現(xiàn)代技工教育文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
——以廣東省湛江市高級技工學(xué)校為例

高 涵，文 苗，梁 琳

一、問題的提出

現(xiàn)代技工教育是我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重要組成部分，當(dāng)前技工教育的發(fā)展和競爭不再是以辦學(xué)規(guī)模論高下，而更多地涉及到諸如文化建設(shè)的深層次內(nèi)容。校園文化的研究就是從文化與環(huán)境相互關(guān)系的角度去探索學(xué)校師生的發(fā)展與所處文化環(huán)境的關(guān)系。而目前的技工學(xué)校教育重視的常常是教育中可量化的層面，而忽略的恰恰是貫穿其中的生命意識和信念。這一切使得技工學(xué)校教育陷入危機(jī)，其實質(zhì)是人在教育中的退隱和由此導(dǎo)致的學(xué)校文化生態(tài)的失衡。

因此，深入研究現(xiàn)代技工教育的文化，探討現(xiàn)代技工教育文化的變革走向，并以此指導(dǎo)處于新階段的現(xiàn)代技工教育的變革，進(jìn)一步提升技工教育文化內(nèi)涵具有明顯的理論價值和實踐意義。筆者從文化與環(huán)境相互關(guān)系的視角，以廣東省湛江市高級技校為例進(jìn)行調(diào)查與分析，厘清技工學(xué)校文化治校的困境和原因，提出現(xiàn)代技工教育文化建設(shè)對策。

二、研究過程與方法

(一)調(diào)查對象

本研究以廣東省湛江市高級技校教師和學(xué)生為研究對象，通過電子問卷進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，選取來自該校機(jī)械工程系、數(shù)控技術(shù)系、電氣工程系、信息技術(shù)系、汽車工程系、公共基礎(chǔ)部共六個系部的128名教師和469名學(xué)生參加問卷調(diào)查，其中收回教師有效問卷83份，收回學(xué)生有效問卷391份。

(二)調(diào)查方法

本次調(diào)查主要采用問卷法。調(diào)查問卷為自編問卷——《廣東省湛江市高級技工學(xué)校國家示范文化特質(zhì)研究的調(diào)查問卷》，問卷分為教師卷與學(xué)生卷兩份。采用問卷星軟件通過網(wǎng)上發(fā)放、作答與回收，為保證本研究的信度和效度，在問卷調(diào)查前課題組成員對調(diào)查對象進(jìn)行了問卷填寫相關(guān)指導(dǎo)，所得數(shù)據(jù)統(tǒng)一在SPSS18上進(jìn)行統(tǒng)計處理。

三、調(diào)查結(jié)果討論與分析

本次調(diào)查主要從教師與學(xué)生對該校文化建設(shè)的了解程度和參與度、學(xué)校文化建設(shè)的效果、學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容、學(xué)校文化建設(shè)存在的問題等方面來了解該校學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)狀，主要有以下幾個發(fā)現(xiàn)。

1.學(xué)校文化建設(shè)中師生參與度不高。比如，對學(xué)校文化建設(shè)基本了解的教師占總?cè)藬?shù)的36.14%、非常了解的教師占總?cè)藬?shù)的12.05%(見圖1)；對學(xué)校文化建設(shè)基本了解的學(xué)生占比35.81%、非常了解的學(xué)生僅占比4.09%(見圖2)?？梢姡瑤熒鷧⑴c到學(xué)校文化建設(shè)中的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)校應(yīng)該要為全校師生營造良好的校園文化氛圍，并在日常的工作、管理和教學(xué)中滲透學(xué)校文化的特質(zhì)，從而提高全校師生的參與度。只有讓每一位老師和學(xué)生對文化建設(shè)有較高程度的理解，才能達(dá)到學(xué)校引領(lǐng)教師，教師引領(lǐng)學(xué)生共同建設(shè)學(xué)校特質(zhì)文化建設(shè)的目的。

