吳梅村佚文《瑯琊二子近詩合選序》考釋

胡 金 海

(山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院 黨委宣傳部，山東 青島 266100)

吳偉業(yè)，字駿公，號梅村，江南太倉(今江蘇太倉)人，清初著名詩人，兼工詞曲，著有《梅村集》、《梅村家藏稿》。1990年上海古籍出版社出版了李學(xué)穎整理的《吳梅村全集》，以《梅村集》、《梅村家藏稿》為底本，收入?yún)敲反逶?、文、詞、曲，并對梅村佚作進(jìn)行了補(bǔ)遺，為較完備的梅村作品集。近年來，吳梅村的佚文陸續(xù)地被發(fā)現(xiàn)，如葉君遠(yuǎn)的《新發(fā)現(xiàn)的吳梅村的一篇佚文》[1]、《吳梅村佚作輯考》[2]、《吳梅村佚作新輯》[3]，陸勇強(qiáng)的《吳偉業(yè)集外詩文拾遺》[4]、鄔國平的《吳偉業(yè)佚作十八篇》[5]等。筆者在查閱文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)吳梅村佚文1篇，并對其進(jìn)行考釋。

此則佚文收于《瑯琊二子近詩合選》，是集為王士祿、王士禛的詩歌合選，卷前有吳梅村序，其全文如下：

新城王氏，世望甲山左，其先珪組蟬聯(lián)，重輝疊照，自冏卿忠勤公逮司農(nóng)見峰公，鴻名峻烈，載在國史。至霽宇少師，以元老壯猶，出護(hù)塞垣，典領(lǐng)屬國，威懷殊俗，有趙營平金城之略。母弟康宇公嘗持憲節(jié)，來視江南，儲偫將漕，課最清惠著聞,敭歷臬藩，引年解組，婆娑耄耋，厥子皆以儒術(shù)世其家。而御史秀里、明經(jīng)壽三公，當(dāng)板蕩之秋，聞義捐軀，率其子侄以殉。王氏累世貴盛，更為忠義，門固不獨(dú)以功名顯而已。今吾子底及難弟貽上，則康宇先生季子之胤，生有異質(zhì)，結(jié)發(fā)受書，日誦萬言，出語奇藻。率嘗絀其長老，幼傳家學(xué)，耳擩耳染，不離典訓(xùn)之內(nèi)。稍長，戰(zhàn)藝益工，先后掇巍科以歸。性好廉靖，無帬屐驕豪之習(xí)。既雋春官，聲華憚赫，猶粥粥里門，踰三年而始臚傳擢第。兩人志尚略同，相與揚(yáng)厲風(fēng)騷，朝碒宵詠，必欲追配古人而后已。于戲！彼其青紫貂蟬，魚鱗左右，功名節(jié)概俱炳丹青，可云遠(yuǎn)而有耀矣。又得兩君踵武亢宗，用文學(xué)光其閥閱，何王氏生才之侈乎！蓋鐘山岳清淑之氣，齊地獨(dú)多，而君家又盡得三齊清淑之氣焉，故今茲其未艾爾。夫三百五篇，詩之權(quán)輿也。君之鄉(xiāng)，前則魯申培、齊轅固專門師說，其有可指次者乎？曩者嘉靖之季，濟(jì)南李先生與吾鄉(xiāng)瑯琊公并樹旗鼓，隆興初盛，而近世尊宿，或頗非其摹擬刻畫，少自然，此固君之鄉(xiāng)袠，其亦可得而折衷乎。居其地不狃其邇聞，他日尊奉一家言，同于駟馬拱璧，吾知不于他人之作，而于子底、貽上也。予在京師，辱與貽上交，從其所并識子底。兩人姿貌修偉，言論風(fēng)發(fā)。比歸，而道出青齊郵亭墻壁間，往往得其塤箎唱和之作，流連捫摸，傾寫甚至。里居以后，間濶者久之，二君復(fù)郵示新篇，心喜其才情之進(jìn)益。適高少宰念東，吾友周二為、逸休論定二君詩，次第殺青，因介逸休徵一言，嗟乎！詞學(xué)宗工，予深愧無能為役，何敢預(yù)知二君之詩哉！追惟疇昔過從之雅，不可終謝也。因狥逸休伯季之請，特摭其家世本末，詳書簡首，使人知生才有自云。

