依托傳統(tǒng)文化,豐富思想政治理論課教學(xué)資源

魏東

摘 要：當(dāng)今社會急劇轉(zhuǎn)型，道德滑坡，各種不良思潮日漸洶涌，廣大青年特別是大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶甚少，傳統(tǒng)文化根基缺失，導(dǎo)致學(xué)生思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。將中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，輔以校園文化、課程改革、社會實(shí)踐等宣傳途徑，將會對大學(xué)生的思想政治教育起到良好的助推作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想政治教育 具體應(yīng)用

人類社會的文化教育是社會發(fā)展的決因素。沒有文化的傳承就不會有教育，文化傳統(tǒng)是民族的歷史傳承，教育必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，在繼承傳統(tǒng)，承認(rèn)歷史和傳統(tǒng)對人類的作用基礎(chǔ)上，根據(jù)民族傳統(tǒng)而采取特定的行動，對下一代提供教育。因此任何一個國家進(jìn)行新文化建設(shè)，都不可能脫離本國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們進(jìn)行有中國特色的社會主義文化建設(shè)，同樣要根植于傳統(tǒng)文化，汲取其中的優(yōu)秀養(yǎng)分，思想政治教育更是如此。

一、用馬克思主義觀點(diǎn)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行取舍和揚(yáng)棄

中國傳統(tǒng)文化是一筆極為豐富而寶貴的精神財富，是一個取之不盡、用之不竭的精神寶庫，也是一種特殊的思想教育資源，它不僅可以豐富思想道德教育的內(nèi)容，而且可以提高思想道德教育的效能。大學(xué)生是社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，同時也是最敏感，最容易受到外界影響的一個群體，如何對他們進(jìn)行道德教育，是高校教育要解決的一個重要問題。

中國傳統(tǒng)文化是矛盾的統(tǒng)一體、復(fù)合體，長處和優(yōu)勢與短處和缺陷摻雜在一起，對它們要認(rèn)真分辨，取其精華，去其糟粕。如何汲取中國傳統(tǒng)文化中的積極因素并將其融入當(dāng)前的高校德育工作，造就具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的新一代大學(xué)生？我們需要運(yùn)用馬克思主義基本原理去分析，將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的精華結(jié)合，發(fā)揮更大的作用。

毛澤東同志曾指出：“中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代舊文化發(fā)展而來。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)加以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會的講話中指出：“中華民族是有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。我們的文化建設(shè)不能割斷歷史，對民族傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，并結(jié)合時代的特點(diǎn)加以發(fā)展，推陳出新，使它不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們還必須積極吸收人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，把它熔鑄于有中國特色社會主義的文化之中?！?/p>

大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容是馬克思主義，思想政治教育的根本目的和主要任務(wù)，是用馬克思主義教育廣大黨員和人民群眾，武裝群眾的頭腦。面對世界現(xiàn)代化潮流的新的歷史挑戰(zhàn)，客觀上需要以中華民族傳統(tǒng)文化為根本依托，以馬克思主義為根本指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)古今中外優(yōu)秀文化的最佳互補(bǔ)結(jié)合，建立起一種既批判繼承歷史傳統(tǒng)，又充分體現(xiàn)時代精神、立足本國，且面向世界的社會主義新文化?？傊瑢τ谒枷胝谓逃?，特別是新時期的思想政治教育來說，中國傳統(tǒng)文化是取之不盡、用之不竭的源泉。高等學(xué)校擁有較強(qiáng)的師資力量，充足的圖書資料，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，廣大學(xué)生普遍對傳統(tǒng)道德具有認(rèn)同感，也有較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因勢利導(dǎo)加以教育和引導(dǎo)，必將產(chǎn)生積極的效果。

