李逸峰
(西北師范大學 書法文化研究院,甘肅 蘭州 730070)
近年來,隨著傳統(tǒng)文化回歸步伐的加快,書法教育也已進入新的時期。2011年8月,教育部下發(fā) 《關(guān)于中小學開展書法教育的意見》;2013年1月,教育部又頒布了 《中小學書法教育指導綱要》;2014年1月,教育部繼續(xù)頒布 《關(guān)于推進學校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》。加上今年4月初教育部《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的頒布,四年多時間,四個教育部文件,全都與書法教育有關(guān)。盡管形勢很好,但我們需要充分認識到書法教育的階段性與系統(tǒng)性,充分估計書法教育與文化傳承過程中的各種困難,以逐步推進書法教育的健康有序發(fā)展。
漢字文化是中華文化之根,書法作為漢字文化的一部分,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,有著悠久的歷史與深厚的積淀,在整個教育體系中要留出其應有的位置。通過書法教育,了解書法文化內(nèi)涵,進而延伸到相關(guān)人文學科教育,最終達到提升國民人文素養(yǎng)、樹立民族文化自信的目的。
中國書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化傳承等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一門獨特的造型藝術(shù)。中國書法不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中也獨放異彩。五千年璀璨文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一歷史長河中,中國書法以其獨特的藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷時性的嬗變過程。
中國書法的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進存在著密不可分的連帶關(guān)系。漢字有著數(shù)千年的歷史,作為表意性文字,其造字原則與方法深刻地反映出華夏先民的思維方式與文化特征,自產(chǎn)生之日起,就包含著書法藝術(shù)因子。在長期的書寫實踐中,先民除了達意的目的之外,還附加求美的動機。漢字字體的演變正是在實用與審美的雙軌上運行。距今已3000多年的甲骨文是中國文字史與書法史上的瑰寶,其筆法已有粗細、輕重、疾徐的變化,筆畫轉(zhuǎn)折處方圓兼?zhèn)?,具有明顯的節(jié)奏感,為中國書法特有的線的藝術(shù)奠定了基調(diào)和韻律。甲骨文結(jié)體長方,奠定漢字的基本造型。甲骨文隨體異形,任其自然。其章法大小不一,方圓變化,錯落有致,和諧統(tǒng)一。后人所謂錯落、穿插、避讓、呼應等漢字書寫原則,在甲骨文時代已經(jīng)大體具備。與之基本同期的商周金文書寫多變,風格各異。到了小篆時代,漢字書寫基本規(guī)范,構(gòu)字部件的形態(tài)與位置趨于穩(wěn)定。隸變作為古今文字的分水嶺,其后形成的隸書、草書以及逐漸成熟的楷書成為書法藝術(shù)創(chuàng)作的主要字體。隨著漢字字體的不斷完備,書家個性逐漸彰顯,書法史上出現(xiàn)了許多杰出的風格鮮明的藝術(shù)家,“草圣”張芝,“書圣”王羲之,楷書四家顏、柳、歐、趙,初唐四家歐、虞、褚、薛、宋四家蘇、黃、米、蔡等等創(chuàng)造了諸多書法經(jīng)典,形成了悠久的歷史傳統(tǒng)與深厚的文化積淀,是我們?nèi)≈唤叩乃囆g(shù)源泉,需要系統(tǒng)的學習與研究。
中國書法是思想內(nèi)容與文字形式的結(jié)合,其內(nèi)容與形式都與特定時代的背景文化密切關(guān)聯(lián),與其他文化亦相互交融、相互適應、相互促進。它涵蓋文字、文學、歷史、哲學、美學等多個領(lǐng)域的知識,書法文化的學習是一種綜合性學習,透過書法這扇窗戶,可以領(lǐng)略中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。
