大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀及影響因素分析
——以浙江省大學(xué)生為例

韓翼祥，李 明，何崇贊

(1.浙江財經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州 310018；2.浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 信息技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310018)

隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科技得到了長足發(fā)展，人們的網(wǎng)絡(luò)行為也在發(fā)生著深刻的變化，對社會道德建設(shè)的影響不斷加深。作為高等教育的參與者，我們也在時刻關(guān)注著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)狀況，以期通過本文的調(diào)查分析，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)有所啟示。網(wǎng)絡(luò)道德是指計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)、設(shè)計與應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)具備的道德意識和應(yīng)當(dāng)遵守的道德行為準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這一“虛擬的真實空間”中，起著規(guī)范人們的行為、調(diào)節(jié)人們之間利益關(guān)系、保證社會整體利益的重要作用[1]。

網(wǎng)絡(luò)不道德行為是指網(wǎng)絡(luò)主體出自非善意和邪惡動機(jī)而做出的不利或危害他人及社會的網(wǎng)絡(luò)行為[2]。通過對文獻(xiàn)、資料的查閱、分析和整合，網(wǎng)絡(luò)不道德行為主要有網(wǎng)絡(luò)不誠信、網(wǎng)上謾罵和人身攻擊、傳播和發(fā)布虛假信息、網(wǎng)絡(luò)信息詐騙、侵犯個人隱私和知識產(chǎn)權(quán)等網(wǎng)絡(luò)行為。

我們將浙江省大學(xué)生作為本次調(diào)查的對象，隨機(jī)抽取10所浙江省本科類院校*10所浙江省本科類院校分別是浙江傳媒學(xué)院、浙江理工大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江財經(jīng)大學(xué)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)、杭州電子科技大學(xué)、中國計量學(xué)院、浙江科技學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)和杭州師范大學(xué)。收稿日期：2014-04-26基金項目:浙江省科技廳軟科學(xué)研究項目“公民網(wǎng)絡(luò)參與與網(wǎng)絡(luò)道德共建——以浙江省大學(xué)生為例”(2012C35047)作者簡介： 韓翼祥(1955-)，男，山東淄博人，教授，主要從事教育管理研究。E-mail:hanyx@zufe.edu.cn于2012年5—6月進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，此次調(diào)查共發(fā)放問卷1 000份，收回有效問卷993份，有效問卷率達(dá)99.3%。

一、大學(xué)生參與不道德網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀

圖1為大學(xué)生不道德網(wǎng)絡(luò)行為測量結(jié)果。其中，不道德網(wǎng)絡(luò)行為“下載或使用盜版軟件”、“下載資料拼湊論文/課程論文不注明出處” 、“下載或者傳播未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻”，大學(xué)生參與的程度較高，測試者選擇“非常多”、“比較多”達(dá)到70%以上；而“利用網(wǎng)絡(luò)盜取或者公開談?wù)撍穗[私”、“惡意灌水或刷屏”、“網(wǎng)絡(luò)交易不誠信”等網(wǎng)絡(luò)行為，大學(xué)生的參與程度相對較低。

通過調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn)，(1)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與中涉及不道德網(wǎng)絡(luò)行為的情況較為普遍，參與的比例較高的是網(wǎng)絡(luò)抄襲和網(wǎng)絡(luò)盜版。(2)大學(xué)生心理還不夠成熟，情緒容易受煽動，對事實甄別能力較弱，在網(wǎng)上對他人進(jìn)行攻擊、謾罵以及發(fā)表不實消息的不道德行為比例也較高。(3)在網(wǎng)絡(luò)游戲過程中，為了利益大學(xué)生相對容易做出不道德行為。

圖1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為情況

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識

我們采用與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為測量表相同的題項，提出“您認(rèn)為下列哪些行為是網(wǎng)絡(luò)不道德行為？”用來測量大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識。表1是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識測量結(jié)果。