二、用傳統(tǒng)文化彌補(bǔ)思政教育的不足

當(dāng)前高校德育的主要內(nèi)容是將黨的路線、方針、政策和指導(dǎo)思想灌輸給學(xué)生，相對來說缺少公民基本精神、社會基本規(guī)則和做人的基本道德操守的教育，而中國傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容就是培養(yǎng)大學(xué)生樹立民主、自由、平等、博愛、寬容的基本公民修養(yǎng)和實(shí)事求是精神的教育。

中國自古就有“禮儀之邦”的美稱。在中國社會幾千年的發(fā)展過程中，儒家文化中的“修身之道”對中國傳統(tǒng)理想人格、價值觀念和社會心理等產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。只要我們以馬克思主義立場和觀點(diǎn)去認(rèn)識并進(jìn)行挖掘和利用，儒家文化的精華——“修身之道”，對培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)將產(chǎn)生積極的作用和影響。

在理想信念這一部分，中國的文化強(qiáng)調(diào)即使是普通人也應(yīng)對社會作出積極貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價值，“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。在義利的取舍上以義為重，“謀其道而不計(jì)其功，正其誼而不計(jì)其利”。

在愛國主義上，中國自古珍視祖國榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“使于四方，不辱君命”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“茍利國家生死似，豈因禍福避趨之”。號召士大夫階層關(guān)心人民疾苦，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁，死而后已”。

在道德修養(yǎng)方面，重視道義情感、處世修養(yǎng)和人際關(guān)系，例如“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲，勿施于人”、“推己及人”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。強(qiáng)調(diào)高尚的道德人格，樹立“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，注重家庭倫理的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“父慈、子孝、兄友、弟恭”等。

利用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)大學(xué)生的“仁愛”思想，加強(qiáng)大學(xué)生的修養(yǎng)和道德，對于推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有至關(guān)重要的作用。

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的進(jìn)程中，我們要運(yùn)用馬克思主義的世界觀與方法論，對中國傳統(tǒng)文化中的一些思想進(jìn)行價值轉(zhuǎn)換。中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的集中體現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能有效地增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。我們在思政課中應(yīng)融合傳統(tǒng)道德內(nèi)容，把基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則寓于馬克思思想政治教育之中，在“潤物細(xì)無聲”中加強(qiáng)教育的實(shí)效性。

三、傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用建議

空洞的說教或者純字面意義的講解很顯然難以滿足學(xué)生的需要，思政教育工作者應(yīng)著力考慮如何在把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化靈活地應(yīng)用到課堂教學(xué)的過程中。

1.結(jié)合精品課程建設(shè)，制作精彩課件與視頻。

傳統(tǒng)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課堂理論教學(xué)普遍缺少帶有啟發(fā)意義的、有關(guān)中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容的精彩視頻?，F(xiàn)在各校都在制作精品課程，應(yīng)以此為契機(jī)，更多地將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)去。課件與視頻是教師表達(dá)教學(xué)內(nèi)容的重要工具，精彩視頻的插入會使有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更為形象和具體，并通過視覺、聽覺的刺激使中國傳統(tǒng)文化的寶藏充滿現(xiàn)代因素，從而對學(xué)生的道德教化產(chǎn)生感染力。

教師在資料的選擇上要與教學(xué)內(nèi)容的主旨一致，注意典型性與說服性，做到重難點(diǎn)突出；同時，要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，在建資源庫時要組織專業(yè)的計(jì)算機(jī)人員對課件和視頻的顏色、字體、字號、圖片、表格、動畫、視頻、解說等進(jìn)行處理，追求美感，使學(xué)生能夠在愉悅中學(xué)習(xí)。

2.加強(qiáng)課堂教學(xué)互動，注重感知與啟發(fā)。

思政課還應(yīng)豐富師生互動的形式，這是教學(xué)改革的一個重要方面。傳統(tǒng)教學(xué)缺少互動性的課堂教學(xué)氣氛，完全是老師一個人滿堂灌。不論是大班教學(xué)，還是小班教學(xué)，都應(yīng)針對某一主題設(shè)置適應(yīng)的場景，實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的互動。

