劉桂霞
《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《漢語(yǔ)課標(biāo)》)在課程目標(biāo)中首次提出“應(yīng)用學(xué)習(xí)”的理念,成為第二語(yǔ)言教學(xué)體系的一部分,也是激發(fā)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和提高其實(shí)踐參與性的重要方式,成為這次《漢語(yǔ)課標(biāo)》中的一個(gè)亮點(diǎn),也是對(duì)上一套《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱》的一種創(chuàng)新性突破。本文從編寫(xiě)者的角度試著分析應(yīng)用學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與編寫(xiě)要求,并對(duì)其在具體實(shí)踐中如何操作給出具體的建議,希望對(duì)廣大一線教師和學(xué)生有所啟發(fā)。
一、應(yīng)用學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與編寫(xiě)原則
《漢語(yǔ)課標(biāo)》在《應(yīng)用學(xué)習(xí)》欄目中,針對(duì)小學(xué)、初中、高中各階段提出了具體的目標(biāo)要求,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)和基本技能的實(shí)際應(yīng)用,讓課堂學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐緊密結(jié)合,突出了漢語(yǔ)課程的首要性質(zhì)工具性,以促進(jìn)和提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,積極地用漢語(yǔ)溝通和交流,提高口語(yǔ)表達(dá)能力,達(dá)到第二語(yǔ)言教學(xué)的目的。針對(duì)以上特點(diǎn),在編寫(xiě)《漢語(yǔ)課標(biāo)》的應(yīng)用學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循如下原則:
綜合性。應(yīng)用學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置即是提高學(xué)生綜合運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力,這既體現(xiàn)了學(xué)生綜合運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力,同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力,是全面考查學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況的重要依據(jù)。
自主性?!稘h語(yǔ)課標(biāo)》指出,應(yīng)用學(xué)習(xí)應(yīng)偏重于學(xué)生的自主實(shí)踐和操作,重視學(xué)生主動(dòng)積極地參與、合作和交際。這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的自主性提出了要求,學(xué)生是應(yīng)用學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體,是主要參與者,教師只是扮演了引導(dǎo)的角色。
實(shí)踐性。體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生用漢語(yǔ)進(jìn)行思維和策劃活動(dòng),用漢語(yǔ)組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。這也是學(xué)以致用的精神所在。將所學(xué)、所得用于實(shí)踐才是最終目的,實(shí)踐性也是最能檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的手段和方式。在編寫(xiě)時(shí),對(duì)應(yīng)用學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)要體現(xiàn)實(shí)踐性這一特點(diǎn),要在學(xué)生能力范圍內(nèi)進(jìn)行,切忌不切實(shí)際,流于空泛。
二、應(yīng)用學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求與活動(dòng)形式
內(nèi)蒙古教育出版社的初中漢語(yǔ)教材,每?jī)?cè)安排了兩個(gè)應(yīng)用學(xué)習(xí),共計(jì)12個(gè)欄目,涵蓋了12個(gè)主題。分別是七上的“社會(huì)用字情況調(diào)查”“蒙古族飲食集錦”,七下的“聆聽(tīng)感動(dòng)的聲音”“童話王國(guó)漫游”;八上的“懷愛(ài)國(guó)之心,揚(yáng)拼搏之帆”“成長(zhǎng)的煩惱”,八下的“書(shū)香校園”“我最喜愛(ài)的電視節(jié)目”;九上的“和平的呼聲”“珍愛(ài)地球家園”和九下的“愛(ài)我美麗的家鄉(xiāng)”“校園留痕”。包括自然、歷史、地理、人文、旅游、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域,主題多樣、內(nèi)容豐富、形式多彩,符合初中階段學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)掌握程度的要求,符合學(xué)生年齡心理特點(diǎn)。內(nèi)容的編寫(xiě)上,體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn),融入了現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代精神,如人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注和全球化意識(shí),民族優(yōu)秀文化與世界進(jìn)步文化的交叉與融合等,使學(xué)生在受到傳統(tǒng)文化的熏陶時(shí),能喚起民族意識(shí),繼承優(yōu)秀的民族文化。在情境設(shè)置中,生動(dòng)活潑、便于實(shí)踐,更能激發(fā)學(xué)生的參與熱情。