順治己亥九月婁東吳偉業(yè)題[6]

《瑯琊二子近詩合選》又名《表余落箋合選》，藏國家圖書館,共11卷，其封面題：“淄川高念東、婁東周逸休兩先生論定”[6]，實(shí)際上每卷選者不同，有周南、王士禧、鄒祗謨、汪琬等人。卷前除了吳梅村序，還有高珩丙申(順治十三年，1656年)序、姚佺序、周果己亥(順治十六年，1659年)跋。高珩序作于順治十三年，集中所收為王士祿、王士禛詩當(dāng)作于順治十三年之前。周果《跋表余落箋合選詩后》有云：“家尊既付校讎，予小子因得竟讀諸體。”[6]則《瑯琊二子近詩選》刻于順治十六年(1659年)。

吳梅村序中敘述他在京師與王氏兄弟論交，歸鄉(xiāng)途中于郵亭墻壁間見王氏題壁之作，里居后，王氏兄弟曾向其郵示新作。吳梅村順治十年(1653年)屈節(jié)出仕，至順治十三年(1656年)告歸，在京師3年，序中所述的這段交游，在王氏兄弟的青年時(shí)期，他們于順治十二年(1655年)同上公車，在京師與海內(nèi)聞人交游。吳梅村與王氏兄弟的論交當(dāng)在此期間。吳梅村所敘王氏兄弟題壁之事，亦在這一時(shí)期，王士祿、王士禛兄弟于順治八年(1651年)冬、順治十二年(1655年)兩次赴京應(yīng)會試，途中題詩于旗亭驛壁，切磋詩藝，王士禛曾在《池北偶談》中回憶此事云：“予少時(shí)與先兄考功同上公車，每到驛亭，輒題素壁，筆墨狼藉，率不存稿，逸去多矣。數(shù)年來往往從友人口中得之。”[7]4444《王士禎年譜》中也有記載，順治八年(1651年)冬，“山人與西樵同上公車。每停驂輟軛，輒相倡和，書之旗亭驛壁”[8]10。王氏兄弟的題壁詩使他們在青年時(shí)期獲得海內(nèi)諸多詩人的關(guān)注和推許，馳聲藝苑，王晫《今世說》記載了二人題壁之事頗多贊賞：“新城王西樵、阮亭，每過郵亭野店，輒題詩壁上。詩既驚人，使筆斗大，龍拿虎攫。尤悔庵道經(jīng)燕齊見之，解鞍造食，坐對移晷不能去?！盵9]71王士祿、王士禛兄弟兩次同上公車，作詩題壁，展示了各自的詩歌才華，詩名漸著，吳梅村為詩壇祭酒，時(shí)在京師，與二人定交。

吳梅村這篇序?yàn)閼?yīng)周逸休、周二為兄弟之邀而作。周逸休、周二為的生平缺乏準(zhǔn)確的資料，據(jù)《王考功年譜》與《瑯琊二子近詩合選》，周逸休名祚，周二為名南，二人皆為江蘇太倉人，與新城王氏有世交之誼?！锻蹩脊δ曜V》載，崇禎四年(1631年)，王士祿祖父王象晉以參政督蘇州、松江、常熟糧儲，父王與敕隨侍，王士祿六歲，與仲弟王士禧“從太倉周逸休先生游，能日記千余言，不事嬉戲”[8]66。姚佺為《瑯琊二子近詩合選》作序又云：“婁之東有周逸休者，先后論交王氏，先以康宇王公為師，而后以子底為弟，貽上為友，曰：‘吾生平定交舍王氏莫出矣。’”[6]卷首故周氏與王氏關(guān)系親近，聯(lián)系緊密。順治十三年(1656年)王氏兄弟初登詩壇，周逸休對二人頗為推重，后對《瑯琊二子近詩合選》的編校又頗費(fèi)心思，參選者中王揆、周南、周果均為太倉人，王揆還為“太倉十子”之一，其余參選者如計(jì)東、汪琬、鄒祗謨等均為江南聞人，作序者又為吳梅村、高珩等耆舊尊宿。是集分體編次，每一體先收王士祿詩，后收王士禛詩，其后還有諸家詩評，對二王多加揄揚(yáng)。