具體方式可以在課堂上進(jìn)行提問引出主題，或在案例分析的過程中進(jìn)行提問，或者組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生道德涵養(yǎng)相關(guān)主題的演講、辯論等活動。在學(xué)生發(fā)言或辯論時，教師應(yīng)引導(dǎo)所有的同學(xué)參與進(jìn)來，與其共同探討，也可以對其內(nèi)容進(jìn)行深入提問，從而把學(xué)生把思想、道德、修養(yǎng)層面的問題與中國傳統(tǒng)文化、社會現(xiàn)實(shí)，以及個人內(nèi)心的感觸緊密結(jié)合，這樣能增進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的溝通，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力與語言表達(dá)能力。

教師在課堂中要起到引導(dǎo)話題、控制局面、調(diào)節(jié)氣氛、總結(jié)發(fā)言的作用，在掌握學(xué)生真實(shí)的心理狀況與成長困惑下引導(dǎo)學(xué)生積極向上。

3.拓展課外空間，提倡閱讀與思考。

閱讀是一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課外多讀經(jīng)典，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化對我們今天的生活和人們的價值觀產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。比如《大學(xué)》、《論語》、《道德經(jīng)》、《孟子》、《莊子》、《弟子規(guī)》等，也可以布置或者推薦一些通俗易懂的白話選讀本、或者推薦一些國學(xué)網(wǎng)站，使他們通過閱讀了解中國傳統(tǒng)文化，明白將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)的重要性，引導(dǎo)他們提高個人品質(zhì)、修養(yǎng)的自覺性。

學(xué)生不僅要讀，而且要思考，把感受寫下來，做好讀書筆記。教師可根據(jù)教學(xué)進(jìn)度布置學(xué)生做與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生道德提升相關(guān)內(nèi)容的讀書筆記，讓學(xué)生先摘錄一段原文或概括一部分內(nèi)容，再寫出個人的理解、認(rèn)識與感悟。這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是學(xué)生對心靈問題、熱點(diǎn)問題的反思與總結(jié)。教師要及時進(jìn)行批閱，將意見及時反饋給每個學(xué)生，并要求學(xué)生參照意見進(jìn)行修改。這既能使教師深入了解學(xué)生的思想動態(tài)與對相關(guān)知識的掌握程度，又能提高學(xué)生的寫作水平。

4.打造大思政平臺，將傳統(tǒng)文化教育融入校園活動。

校園文化是通過各類活動來展現(xiàn)的，目前各高校都開展了文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、學(xué)術(shù)節(jié)、科技節(jié)等活動，這些活動既有學(xué)術(shù)、科研、形勢與政策教育方面的，又有文體、娛樂方面的，但無論哪一種形式，都必須明確其主旨，在開展以學(xué)生為主體的社團(tuán)活動時，應(yīng)著力指導(dǎo)它們開展各種弘揚(yáng)主旋律的活動，精心組織和設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富、吸引力強(qiáng)的文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到文化活動之中，以理想信念為核心、以愛國主義為重點(diǎn)、以公民基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

如在孔子誕辰或者教師節(jié)進(jìn)行尊師主題活動，在端午節(jié)開展愛國主義主題教育活動，在清明節(jié)開展感恩主題活動，在重陽節(jié)開展敬老主題活動，等等。這些活動能使學(xué)生在參與的過程中增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并感受到作為炎黃子孫傳承中國傳統(tǒng)文化的重要性和必要性。在學(xué)雷鋒日可以帶領(lǐng)學(xué)生到兒童福利院、敬老院等地方做義工，在活動中讓他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人生價值的指引、精神境界的陶冶，培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，從而激勵他們在實(shí)踐過程中不斷地把道德意志轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椤?/p>

總之，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，為教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，強(qiáng)化了思想政治教育功能，擴(kuò)充了教學(xué)思想，教師應(yīng)充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用。

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本文為“傳統(tǒng)文化在思政教育中的作用研究”課題研究成果。