史上，清江和豐城常獨(dú)立設(shè)置，或劃歸旴江中下游郡府所轄，如豐城曾為中游撫州所轄，亦有部分地域劃歸下游進(jìn)賢、南昌所轄，清江和豐城又曾為下游南昌所轄[3，4]。正如楊卓寅教授在《地靈人杰的旴江醫(yī)學(xué)(人物簡(jiǎn)介)》[16]中所指出：“《中國(guó)古今地名大辭典》載：‘旴江古稱(chēng)旴水，……亦名撫河。出江西廣昌之血木嶺，東北流經(jīng)廣昌……又西北流至……南昌縣東南，下流分?jǐn)?shù)派，西入贛江，北入鄱陽(yáng)湖。’據(jù)此，所以我將這一地帶的醫(yī)學(xué)群體，命之曰‘旴江醫(yī)學(xué)’。”可知，清江和豐城，在空間分布上屬“旴江流域”，符合“地域內(nèi)部表現(xiàn)出明顯的連續(xù)性”的地理特征，因此在地域?qū)傩詣澐稚蠎?yīng)歸屬于旴江醫(yī)學(xué)之“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”。

3.3.2 符合“地域內(nèi)部表現(xiàn)出明顯的相似性”特征 清江和豐城，位于旴江的下游，卻與位于旴江上游的建昌和南豐在文化和醫(yī)藥方面極為相似。兩地均為江西和旴江流域的道教、醫(yī)學(xué)及藥幫的發(fā)源圣地；兩地皆各有一座道教、醫(yī)藥圣山——麻姑山、閤皂山，兩地文化和醫(yī)藥互為影響、相互促進(jìn)；兩地皆各創(chuàng)有一個(gè)著名藥幫——建昌幫、樟樹(shù)幫，兩地的道教、醫(yī)學(xué)及藥幫的起源皆與著名道醫(yī)葛氏一家有關(guān)——葛玄、葛洪，葛玄和葛洪曾來(lái)往于兩地布道傳醫(yī)、制藥治病?？芍?，清江、豐城與旴江流域在文化和醫(yī)藥方面相關(guān)相系，為一整體，符合“地域內(nèi)部表現(xiàn)出明顯的相似性”的文化、醫(yī)學(xué)特征，因此在地域?qū)傩詣澐稚蠎?yīng)歸屬于旴江醫(yī)學(xué)之“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”。

3.3.3 符合“地域具有一定的優(yōu)勢(shì)、特色和功能”特征 清江和豐城，是我國(guó)著名樟樹(shù)藥幫的起源地、形成地；清江閤皂山又是我國(guó)道教和醫(yī)藥名山，為旴江流域道教、醫(yī)學(xué)及藥幫的發(fā)源圣地，為著名道教靈寶派閣皂宗的本山和祖庭。東漢時(shí)，道教天師張陵隱居閤皂山修行煉丹、制藥治??；東漢末年，道教天師葛玄與其侄孫葛洪(晉代)在閤皂山創(chuàng)建道教靈寶派閣皂宗，布道傳醫(yī)，制藥治病；受之影響，業(yè)醫(yī)藥者紛起，由此旴江醫(yī)學(xué)興起，開(kāi)樟樹(shù)制藥先河，誠(chéng)為樟樹(shù)藥業(yè)之始祖，后世發(fā)展為“樟樹(shù)幫”?？芍?，清江和豐城，既有道教和醫(yī)藥名山，又是旴江流域道教、醫(yī)學(xué)及藥幫的發(fā)源圣地，具有顯著的傳統(tǒng)文化和醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)、特色和功能，符合“地域具有一定的優(yōu)勢(shì)、特色和功能”的特征，因此在地域?qū)傩詣澐稚蠎?yīng)歸屬于旴江醫(yī)學(xué)之“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)旴江支流清豐山溪的考證，筆者認(rèn)為逐步開(kāi)展旴江各支流地域醫(yī)學(xué)史研究，以及對(duì)旴江流域全境的醫(yī)學(xué)史研究是很有必要的，也是很迫切的，否則許多珍貴的古代醫(yī)家之學(xué)術(shù)思想、診療經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)籍、醫(yī)技、遺跡將隨著時(shí)光的飛逝而無(wú)可追尋，消失殆盡。