如前所述,漢字字體演變本身與書法發(fā)展直接相關(guān),書法文化的學習自然離不開對漢字本身的關(guān)注。更重要的是,用漢字記錄的中國文學作品,是書法創(chuàng)作的主體內(nèi)容,書法與文學關(guān)系密切,書法教育需要夯實文學根基,文學素養(yǎng)的提升應該成為書法教育的重要內(nèi)容。對于有著悠久歷史傳統(tǒng)與深厚文化底蘊的中國書法,必須與時代的大文化背景統(tǒng)一起來認識,需要了解書法文化發(fā)展的歷史、經(jīng)典作家作品出現(xiàn)的時代與影響的深度廣度。為了能深刻的認識這一點,有必要對歷史文化做一些學習與思考,把研究中國傳統(tǒng)文化作為深刻理解書法的基礎,以便能準確地找到書法藝術(shù)在大文化中的位置。在這種大文化背景中,書法是在中國哲學思想直接影響下發(fā)展起來的藝術(shù)與文化,植根于天人合一、道法自然、陰陽相生等哲學思想的土壤。不理解中國哲學思想,就不能理解大味至簡、自然而然的書法藝術(shù)。書法創(chuàng)作與欣賞需要有一定的審美眼界與修養(yǎng),對書法美學的認識也依賴于對傳統(tǒng)文化的理解。書法教育作為綜合性教育,要以傳統(tǒng)文化為背景,將傳統(tǒng)文化的學習視為書法教育的根基,在書法教育中滲透傳統(tǒng)文化,兩者相間,相互生發(fā),才能提升書法的文化品位,提供書法教育的動力,最終以書法教育為突破口,打開學習傳統(tǒng)文化的寶庫。
將書法教育納入中小學課程體系,具有劃時代的意義。但要充分認識到,書法是綜合性較強的課程,書法教育是一個系統(tǒng)工程,需要與其他學科緊密結(jié)合,在其他學科中盡可能體現(xiàn)書法文化的教學內(nèi)容。書法藝術(shù)的欣賞本身需要具有文學作品鑒賞能力,文學作品的欣賞也可以結(jié)合書法藝術(shù)的鑒賞來進行。如前所說,書法文化中包含歷史、美學的內(nèi)容,歷史、美學的教學自然也可以滲透書法文化知識。當前中小學書法教育尤其要緊密結(jié)合語文課程,以書法的立場與方法進行識字寫字教育,在識字過程中講解漢字文化知識,在寫字過程中進行審美教育,識字寫字作為語文學習的重要內(nèi)容,完全也應該與書法教育相結(jié)合,收到相得益彰的效果?!吨行W書法教育指導綱要》就明確提出,中小學書法教育要以語文課程中識字和寫字教學為基本內(nèi)容,以提高漢字書寫能力為基本目標,以書寫實踐為基本途徑,適度融入書法審美和書法文化教育。[1]
陳寅恪先生說過,漢字書法為國人保留了一種典型的、基本的、綜合的感受本土傳統(tǒng)文化的途徑??墒怪袊鴶?shù)千年文明一脈相承,在國民心中能有博大精深的文化基礎,激發(fā)民族的自信心和創(chuàng)造力。宗白華先生也說過,書法文化滲透在中國社會生活的每個角落,深深地寄托著中國人特有的民族情感。翰墨傳情,書法可以表現(xiàn)人格、思想、感情。林語堂先生在 《吾國吾民》中說,書法提供給中國人以基本的美學。漢字承載五千年中華文化,漢字的認知與書寫理應成為每一個中國人掌握的知識與能力,學習書法應該成為全民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。目前,僅要求在中小學開設書法課程,而且對高中階段的學習要求相對較低,大學階段更沒有具體要求。這種狀況固然與當前的客觀形勢有關(guān),但從長遠來看,書法教育應該貫穿整個國民教育的全過程。漢字的認知與書寫實際上是不可分割的一體兩面,應該緊密結(jié)合。在中小學語文教學中,教師素質(zhì)難以勝任兩方面的要求,個中原因主要是數(shù)十年來書法教育的斷代。我們應該在培養(yǎng)中小學教師的高等院校開設書法課程,人文學科尤其是漢語言文學專業(yè)要將書法作為課程內(nèi)容,以全面推進書法教育的發(fā)展。如高校人文學科教育中開設書法課程,主要教學內(nèi)容為古代經(jīng)典書法臨摹、經(jīng)典書法作品欣賞,要求學生掌握中國書法臨摹與欣賞的基本知識。