高職院校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象之淺析

劉煥

【摘 要】高職院校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在程度不一的“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象，針對(duì)此問(wèn)題，本文從宏觀政策、教師、考試、教材等方面提出相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)文化失語(yǔ) 英語(yǔ)學(xué)習(xí) 英語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.157

2000年，從叢教授在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為“中國(guó)文化失語(yǔ)：我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的缺陷”的文章。此后，這一現(xiàn)象逐漸引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。研究者（如張為民、朱紅梅，2002；劉世文，2003；蔣亞瑜、劉世文，2005；鄧文英、敖凡，2005）或采用測(cè)試，或利用訪談、問(wèn)卷等工具進(jìn)行調(diào)查研究，有關(guān)研究成果對(duì)豐富中國(guó)的英語(yǔ)教育內(nèi)涵、培養(yǎng)21世紀(jì)與時(shí)俱進(jìn)的高質(zhì)量英語(yǔ)人才起到了很好的積極作用。

但筆者發(fā)現(xiàn)其研究對(duì)象都定位在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生或本科院校英語(yǔ)學(xué)習(xí)學(xué)生，而忽略了數(shù)量眾多，以技能實(shí)用性為培養(yǎng)目標(biāo)的高職院校學(xué)生。為彌補(bǔ)其中的一些空缺，本文著重對(duì)高職院校英語(yǔ)教學(xué)中的“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象進(jìn)行研究和反思，以更客觀地展現(xiàn)中國(guó)英語(yǔ)教育中的“中國(guó)文化失語(yǔ)”的狀況，更好地促進(jìn)高職英語(yǔ)教學(xué)。

一、“中國(guó)文化失語(yǔ)”的內(nèi)涵

失語(yǔ)癥（aphasia）源于醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指由于受傷或疾病引起的大腦損傷而導(dǎo)致思想表達(dá)能力、口語(yǔ)及書(shū)面語(yǔ)理解能力的部分或全部缺失。20世紀(jì)90年代，中國(guó)文學(xué)評(píng)論家面對(duì)西方文學(xué)思想的入侵以及中國(guó)古代文學(xué)思想的流失現(xiàn)象，提出了“中國(guó)文學(xué)失語(yǔ)癥”。在當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教育中，過(guò)度關(guān)注英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)和教學(xué)，單向?qū)τ⒄Z(yǔ)文化進(jìn)行導(dǎo)入，很少涉及母語(yǔ)文化，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)同缺乏完整性。這一做法極大地影響了母語(yǔ)文化的發(fā)展，導(dǎo)致“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”出現(xiàn)，即用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化處于不被重視的地位。其主要特征是用英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)具有中國(guó)本土文化特色或傳統(tǒng)文化內(nèi)容的能力低下，從而造成跨文化交際的障礙。

二、高職院校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象調(diào)查及原因分析

2014-2015年第一學(xué)期筆者教授14級(jí)會(huì)展英語(yǔ)2個(gè)班，13商務(wù)英語(yǔ)2個(gè)班的《英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)》這門(mén)課，在授課過(guò)程中對(duì)學(xué)生的“中國(guó)文化失語(yǔ)”進(jìn)行了調(diào)查，形式主要是布置學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“oral presentation”（口頭展示）和“culture quiz”（文化測(cè)試）。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象普遍存在，14級(jí)學(xué)生尤為嚴(yán)重。比如說(shuō)，學(xué)生用英文介紹春節(jié)，“春聯(lián)”“門(mén)神”“放鞭炮”“壓歲錢(qián)”等表達(dá)方式五花八門(mén)；有的同學(xué)中國(guó)八大菜系，四大古典小說(shuō)，古代中國(guó)四大發(fā)明都答不完整。另外一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是13級(jí)學(xué)生明顯優(yōu)于14級(jí)學(xué)生，究其原因主要是經(jīng)過(guò)了兩年的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)以及大量英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課訓(xùn)練，使他們的英語(yǔ)表達(dá)能力有明顯提高。更重要的一個(gè)原因在于大二的學(xué)生在緊張地備考四六級(jí)考試，四六級(jí)考試中的翻譯題目涉及到中國(guó)文化段落。學(xué)生在復(fù)習(xí)過(guò)程中，積累了大量的中國(guó)文化詞匯和表達(dá)方式。由此可以看出，在重要考試中加入中國(guó)文化部分的題目對(duì)減少“中國(guó)文化失語(yǔ)“現(xiàn)象是有很大的幫助的。

另一方面由于外語(yǔ)教育中的文化教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)被片面理解為目的語(yǔ)文化的導(dǎo)入，目的語(yǔ)文化幾乎被看作是文化教學(xué)的全部?jī)?nèi)容。課文所選內(nèi)容多從國(guó)外報(bào)刊，雜志摘錄，語(yǔ)言中處處透著英美國(guó)家的文化氣息。學(xué)習(xí)者平時(shí)幾乎沒(méi)有接觸有關(guān)英文版的中國(guó)文化介紹，很少有人閱讀本國(guó)出版的英文書(shū)刊，欣賞英譯中國(guó)文學(xué)作品。教師在課堂上也主要講解西方文化，母語(yǔ)文化未引起足夠的重視，甚至完全被忽略。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)逐漸喪失立足于本土文化的不斷自我發(fā)展的跨文化交際能力，一旦進(jìn)入真正的跨文化交流環(huán)境，自然出現(xiàn)文化失語(yǔ)現(xiàn)象。

