長沙“一江兩岸”景觀照明規(guī)劃設(shè)計(jì)

蔣王偉 方 璐

(湖南省建筑設(shè)計(jì)院，湖南 長沙 410000)

長沙“一江兩岸”景觀照明規(guī)劃設(shè)計(jì)

蔣王偉 方 璐

(湖南省建筑設(shè)計(jì)院，湖南 長沙 410000)

長沙是中部重要的省會(huì)城市，在景觀照明規(guī)劃中，結(jié)合城市總體規(guī)劃，強(qiáng)化城市核心區(qū)“山水洲城”的城市特征，通過照明規(guī)劃明確各區(qū)域色溫、色光等照明基調(diào)，著重打造橘子洲、湘江兩岸的夜間環(huán)境，依據(jù)城市歷史文化節(jié)點(diǎn)及場地特征進(jìn)行景觀照明設(shè)計(jì)，形成既整體和諧，又各具特色的夜色景觀，充分展現(xiàn)魅力湘江與長沙之美。

長沙；景觀照明；山水洲城；一江兩岸

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們對城市建設(shè)的品質(zhì)要求也逐步提升，城市景觀照明作為城市形象的重要組成部分，也備受關(guān)注。研究表明，城市景觀照明對推動(dòng)城市發(fā)展，提升城市品位，保障城市安全起到重要作用；對市民夜間的出行觀念、出行行為等產(chǎn)生了積極影響。利用景觀照明來改善城市夜間環(huán)境，促進(jìn)城市的旅游觀光業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展，改善居住環(huán)境，增加城市空間的吸引力，成為城市景觀照明發(fā)展與研究的新方向。

1 項(xiàng)目基本概況

長沙，湖南省省會(huì)，是湖南省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和科教中心，中南地區(qū)重要的交通和航運(yùn)中心，是著名的山水洲城、娛樂之都。城市承載著3 000年悠久的歷史文化，是中國首批歷史文化名城。湘江，是長沙的母親河，流經(jīng)長沙市境約25公里。此次照明規(guī)劃設(shè)計(jì)范圍為湘江兩岸城市核心段，南至猴子石大橋，北至兩館一廳，沿濱江風(fēng)光帶串聯(lián)著岳麓山、愛晚亭、橘子洲、朱張渡、兩館一廳等重要的城市歷史人文景點(diǎn)，南北向長約12公里。

2 景觀照明規(guī)劃原則

2.1 遵循上位規(guī)劃

城市總體規(guī)劃是城市景觀照明的依據(jù)和基礎(chǔ)，城市景觀照明需遵從城市整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)與功能分區(qū)。本次“一江兩岸”景觀照明，結(jié)合總體規(guī)劃中湘江綜合服務(wù)軸及兩岸用地分區(qū)，對商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、文化區(qū)等不同功能板塊，從照度、色溫等層面進(jìn)行景觀照明規(guī)劃控制，形成既總體和諧統(tǒng)一，又各具特征的區(qū)域照明基調(diào)。

2.2 保持城市特征化

湘江兩岸是長沙“山水洲城”城市特征的集中體現(xiàn)，景觀照明則是強(qiáng)化城市特征的夜間感受?！吧健保负游髟缆瓷?、天馬山、鳳凰山，考慮到自然山體不宜過多照明，僅在岳麓山頂電視塔、鳳凰山頂局部進(jìn)行泛光照明，形成城市背景；“水”，指湘江，照明設(shè)計(jì)通過動(dòng)態(tài)投影燈打亮水系駁岸，強(qiáng)化水岸邊界；“洲”，指湘江中心的橘子洲，通過替換游道庭院燈、環(huán)洲燈具，新增水幕電影，激光投影燈等形式，重點(diǎn)打造核心江洲夜景；“城”，指河?xùn)|主城濱江建筑，通過照明規(guī)劃明確各區(qū)建筑色溫、色光等基調(diào)，再利用保留、新增、提質(zhì)等措施完善建筑立面照明。

2.3 遵從人本、生態(tài)思想

城市景觀照明最終服務(wù)的本體還是大眾市民。照明設(shè)計(jì)需從人的尺度出發(fā)，合理控制色溫、色光及燈具出光角度，避免產(chǎn)生各種干擾市民的區(qū)域；在生態(tài)方面，要著重防止光污染，合理控制照度，避免過度追求“亮化”而引起城市光污染，并確保生態(tài)環(huán)境的和諧以及能源的循環(huán)利用。城市景觀照明對城市能源供應(yīng)與后期管理提出了更高的要求，照明新技術(shù)(節(jié)能燈具、智能化控制系統(tǒng))的運(yùn)用將有利于城市景觀照明的可持續(xù)發(fā)展。研究表明，節(jié)能燈具的運(yùn)用將節(jié)約70%～80%的電能，而智能化控制系統(tǒng)則使照明管理更加高效，降低管理成本。

3 “一洲、兩岸、三橋”的照明規(guī)劃設(shè)計(jì)