漢語言文學專業(yè)將書法列為專業(yè)必修課程,要求學生掌握漢字字體演變與書寫的基本規(guī)律,并能夠進行楷書、隸書、行書等字體的臨摹,在日常書寫中熟練運用。漢語言文學以外的其他文史哲專業(yè),要將書法臨摹與欣賞列為通識課程,要求學生具備一定的漢字文化與書法臨摹、欣賞的基本素養(yǎng)。[2]高等院校要以書法教育為抓手,進行漢字文化與藝術(shù)教育,培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化審美素養(yǎng),增強民族自豪感與自信心。在中小學書法教育如火如荼開展的同時,我們呼吁將書法教育納入高等教育課程體系,對于推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育必將起到重要的作用。
書法學習與其他學科的學習一樣,也是一個漸進的過程,2011年版 《義務教育語文課程標準》將義務教育階段分為1—2年級、3—4年級、5—6年級、7—9年級四個學段,制定具體的學段目標與教學內(nèi)容,[3]《中小學書法教育指導綱要》與之對應,強調(diào)以語文課程中識字和寫字教學為基本內(nèi)容,分學段制定目標與內(nèi)容。[1]語文課程標準中有漢字書寫的學段要求,而 《中小學書法教育指導綱要》對之進行了完善,提出了具體的教學要求與實施建議。比如第二學段 (3-4年級),語文課程標準要求:能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔;用毛筆臨摹正楷字帖;寫字姿勢正確,有良好的書寫習慣。[3]在 《中小學書法教育指導綱要》中則細化為三條:一是掌握毛筆的執(zhí)筆要領(lǐng)和正確的書寫姿勢,了解筆、墨、紙、硯等常用書寫用具的常識,學會正確使用與護理,注意保持書寫環(huán)境的整潔。二是學習用毛筆臨摹楷書字帖,掌握臨摹的基本方法。學會楷書基本筆畫的寫法,初步掌握起筆、行筆、收筆的基本方法。注意利用習字格把握字的筆畫和間架結(jié)構(gòu)。三是開始接觸楷書經(jīng)典碑帖,獲得初步的感性認識。嘗試集字練習。[3]從工具到方法,規(guī)定十分具體,而且具有可操作性,符合書法學科自身的特點,在教學過程中具有指導性作用。
《中小學書法教育指導綱要》明確指出,要遵循書法學習循序漸進的規(guī)律。小學生初學書寫首先學用鉛筆,隨著年齡增長,逐步學習使用鋼筆和毛筆。[1]書法教學要以書寫筆畫為起點,一般應從結(jié)構(gòu)簡單的字到結(jié)構(gòu)復雜的字,從單字練習到篇章練習,從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨立書寫。教師要科學、合理、系統(tǒng)地安排教學進程,使學生逐步掌握基本技法,不斷提高書寫能力。硬筆書寫教學要貫穿中小學書法教育的全過程。[1]
在具體教學過程中,硬筆與毛筆既是不同的教學模塊,又相互結(jié)合,互相促進,各個學段分設不同的教學單元,不同字體書體的教學分布在不同的學段與模塊。這就要求中小學書法教材的編寫要充分考慮學生的學習心理與認知規(guī)律,教學過程要根據(jù)學生具體的學習情況,對教學單元與各個模塊內(nèi)容進行適當調(diào)整,才可能收到良好的教學效果。
在傳統(tǒng)文化的歷史長河中,書法藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。國民素質(zhì)的提升,需要書法文化的浸潤;傳統(tǒng)文化的傳承,需要書法教育的支撐。書法教育具有自身的系統(tǒng)性與階段性特點,尤其在當前中小學書法教育的起步階段,在書法師資培訓、書法教材編寫、教學方法研究等方面,更應關(guān)注書法課程內(nèi)在的系統(tǒng)性與書法教學的階段性,探討書法教育教學規(guī)律,促進書法教育健康可持續(xù)發(fā)展。
[1] 教育部關(guān)于印發(fā) 《中小學書法教育指導綱要》的通知 (教基二 [2013]1號)
[2] 李逸峰.師資匱乏:當前中小學書法教育的最大瓶頸 [J].書法,2014,(10).
[3] 教育部.義務教育語文課程標準 [S].北京:北京師范大學出版社,2011.