圖1 教師了解學(xué)校文化建設(shè)的程度 圖2 學(xué)生了解學(xué)校文化建設(shè)的程度

2.學(xué)校文化建設(shè)的效果不明顯。比如，認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)對自己影響很大的老師為41人，占比49.4%，認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)對自己影響一般的老師36人，占比43.37%；學(xué)生對待校園文化建設(shè)的態(tài)度方面也呈現(xiàn)出不大樂觀的趨勢，比如，僅45名學(xué)生認(rèn)為其對校園文化建設(shè)的態(tài)度積極，占比11.51%；210名學(xué)生認(rèn)為影響一般，占比51.41%。這表明，學(xué)校文化建設(shè)的效果不顯著，學(xué)校應(yīng)當(dāng)要樹立文化群體意識,優(yōu)化群體的價值觀念，才能真正發(fā)揮學(xué)校文化建設(shè)的效果。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、管理者要認(rèn)真分析校園文化現(xiàn)狀,把握校園文化發(fā)展的主動脈，樹立起為師生所接受、為師生所敬仰、為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)所適應(yīng)的價值觀念，并用這種觀念去教育人、激勵人。[1]

3.學(xué)校文化建設(shè)宣傳方式傳統(tǒng)單一。從調(diào)查結(jié)果來看，全校師生了解文化建設(shè)信息也主要是通過宣傳欄，召開會議等方式。比如，偶爾參與學(xué)校文化建設(shè)的教師為43人，占總?cè)藬?shù)的51.81%；60人認(rèn)為自己通過召開會議才有機(jī)會了解學(xué)校文化建設(shè)，占總?cè)藬?shù)的72.29%(見圖3)；255名學(xué)生偶爾參加校園文化活動，占比65.22%；經(jīng)常參加校園文化活動的學(xué)生65人，僅占比16.62%(見圖4)。可見，學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)計更貼近師生的文化建設(shè)活動，比如，網(wǎng)上文化樂園，創(chuàng)辦社團(tuán)，開展校園文化節(jié)，組織技能比賽等活動，讓師生親身地感受學(xué)校文化，積極參與到校園文化建設(shè)中去。

圖3 教師參與學(xué)校文化建設(shè)的頻率 圖4 你(學(xué)生)是否經(jīng)常參加校園文化活動

4.學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容不明確。正如貢恰連科所言:“在提到的所有文化定義中有一個共同點：精神原則被認(rèn)為是文化的核心，文化的決定性因素?！盵2]統(tǒng)計結(jié)果顯示，認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)的核心是精神文化的老師有40人，占總?cè)藬?shù)的48.19%(見圖5)；認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)的核心主要集中在精神文化的學(xué)生人數(shù)為124人，所占比例為31.71%(見圖6)。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是一所學(xué)校本質(zhì)、個性、精神風(fēng)貌的集中反映。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大力度建設(shè)學(xué)校的特色精神文化，并對此進(jìn)行總結(jié)提煉，以形成自己獨有的精神文化。

圖5 學(xué)校文化建設(shè)的核心(教師) 圖6 你認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)的核心是什么(學(xué)生)

5.學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。有296名學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的文化設(shè)施一般占總學(xué)生人數(shù)的75.7%(見圖7)，因此，學(xué)校應(yīng)該盡快配備滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的硬件設(shè)施。科技的發(fā)展帶來新的技術(shù)革命，信息交流的寬度與速度日新月異，學(xué)校沒有好的硬件設(shè)施，無法及時的與外界進(jìn)行交流，不能迅速有效地改變自身來適應(yīng)教育新環(huán)境，就很難跟上教育改革的步伐。由此可見，學(xué)校在這方面有很大的發(fā)展空間。

6.學(xué)校文化建設(shè)優(yōu)劣并存。調(diào)查表明，學(xué)校文化建設(shè)在專家指導(dǎo)、資金、科研實力等方面存在困難，在領(lǐng)導(dǎo)重視、專業(yè)隊伍和歷史文化底蘊等方面具有優(yōu)勢。比如，教師選擇“學(xué)校文化建設(shè)存在科研實力比較薄弱的困擾”的次數(shù)有49次，占總選次數(shù)的59.04%；選擇學(xué)“校的文化建設(shè)在擁有較強的文化歷史底蘊方面具有優(yōu)勢”的次數(shù)有49次，占總選次數(shù)的59.04%(見圖8)。這表明，學(xué)校文化建設(shè)優(yōu)勢劣勢具在，學(xué)?？梢試L試與社會各界共同合作建設(shè)具有特色的學(xué)校文化，在教學(xué)、管理、活動、服務(wù)等方面滲透其特色文化，同時，也應(yīng)當(dāng)揚長補短，從資金、科研，歷史文化挖掘等多因素積極思考文化建設(shè)措施。