表1 網(wǎng)絡(luò)道德意識測量結(jié)果

我們看到，近30%和近21%的被調(diào)查者認(rèn)為“下載或使用盜版軟件”、“下載或傳播未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻”的行為是道德的，而法律上對以上兩種行為，有明文規(guī)定，明確認(rèn)定其為違法行為，而我們的被調(diào)查者卻不是這么認(rèn)為，大多數(shù)人認(rèn)為這是道德行為。這是一種無知的行為還是明知故犯的行為值得我們深究。在調(diào)查中我們也看到一般傳統(tǒng)意義上認(rèn)為其不道德行為，在網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生對其的道德意識比較清晰。96%以上的調(diào)查者認(rèn)為“在網(wǎng)上謾罵、誹謗和對他人進(jìn)行人身攻擊”、“侵害他人隱私”、“網(wǎng)絡(luò)不誠信”等行為是不道德的。

調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，(1)傳統(tǒng)意義上或現(xiàn)實生活中被認(rèn)為不道德的行為(如謾罵、不誠信等)，大學(xué)生對其在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生并認(rèn)為是不道德的意識更加明顯。(2)網(wǎng)絡(luò)盜版行為雖然已經(jīng)是法律明文規(guī)定的不法行為，但是大學(xué)生認(rèn)為該行為是道德行為的情況的比例不低。比較圖1和表1， 70%以上的被訪大學(xué)生中，認(rèn)為“下載或傳播未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻” 和“下載或使用盜版軟件”是不道德行為，但在網(wǎng)絡(luò)參與過程中網(wǎng)絡(luò)抄襲和網(wǎng)絡(luò)盜版這兩類不道德行為參與比例比較高。(3)傳統(tǒng)意義上的不道德行為(如上課使用網(wǎng)絡(luò)，瀏覽色情圖片、小說、視頻等)，在部分大學(xué)生看來為道德行為，這使得我們對不道德行為定義有新的思考和界定。

三、同儕壓力對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的影響

表2是大學(xué)生參與不道德網(wǎng)絡(luò)行為時與自己在年齡、地位、興趣等方面相近的平輩對其產(chǎn)生影響力的均值。從測量結(jié)果可以看出，“利用網(wǎng)絡(luò)盜取或公開談?wù)撍穗[私”、“網(wǎng)絡(luò)交易不誠信”、“利用網(wǎng)絡(luò)欺騙情感”等行為，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與過程中同儕壓力最大；而“下載或使用盜版軟件”、“下載或傳播未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻”等行為受到的同儕壓力相對較小。

與網(wǎng)絡(luò)道德意識測量結(jié)果比較發(fā)現(xiàn)，那些來自同儕壓力較大的行為，如“在網(wǎng)上謾罵、誹謗、網(wǎng)絡(luò)不誠信”等，大學(xué)生認(rèn)為是不道德網(wǎng)絡(luò)行為的比例較高；相反，大學(xué)生感受到的同儕壓力相對較小的如“下載或使用盜版軟件、未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻”等行為，近1/4的被調(diào)查者認(rèn)為是道德網(wǎng)絡(luò)行為。與大學(xué)生的不道德網(wǎng)絡(luò)行為(如圖1所示)比較發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生參與程度較高的“下載或使用盜版軟件、未經(jīng)授權(quán)的音頻或視頻”等行為，其所受到的同儕壓力比較小，兩者呈負(fù)相關(guān)系。

表2 同儕壓力

四、研究結(jié)論

亞里士多德指出合乎德性的行為除了具有某種性質(zhì)，一個人還必須是出于某種狀態(tài)[3]。根據(jù)個體行為的意識狀態(tài)，道德失范主要有兩種：一是有意識；二是無意識，沒有明確的目的和計劃。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生存在或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)不道德行為中不少屬于有意的行為。