3.1 “一洲”——橘子洲

橘子洲是湘江城市段的核心景區(qū)，在照明規(guī)劃上定位為“人文、生態(tài)、休閑”，采用3 500K的中間光色，表達(dá)橘子洲的歷史人文的同時(shí)，兼顧市民休閑的暖色光環(huán)境需求。目前，橘子洲的燈具光衰嚴(yán)重，整體照明亮度不夠；功能性照明照度不達(dá)標(biāo)，景觀照明缺失。

針對上述情況，通過臨江步道的照明提升，打造橘子洲的一線江景，同時(shí)為游人提供一個(gè)舒適的光環(huán)境，供游人在此休閑，散步。在橘子洲頭毛主席像周邊的水面上利用投影燈，將毛主席詩詞，投放在水面，打造一種唯美的意境。既可以成為一種靚麗的景觀，又符合廣場的主題。在其他節(jié)假日也可以投放其他的元素，對橘子洲頭的景觀照明進(jìn)行大提升。在焰火廣場的位置安裝“水幕電影”，通過以水幕為畫布，以燈光為畫筆的形式在水幕上訴說著長沙的歷史文化，水幕成為人們了解人文歷史的藝術(shù)媒介，同時(shí)又可通過安裝激光、探照燈再結(jié)合音響，利用聲光電的配合上演水幕激光秀，呈現(xiàn)城市照明靚麗節(jié)點(diǎn)。橘子洲北端的拱極樓現(xiàn)有照明良好，可在節(jié)假日通過3D投影的方式還原出瀟湘八景之一“江天暮雪”的場景，突出長沙的景觀特色，給游人帶來絕美的視覺享受。

3.2 “兩岸”

3.2.1 湘江東岸

湘江東岸是長沙城市的核心區(qū)域，它集中展示長沙現(xiàn)代城市建設(shè)的成就，定位為“興奮、現(xiàn)代、都市”，采用4 500K的暖白光色。暖白色光適應(yīng)現(xiàn)代建筑的造型、材質(zhì)，利于表現(xiàn)現(xiàn)代、簡潔的都市形象。目前湘江西岸的臨江建筑照明較為凌亂無序，沿江綠化照明光色均為綠色，色光較不適宜；大部分岸線照明較弱，無法形成良好的沿江夜景。

根據(jù)上述情況，本規(guī)劃將湘江東岸建筑由北向南依次可定位為：文化都市——重點(diǎn)建筑為兩館一廳。日常采用靜態(tài)照明為主，在節(jié)日開啟慶典模式，通過投影的形式實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)夢幻的效果。宜居都市——開福寺路至湘春路。該段以住宅區(qū)為主，整體亮度不宜過高，照明著重將建筑樓頂打亮，突出天際線的概念；局部商業(yè)樓宇采用泛光手法打亮建筑樓頂與立面。繁華都市——湘春路至南湖路。該區(qū)域高層建筑相對密集，是城市建設(shè)的顯著成就。萬達(dá)廣場，利用LED燈具布滿樓體，通過智能控制將多棟建筑貫穿聯(lián)動(dòng)，作為一個(gè)大的信息播放載體，可用于表達(dá)長沙的文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等相關(guān)信息，使其成為長沙城市夜景中的一大亮點(diǎn)。該區(qū)域內(nèi)還有杜甫江閣、文津渡口、四羊方尊等人文景點(diǎn)，歷史建筑與現(xiàn)代建筑交相輝映，既有長沙深厚的歷史文化，又突顯現(xiàn)代長沙的特點(diǎn)。生態(tài)都市——南湖路至猴子石大橋，該段南郊公園是市民休閑的地區(qū)，整體照明上不宜亮度過高，以避免光污染，局部景點(diǎn)適度照明。另外，在節(jié)點(diǎn)照明規(guī)劃上，應(yīng)該突出重點(diǎn)。比如：風(fēng)帆廣場上要強(qiáng)化廣場中心的白色風(fēng)帆照明，結(jié)合局部鋪裝的互動(dòng)性照明，提高趣味性；杜甫江閣景點(diǎn)的現(xiàn)狀采用了暖色的泛光照明手法，目前照明效果較好，所以建議用同光色的大功率泛光燈打亮頂部瓦面，使其成為該區(qū)域的中心亮點(diǎn)；四羊方尊是廣場上的巨大景觀柱，厚重大氣，充滿力量感，所以建議取消線條勾勒照明，采用泛光照明的手法，實(shí)現(xiàn)均勻、舒適的照明效果；再如文津渡口，牌坊的照明現(xiàn)狀存在眩光現(xiàn)象，設(shè)計(jì)選用防炫光燈具進(jìn)行替換，并將牌坊打亮。另外，廣場照明照度不足，顯色性較低，應(yīng)更換正確的光源提高平均照度、顯色性和均勻度，為人們提供一個(gè)良好的健身休閑夜景空間。