圖7 你認(rèn)為你們學(xué)校文化建設(shè)硬件方面怎么樣 圖8 學(xué)校文化建設(shè)具有的優(yōu)勢

四、思考與建議

上述現(xiàn)狀對技工教育的文化建設(shè)有很大啟發(fā)，同時也引起我們的反思。文化是歷史上所創(chuàng)作的生存式樣的系統(tǒng)，既包含顯性式樣，又包含隱形式樣。[3]校園文化是一個不斷建設(shè)、反思、提高的整體工程，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動力，是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)。湛江市高級技工學(xué)校可以從學(xué)校歷史發(fā)展中形成的“苦干、敢干、實干”精神中提煉出以“水手文化”為核心的校園文化體系，并從精神層面、課程層面、物質(zhì)層面和行為層面來建設(shè)。

(一)精神層面，讓文化在沐浴中入心

精神文化表現(xiàn)為一所學(xué)校及全體師生的精神風(fēng)貌，是在一定的價值觀念熏陶下的自覺領(lǐng)悟行為。湛江市高級技工學(xué)校的精神文化要素主要包括學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)校愿景、學(xué)校使命、學(xué)校理念及校訓(xùn)等方面，是其學(xué)校文化特質(zhì)建設(shè)的核心。為強化湛江市高級技工學(xué)校精神文化的表現(xiàn)形式，打造凝聚人心的精神文化旗幟，建議從三個方面來推進(jìn)：(1)通過建立和完善校史館，學(xué)習(xí)并宣傳校史，以及組織能夠鍛煉學(xué)生毅力的活動等措施，進(jìn)一步弘揚學(xué)校發(fā)展歷史上“艱苦奮斗的苦干精神”；(2)通過鼓勵師生參加校園活動和技能比賽，進(jìn)一步弘揚“勇爭第一的敢干精神”；(3)通過加大學(xué)生課內(nèi)學(xué)識、課外實踐，校內(nèi)實訓(xùn)、企業(yè)實習(xí)的力度，進(jìn)一步弘揚“腳踏實地的實干精神”，從而形成以“水手”為形象代名詞的精神文化。

(二)課程層面，讓文化在學(xué)習(xí)中入腦

1.編印學(xué)生文化讀本和教材。這些讀本包括：《水手文化學(xué)生讀本》、《6S管理學(xué)生讀本》、《職業(yè)指導(dǎo)》、《中職生職業(yè)生涯成長手冊》、《學(xué)生禮儀規(guī)范手冊》。例如，《水手文化學(xué)生讀本》介紹了以“三干精神”為核心的學(xué)校文化體系；《6S管理學(xué)生讀本》是對學(xué)生管理的“6S”標(biāo)準(zhǔn)及其實施要求；《職業(yè)指導(dǎo)》對學(xué)生職業(yè)生涯和規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)，讓文化在學(xué)習(xí)中入腦。

2.開展學(xué)生綜合職業(yè)能力評價體系。研究內(nèi)容包括評價理念、評價原則、評價內(nèi)容、評價方式、指標(biāo)體系及權(quán)重、評價應(yīng)用等。逐步形成了“職業(yè)性向分析——職業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)——職業(yè)生涯規(guī)劃——職業(yè)能力訓(xùn)練”的實踐模式。

3.建立“水手”職業(yè)能力訓(xùn)練中心。建立五大實訓(xùn)中心：數(shù)控實訓(xùn)中心、電氣實訓(xùn)中心、汽車實訓(xùn)中心、模具實訓(xùn)中心、動漫實訓(xùn)中心，建立國家技能大師、數(shù)控精英等工作室，實施專業(yè)技能訓(xùn)練，訓(xùn)練過程滲透“水手精神”，從而通過訓(xùn)練讓文化在行動中生根。

(三)物質(zhì)層面，讓文化在環(huán)境中生成

1.水手之窗。學(xué)校在全校主要的實訓(xùn)車間里建設(shè)展示中心——“水手之窗”。主題為“科技改變生活，技能創(chuàng)造世界”。每一個“水手之窗”的平臺上陳列著學(xué)生和教師的發(fā)明成果和優(yōu)秀作品?！八种啊闭凵涑雎殬I(yè)能力訓(xùn)練中心“能力為重，作品為果，創(chuàng)新為優(yōu)”的理念，成為一條美麗的技術(shù)長廊，也是學(xué)校文化建設(shè)的一個新窗口。