例如七上的“蒙古族飲食集錦”,首先鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法,采用多種途徑,搜集蒙古族各種各樣的飲食資料;然后讓每個(gè)同學(xué)講一個(gè)蒙古族飲食的由來(lái)故事;最后讓學(xué)生對(duì)那些美食的發(fā)明者寫(xiě)幾句話表達(dá)感情。通過(guò)這些活動(dòng)不但幫助學(xué)生了解了本民族飲食的特點(diǎn),明白飲食在人們生活中的重要地位,而且還可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。因此,在應(yīng)用學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式上,只提出幾條便于實(shí)踐操作的建議,學(xué)生通過(guò)努力能實(shí)現(xiàn)的方式,因?yàn)楹芏嗝晒抛鍖W(xué)生生活在牧區(qū),地處偏遠(yuǎn),交通不便,如果一律要求用網(wǎng)絡(luò)的方式查找資料顯然是很不現(xiàn)實(shí)的事情,所以方式方法要靈活多樣,又能最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。
三、應(yīng)用學(xué)習(xí)的編寫(xiě)特點(diǎn)
出現(xiàn)在民族地區(qū)漢語(yǔ)教材中的應(yīng)用學(xué)習(xí),不同于漢語(yǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),由于是運(yùn)用第二語(yǔ)言漢語(yǔ)開(kāi)展活動(dòng),不同于母語(yǔ),所以在實(shí)施的過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)遇到很多困難和問(wèn)題,這就要求編寫(xiě)者從第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度設(shè)計(jì)和安排主題活動(dòng)與活動(dòng)方式,更能體現(xiàn)蒙古族學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),更適宜教師組織學(xué)生開(kāi)展應(yīng)用學(xué)習(xí)活動(dòng)?;谏鲜鲈?,編寫(xiě)者在編寫(xiě)過(guò)程中更加注重應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式的靈活性、可操作性和合作意識(shí)。
靈活性。應(yīng)用學(xué)習(xí)在教科書(shū)中每個(gè)學(xué)期只安排了兩次,是針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的課時(shí)情況和各地區(qū)在實(shí)際教學(xué)中的時(shí)間分配做出的,學(xué)生在學(xué)習(xí)課內(nèi)篇目以外進(jìn)行,所以在學(xué)習(xí)方式和方法上更靈活,一是方便教師的課時(shí)安排,同時(shí)也利于學(xué)生具體開(kāi)展活動(dòng)。在內(nèi)容編排上有在課內(nèi)能夠完成的,也有在課外完成的,實(shí)踐跨度也比較大,學(xué)生在一天可以完成,也可以在幾周的準(zhǔn)備中完成,不必局限于課堂,這就為教學(xué)提供了廣闊的空間,也為學(xué)生的應(yīng)用和消化課堂所學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)提供了時(shí)間。
可操作性?!稘h語(yǔ)課標(biāo)》對(duì)應(yīng)用學(xué)習(xí)的要求是“有利于漢語(yǔ)課程與其他課程的溝通,以及開(kāi)展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)”,偏重于學(xué)生自主操作,對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初中生來(lái)說(shuō),應(yīng)用學(xué)習(xí)的難度不要太大,便于學(xué)生用第二語(yǔ)言實(shí)施。
合作意識(shí)。這是應(yīng)用學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的突出特點(diǎn),它體現(xiàn)了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的工具性特征,在合作中完成任務(wù)和目標(biāo),既能達(dá)到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的要,也能培養(yǎng)合作團(tuán)隊(duì)精神。所以很多應(yīng)用學(xué)習(xí)是通過(guò)小組的方式去完成,讓學(xué)生在合作中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè),學(xué)會(huì)與他人分享。
綜上,初中漢語(yǔ)應(yīng)用學(xué)習(xí)如果能在教學(xué)實(shí)踐中很好地開(kāi)展,勢(shì)必會(huì)對(duì)民族地區(qū)的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)有很好的助推作用。當(dāng)然還需要教師的悉心指導(dǎo)和對(duì)學(xué)生自主性的尊重,才能達(dá)到應(yīng)用學(xué)習(xí)的目的。endprint