1.增強(qiáng)主體意識，建立自律團(tuán)體

網(wǎng)絡(luò)社會的問題歸根結(jié)底是“人”本身的問題。人具有主觀能動性，具有自律性。不同于外力強(qiáng)制，自律是自我決定。英國教育學(xué)家洛克說：“一切德性和價值的偉大原則和基礎(chǔ)在于：一個人能夠克制自己的欲望，能夠不顧自己的愛好而純粹遵從理性認(rèn)為是最好的指導(dǎo)，雖然欲望傾向于另一個方向。”[4]網(wǎng)絡(luò)作為一個具有匿名性、隱蔽性，難以監(jiān)控等特征的客觀存在的公共領(lǐng)域，大學(xué)生的道德自律對于網(wǎng)絡(luò)社會的道德凈化顯得尤其重要。

大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)參與中的主體，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中，網(wǎng)絡(luò)信息管理與研究的工作要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體能動性。對網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行規(guī)范與管理，高校可建立由學(xué)生團(tuán)體組成的自律性組織。同儕之間相互監(jiān)督和管理更加容易及時發(fā)現(xiàn)問題，通過交流和討論提出相應(yīng)的解決措施，學(xué)生之間相互影響相互監(jiān)督，自我教育、自我管理和自我服務(wù)逐漸形成網(wǎng)絡(luò)文明自律的氛圍。

2.創(chuàng)新教育方式，促進(jìn)知行合一

比較網(wǎng)絡(luò)不道德行為量表與網(wǎng)絡(luò)道德意識量表發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生知行脫節(jié)。道德行為所以可能的條件既包括對普遍規(guī)范的把握，對具體情境的分析，也涉及特定的行為方式、程序。邏輯地看，僅僅具有某種知識，并不一定引向善，但無知卻往往會導(dǎo)致負(fù)面的結(jié)果——惡[5]。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念，有針對性地開展道德教育，積極主動對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行引導(dǎo)和教育。同時，高校應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)開展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)板塊，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)將主要精力集中到為學(xué)習(xí)擴(kuò)展知識。

根據(jù)調(diào)查，大部分學(xué)校沒有開始專門的網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。建議高校設(shè)立獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)道德教育學(xué)科。參考國外相關(guān)課程設(shè)置情況，課程內(nèi)容不僅包括傳統(tǒng)的道德價值，并結(jié)合學(xué)生的專業(yè)提出不同的網(wǎng)絡(luò)道德要求。課程學(xué)習(xí)以案例教學(xué)為主，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)有熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)道德問題進(jìn)行討論和分析，從而逐漸樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。

3.加強(qiáng)法律保障，提高違法成本

道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的兩種基本社會規(guī)范，兩者相輔相成、缺一不可，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。防范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)違法不僅要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律建設(shè)，更要做好網(wǎng)絡(luò)法制教育。96.6%的大學(xué)生選擇“政府應(yīng)健全和完善網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)”作為網(wǎng)絡(luò)道德問題解決的對策。一方面要不斷完善我國網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法律法規(guī)；另一方面國家在制定相應(yīng)的法律法規(guī)之后，尤其是關(guān)系到公共領(lǐng)域的法律法規(guī)更要做好普法宣傳工作，讓基本的法律法規(guī)政策深入人心，不斷提高人們對我國現(xiàn)行的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法律法規(guī)政策熟知程度。

同時需加強(qiáng)執(zhí)法力度。通過行政或經(jīng)濟(jì)手段提高違法成本，在一定程度有助于加強(qiáng)法律的威懾效力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱貽庭.倫理學(xué)大辭典[M].上海:上海辭書出版社,2011.200.

[2] 盧風(fēng),肖巍.應(yīng)用倫理學(xué)概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2008.493.

[3] 亞里士多德.尼各馬可倫理學(xué)[M].廖申白譯.北京:商務(wù)印書館,2010.42.

[4] [英]約翰·洛克.教育漫話[M].徐誠，楊漢麟譯.河北:河北人民出版社,1998.25.