2.宣傳陣地。學(xué)校全面實施智慧校園建設(shè)方案，全面改造升級了學(xué)校廣播站，學(xué)校網(wǎng)站、信息平臺、學(xué)生社團(tuán)網(wǎng)站。通過校園廣播、校報、學(xué)校簡報、廣播站、學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)生社團(tuán)網(wǎng)站及社會傳媒等來宣傳“水手”文化。讓“水手”文化深入全校師生之心，也讓社會各界知曉。

3.學(xué)生社團(tuán)。開展“與個性特長相結(jié)合，與第二課堂相結(jié)合，與專業(yè)特點相結(jié)合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合”的學(xué)生社團(tuán)活動。現(xiàn)有體育類、藝術(shù)類、技能類、實踐類學(xué)生社團(tuán)27個，參加學(xué)生3 302人。其中有8個是直接建立在專業(yè)系上，體現(xiàn)了濃厚的技工教育特色，優(yōu)質(zhì)社團(tuán)文化促進(jìn)和引領(lǐng)學(xué)生成長、成人、成才。

4.水手廣場。以學(xué)校文化標(biāo)識——“水手”，推進(jìn)湛江市技師學(xué)院文化特質(zhì)的建設(shè)就需要進(jìn)一步將文化標(biāo)識物質(zhì)化，把學(xué)校五號籃球場進(jìn)行改造，建造水手廣場，通過水手雕像，校訓(xùn)石，建設(shè)水手文化墻等措施將“水手”的形象深入校園，深入人心，讓水手文化活起來。同時，建筑物包裝、形狀、命名、指示牌，以“水手”相關(guān)的內(nèi)容去建設(shè)，營造“水手”文化的環(huán)境，處處見“水手”，處處現(xiàn)文化。

(四)行為層面，讓文化在實踐中落地

湛江市高級技工學(xué)校文化特質(zhì)建設(shè)的起點在于“行動”，其最終落腳點也在于“行動”。因而，需要建立落實“水手”文化建設(shè)各項方案、追求“水手”文化建設(shè)目標(biāo)、人人爭做“水手”文化建設(shè)的追求者與實踐者的機(jī)制。組建長期有效的“水手”文化建設(shè)的專門機(jī)構(gòu)和組織；培養(yǎng)一批促進(jìn)“水手”文化建設(shè)的專門的教師隊伍；設(shè)計具有代表學(xué)?！八志瘛钡目谔枴?biāo)識等識別文化，并不斷地與時共進(jìn)，追求至善至美；組建形式多樣的學(xué)生社團(tuán)開展豐富多彩的校園活動；開展師生喜聞樂見的人文娛樂活動。

學(xué)校的主要職責(zé)就是利用人類已經(jīng)積累的文化財富，通過教師專業(yè)化的工作，來促進(jìn)青少年一代的有效學(xué)習(xí)和健康發(fā)展，從而將其培養(yǎng)成為一定社會所期望的社會成員。同時，學(xué)校是傳承文化的載體，一個學(xué)校自身所具有的校園文化深深影響著其傳承文化方式和效果。作為一種社會組織，學(xué)校的最大特征就是其“教育性”，或者說，學(xué)校是一類專司教育的社會組織。學(xué)校文化是學(xué)校最高層面的上層建筑范疇，能引領(lǐng)學(xué)校各項工作的開展。只有賦予學(xué)校各項建設(shè)的文化內(nèi)涵,提升學(xué)校的文化品位，才能推進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。[4]因此，現(xiàn)代技工教育要適應(yīng)新的時代形勢，實現(xiàn)其社會使命和功能，需要建設(shè)其獨特的文化特質(zhì)。[5]

參考文獻(xiàn)：

[1]張秀蘭.加強校園文化建設(shè) 著力培養(yǎng)21世紀(jì)人才[J].中國冶金教育.2002(3).

[2]〔蘇〕尼·瓦·貢恰連科.精神文化—進(jìn)步的源泉和動力[M].北京：求實出版社，1988：273.

[3]〔美〕克萊德·克魯克洪.文化與個人[M].杭州：浙江人民出版社，1986：6.

[4]毛瑞雷，田林.校園文化建設(shè)應(yīng)遵循的四個原則[J].教書育人，2008(8).

[5]石皋蓮，吳少華.新建高職院校校園文化特質(zhì)建設(shè)[J].職教通訊，2005(10):18-20.