上述景點(diǎn)的規(guī)劃，都要強(qiáng)調(diào)整個(gè)河堤的照明手法，強(qiáng)調(diào)光色的統(tǒng)一，以動(dòng)態(tài)的LED水紋燈效果打亮岸線，形成水影斑駁的駁岸效果。該項(xiàng)目建成后，將成為市民及游客休閑散步的好去處，景觀照明主要考慮在營造舒適、安全性照明的同時(shí)，又能將整個(gè)風(fēng)光帶作為臨江景觀照明載體表現(xiàn)出來，以滿足對岸觀景需求。

3.2.2 湘江西岸

湘江西岸環(huán)境優(yōu)美，主要營造“舒適、人文、生活”的光環(huán)境，燈光光色主要以2 500K的暖黃光色為主，光色溫暖，給人舒適感。目前，湘江西岸岸線照明部分缺失；部分沿江步道缺乏功能性照明；建筑的照明手法較為單一，以點(diǎn)線組合的方法為主。

根據(jù)上述情況分析，西岸的建筑景觀照明設(shè)計(jì)的色溫與亮度比起東岸應(yīng)相對降低。通過居民樓頂利用泛光打亮，勾勒出西岸天際線，樓體立面在不影響居民生活的情況下做少量點(diǎn)綴。

岳麓山屬于生態(tài)保護(hù)區(qū)，將山頂?shù)碾娨曀⒑帐?、極目山莊等景點(diǎn)打亮作為點(diǎn)綴，電視塔利用全彩泛光燈表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)。而天馬山與鳳凰山采用全彩投光燈將山頭的部分打亮，以山上的樹木為載體，形成河西整體景觀的背景。

湘江西岸風(fēng)光帶正在進(jìn)行改造方案設(shè)計(jì)，景觀照明結(jié)合風(fēng)光帶方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)城市濱水風(fēng)貌特征。比如，牌樓口是當(dāng)年朱熹登岸進(jìn)入岳麓書院的地方，照明設(shè)計(jì)應(yīng)精選燈具的光源、功率、色溫及出光角度，做好控光，利用明暗的光影表現(xiàn)牌樓的立體感、層次感以及建筑特色。另外，裕湘紗廠等節(jié)點(diǎn)已實(shí)施景觀照明，效果較好，但存在部分燈具損壞、燈具功率不足等問題，需進(jìn)行修繕。

3.3 “三橋”

湘江上主要有銀盆嶺、橘子洲、猴子石三座大橋。目前，銀盆嶺大橋照明燈具存在色溫漂移的現(xiàn)象；橘子洲大橋?qū)Ρ憩F(xiàn)橋體特色及結(jié)構(gòu)不足，且部分燈具已損壞；猴子石大橋光色與照明手法較為單一。

銀盆嶺大橋?yàn)槔鳂?，為了體現(xiàn)其建筑特色，利用冷光色打亮銀盆嶺大橋的拉索，暖光色打亮橋墩，中間的橋體通過變色LED線型投光燈，通過智能控制系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)每天一色的色彩變化，將其打造成城市橋梁色彩標(biāo)志。橘子洲大橋在長沙城市建設(shè)歷史上具有里程碑意義，因此景觀照明上，采用靜態(tài)照明，通過暖色溫來表達(dá)它的經(jīng)典之美，橋拱的凹槽位置通過冷色溫來突出，使橋拱與水面形成橢圓形倒影，將這種經(jīng)典美淋漓盡致地表達(dá)出來。猴子石大橋造型現(xiàn)代簡約，通過動(dòng)態(tài)色彩的渲染提高其可觀賞性，色彩上可以考慮與銀盆嶺大橋做相同的變化，既整體統(tǒng)一，又有各自的特點(diǎn)。

4 結(jié)語

長沙主城區(qū)景觀照明規(guī)劃圍繞橘子洲和湘江為中心營造“一洲、兩岸、三橋”的照明規(guī)劃結(jié)構(gòu)，以“人文、生態(tài)、休閑”的橘子洲，“興奮、現(xiàn)代、都市”湘江東岸，“舒適、人文、生活”的湘江西岸以及“簡約、大氣”的三座橋梁，共同組成唯美、經(jīng)典的長沙夜景，將長沙城打造成獨(dú)具特色的魅力之都。

[1]蘇海鷗.城市環(huán)境美化工程中夜景照明的研究——以沈陽青年大街夜景照明工程為例[D].沈陽:沈陽建筑大學(xué)學(xué)位論文,2011.

[2]唐錚錚.城市夜景觀設(shè)計(jì)研究[D].長沙:湖南大學(xué)學(xué)位論文,2006.

[3]唐玉歡.當(dāng)代城市照明設(shè)計(jì)與實(shí)施的綜合管理初探[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文,2012.

[4]張振宇.光影構(gòu)成藝術(shù)在城市濱水空間夜景照明中的審美與應(yīng)用研究[D].成都:四川農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)位論文,2012.

責(zé)任編輯：王洪軍

10.3969/j.issn.1674-6341.2014.06.002

2014-09-02

蔣王偉(1983-)，男，湖南郴州人，工程師。研究方向：城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。

TU986

A

1674-6341(2014)06-0003-02