自1988年楊卓寅教授[15]提出“旴江醫(yī)學(xué)”始，楊老在因“文革”影響致史志資料匱乏的困境下，僅能“根據(jù)手頭現(xiàn)有文獻(xiàn)”，堅(jiān)持了對(duì)旴江流域全境各縣市的逐步研究。在地域空間研究方面，楊老的研究從8個(gè)縣市逐步展開(kāi)至12個(gè)縣市。如1988年，他在《地靈人杰的“旴江醫(yī)學(xué)”》[15]中介紹研究了旴江流域的8個(gè)縣市，其中分布在旴江干流的有廣昌、南豐、南城、臨川、進(jìn)賢等縣，分布在旴江支流的有黎川、宜黃、崇仁等縣。1989年，他在《地靈人杰的旴江醫(yī)學(xué)(人物簡(jiǎn)介)》[16]中介紹研究了旴江流域11個(gè)縣市，其中增加了分布于旴江干流的金溪縣以及分布于旴江支流的資溪、樂(lè)安等3個(gè)縣。1992年，他在《旴江名醫(yī)考(公元960-1991年)》[18]中介紹研究了12個(gè)縣市，其中增加了分布于旴江干流的撫州市。可見(jiàn)，研究的地域空間在不斷擴(kuò)大。

我國(guó)其它地域醫(yī)學(xué)的研究亦是如此，從地域的部分區(qū)域研究逐步擴(kuò)展到地域全境的研究。如嶺南醫(yī)學(xué)研究倡導(dǎo)者國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤，早在1999年即撰文《嶺南醫(yī)學(xué)》[19]明確指出：“嶺南醫(yī)學(xué)……嶺南，……其所轄范圍約當(dāng)今之廣東、海南及廣西大部和越南北部”。嶺南醫(yī)學(xué)研究者們遵循鄧?yán)系某珜?dǎo)，作了深入的研究。2007年王云飛、吳煥林[20]在《鄧鐵濤教授與嶺南醫(yī)學(xué)》中報(bào)告：鄧?yán)蠈?duì)嶺南醫(yī)學(xué)的“這些觀點(diǎn)引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注和認(rèn)可。而今對(duì)嶺南醫(yī)學(xué)的研究也更深入更專(zhuān)業(yè)，初步實(shí)現(xiàn)了鄧?yán)系脑O(shè)想”。又如新安醫(yī)學(xué)研究學(xué)者李佛基，于2005年提出“泛新安醫(yī)學(xué)”思考，2008年撰文《泛新安醫(yī)學(xué)初探》[21]提出：“新安醫(yī)學(xué)在地域上向徽州周邊地區(qū)和更遠(yuǎn)地域擴(kuò)展，在學(xué)術(shù)上向周邊地區(qū)和更遠(yuǎn)范圍輻射，以致形成以新安為中心的泛新安醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)圈?！?可見(jiàn)，上述研究者的地域空間視覺(jué)已經(jīng)有了新的突破，嶺南醫(yī)學(xué)不僅局限于廣東轄區(qū)的某一小區(qū)域，而是包括廣東、海南、廣西大部以及越南北部，因?yàn)閹X南醫(yī)學(xué)是以自然地理劃分的，是一個(gè)由自然地理形成的廣泛大區(qū)域，屬“地理醫(yī)學(xué)區(qū)域”范疇。此外，對(duì)地域醫(yī)學(xué)的研究，不僅局限于本土的研究，而是已經(jīng)擴(kuò)展到由歷史進(jìn)程中自然滲透影響的周邊地域，“泛新安醫(yī)學(xué)”即是代表。筆者認(rèn)為，如此的地域醫(yī)學(xué)研究視覺(jué)和思維，是當(dāng)前研究者應(yīng)予以重視的，是可取的，以此指導(dǎo)地域醫(yī)學(xué)的研究，必當(dāng)更為科學(xué)地引導(dǎo)我國(guó)地域醫(yī)學(xué)研究取得新進(jìn)展和新突破。

鑒于上述，開(kāi)展對(duì)旴江各支流地域醫(yī)學(xué)史研究，有利于進(jìn)一步深入至?xí)B江流域全境的各縣市探尋其醫(yī)學(xué)史，可促進(jìn)旴江全流域的醫(yī)家、醫(yī)籍、醫(yī)技、遺跡以及各家學(xué)說(shuō)、各科流派等諸方面的發(fā)掘、整理、開(kāi)發(fā)，有助于旴江醫(yī)學(xué)的全面?zhèn)鞒泻驼衽d。此外，在旴江醫(yī)學(xué)的研究中，亦應(yīng)汲取嶺南醫(yī)學(xué)和新安醫(yī)學(xué)研究學(xué)者的新視點(diǎn)、新思維，有助于更加科學(xué)和全面深入地發(fā)掘、整理、傳承、開(kāi)發(fā)旴江醫(yī)學(xué)，使旴江醫(yī)學(xué)研究跟上時(shí)代的步伐，邁入新的里程。

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