三、對(duì)策

1.進(jìn)一步詳細(xì)明確中國(guó)文化教學(xué)“官方”位置和目的。

雖然高校英語(yǔ)教育教學(xué)大綱給了中國(guó)文化教學(xué)“官方”位置，但是這個(gè)位置仍顯單薄、零散和隱性。如何進(jìn)行中國(guó)文化教學(xué)，進(jìn)行到何種程度，以及進(jìn)行中國(guó)文化教學(xué)的具體目的等，都缺乏較為客觀、系統(tǒng)和詳細(xì)的描述。缺少具體的描述，沒(méi)有具體的細(xì)則指導(dǎo)，建議國(guó)家相關(guān)教育部門(mén)在全國(guó)高校英語(yǔ)教育大綱中最大限度地明確、細(xì)化中國(guó)文化教學(xué)的相關(guān)細(xì)則等，以確保高校英語(yǔ)教育能夠按照英語(yǔ)教學(xué)大綱要求，培養(yǎng)出既有利用所學(xué)外語(yǔ)獲取外國(guó)優(yōu)秀文化的能力，又有利用所學(xué)外語(yǔ)宣傳、弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化能力的英語(yǔ)人才。

2.教師要進(jìn)行觀念引導(dǎo)，加強(qiáng)母語(yǔ)文化輸入。

教育不僅僅要讓英語(yǔ)機(jī)械地傳授給學(xué)生，而且還要結(jié)合中國(guó)文化。這就要求英語(yǔ)老師對(duì)中國(guó)文化與外語(yǔ)知識(shí)做到一個(gè)完美的融合，教師承擔(dān)著文化教育的重要使命，因此是否能順利地傳承中國(guó)文化，英語(yǔ)教師起到一個(gè)至關(guān)重要的作用。

一是教師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的跨文化交際觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)跨文化交際的雙向性，讓學(xué)生明白，要想在跨文化交際中獨(dú)立、平等地交際，必須習(xí)得目的語(yǔ)文化，提高用目的語(yǔ)表達(dá)、傳播本土文化的能力。

二是教師要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力。教師要授人以漁，要有意識(shí)地提高自身的修養(yǎng)，多讀中國(guó)古典書(shū)籍、現(xiàn)代文刊，加強(qiáng)自身的中國(guó)文化底蘊(yùn)。教師要多涉獵一些英文版本的中國(guó)文化讀本，提高自身對(duì)于母語(yǔ)文化的英語(yǔ)表達(dá)能力。除此之外，教師也要爭(zhēng)取參加相關(guān)方面的培訓(xùn)。

三是教師應(yīng)通過(guò)多種形式有意識(shí)地加強(qiáng)母語(yǔ)文化的輸入。教師要善用專(zhuān)題、講座及討論等多種形式，用英文介紹中國(guó)本土文化的習(xí)俗、習(xí)慣、風(fēng)貌等。在介紹之前，還要對(duì)具有中國(guó)特色化的詞語(yǔ)進(jìn)行陳列，而且要反復(fù)強(qiáng)化、反復(fù)使用。

3.改革現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教材，加入中國(guó)文化元素。

我們國(guó)家現(xiàn)行的高校教材必須進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，努力在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)基本技能的訓(xùn)練過(guò)程中加入適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容，系統(tǒng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行交際能力的提高。教材的編寫(xiě)者首先要進(jìn)行調(diào)整教材的比例，如西方國(guó)家文化、跨文化交際以及中國(guó)傳統(tǒng)文化所占比例要均衡，不能只重視一方，忽視另外兩方。比如可以將體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)文章納入學(xué)生的閱讀教材，那些漢語(yǔ)經(jīng)典書(shū)籍的翻譯版本以及知名學(xué)者的佳作都是非常出色的閱讀材料；聽(tīng)說(shuō)類(lèi)教材一定要在堅(jiān)持學(xué)生多聽(tīng)、多看以及多思考的基礎(chǔ)上更多地涉及帶有傳統(tǒng)文化特色的英語(yǔ)材料；還可以將中央電視臺(tái)第九套節(jié)目當(dāng)作良好的試聽(tīng)材料。在國(guó)內(nèi)有一定影響力的中國(guó)日?qǐng)?bào)、21世紀(jì)等報(bào)刊也可以作為母語(yǔ)文化擴(kuò)展的又一主要陣地，學(xué)生通過(guò)自學(xué)這些內(nèi)容，能夠加深對(duì)本土文化的理解，更容易在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，使其對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生一種別樣的感情。

4.測(cè)試中增加中國(guó)文化內(nèi)容，發(fā)揮考試的反撥效應(yīng)。

直到現(xiàn)在，中國(guó)學(xué)生之所以學(xué)習(xí)的重要原因仍然是考試，特別是高職院校學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。所以如果將反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)納入各級(jí)考試的范疇一定會(huì)激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)母語(yǔ)文化的熱情。13級(jí)的情況優(yōu)于14級(jí)，就充分說(shuō)了現(xiàn)有的四六級(jí)考試對(duì)改進(jìn)“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象還是有幫助的。一旦幫助學(xué)生形成對(duì)民族傳統(tǒng)文化的正確意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心一定會(huì)大幅提升，最終改變當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化的失語(yǔ)現(xiàn)象。

中國(guó)與整個(gè)世界的交往日益頻繁，向世界展示中國(guó)文化，并讓世界更多地了解中國(guó)，是廣大英語(yǔ)教師義不容辭的艱巨任務(wù)。希望我們的學(xué)生不再為中國(guó)文化失語(yǔ)而苦惱，世界舞臺(tái)上不再因缺少中國(guó)文化的上演而失色。

參考文獻(xiàn)

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