從吳梅村序來看，他與王氏兄弟交往還并不深厚，由于時(shí)間、距離的關(guān)系，對他們的創(chuàng)作了解也并不深刻。吳梅村作序一個重要原因在于盡同鄉(xiāng)之誼，周逸休是婁東(江蘇太倉)人，與吳梅村同鄉(xiāng)，序中也提到了“狥逸休伯季之請”。從內(nèi)容上看，吳梅村序追本溯源，評價(jià)王氏兄弟之詩從明后七子出發(fā)，嘉靖時(shí)期濟(jì)南李攀龍與太倉王世貞倡導(dǎo)復(fù)古，影響深遠(yuǎn)，“后七子”復(fù)古運(yùn)動落潮之后，其摹擬之弊亦為后來詩人所批評非議，而吳梅村本人則多承繼七子。序中他一方面對王氏兄弟“居其地不狃其邇聞”很是贊賞，另一方面又肯定了他們對七子傳統(tǒng)的承接。吳序雖未對王士祿、王士禛的創(chuàng)作作深入的評論，然對二人作出了“他日尊奉一家言，同于駟馬拱璧”的高度評價(jià)，又對王氏家族累世門風(fēng)和明代山左詩壇文學(xué)風(fēng)氣做了追溯，以說明王氏家學(xué)，淵源自有。

吳梅村與王士禛的交往，除了王士禛《古夫于亭雜錄》中所收吳梅村的書信外，目前難以發(fā)現(xiàn)更為詳細(xì)和豐富的文獻(xiàn)資料，國家圖書館藏的另一種《瑯琊二子近詩合選》，卷前有《凡例》7則，為王士祿、王士禛同撰，其中一則云：“當(dāng)代鉅公，斯道尊宿，如高念東、吳梅村、胡其章、張?zhí)构?、趙韞退、趙錦帆諸先生，皆常親聆音旨，辱被推許，以斯編所列選評姓氏，皆少同筆研，及聲氣相通，素以斯道相往復(fù)者，諸先生未敢概列，恐鄰于僭也?！盵6]可見吳梅村對青年時(shí)期的王士禛是有所推許和指導(dǎo)的，這篇序文是吳梅村與王士禛早期交游的另一佐證。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉君遠(yuǎn)．新發(fā)現(xiàn)的吳梅村的一篇佚文[J].文藝研究，2002，(5)：158-159.

[2] 葉君遠(yuǎn)．吳梅村佚作輯考[J].人文雜志，2005，(1)：83-86.

[3] 葉君遠(yuǎn)．吳梅村佚作新輯[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2010，(5)：123-127.

[4] 陸勇強(qiáng)．吳偉業(yè)集外詩文拾遺[J].古籍整理研究學(xué)刊，2002，(5)：75-77.

[5] 鄔國平.吳偉業(yè)佚作十八篇[J].中國文學(xué)研究(輯刊)，2002，(1)：229-250.

[6] (清)王士祿，王士禛.瑯琊二子近詩合選[M].國家圖書館藏順治十六年刻本卷首.

[7] (清)王士禛.池北偶談[M].北京：中華書局，1982.

[8] (清)王士禛.王士禎年譜[M].孫言誠，點(diǎn)校，北京：中華書局，1992：10.

[9] (清)王晫.今世說[M].北京：中華書局，1985.