基于建構(gòu)主義的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)模式探究

姜 暉，國(guó)永榮

(遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧大連116029)

1 語(yǔ)言學(xué)課程的重要性和教學(xué)現(xiàn)狀

《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》要求英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程由英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能課、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)類(lèi)課和相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)課三大模塊構(gòu)成［1］。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)是英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)類(lèi)必修課，其開(kāi)設(shè)的目的在于使學(xué)生了解人類(lèi)語(yǔ)言研究的豐富成果，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的理性思維［1］。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了要掌握語(yǔ)言知識(shí)和提高語(yǔ)言技能外，還應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言本身有正確的理解和認(rèn)識(shí)，了解語(yǔ)言的本質(zhì)特征和使用規(guī)則。從語(yǔ)言的本質(zhì)屬性看，語(yǔ)言是人類(lèi)特有的天賦能力和習(xí)得機(jī)制，由一個(gè)復(fù)雜的、科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)構(gòu)成，包括語(yǔ)音系統(tǒng)、文字系統(tǒng)、邏輯符號(hào)系統(tǒng)和規(guī)則符號(hào)系統(tǒng)。它不僅是人類(lèi)最重要的交際工具，而且還是人類(lèi)所特有的思維工具和認(rèn)知工具。人們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)和感知世界，表達(dá)情感，交流思想。從哲學(xué)角度看，語(yǔ)言是人類(lèi)存在的居所，是了解人與世界的必然手段，是人類(lèi)思維的體現(xiàn)形式。語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的掌握有助于學(xué)生更好地理解語(yǔ)言的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)和邏輯思維能力，使他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更自覺(jué)、更理性，效率更高。同時(shí)，語(yǔ)言學(xué)又是一門(mén)交叉學(xué)科，涉及自然、社會(huì)和人的思維三大領(lǐng)域，研究方法、研究?jī)?nèi)容和角度可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，是信息時(shí)代科學(xué)體系中的關(guān)鍵科學(xué)。因此，語(yǔ)言學(xué)課程的學(xué)習(xí)可以發(fā)展學(xué)生的思辨能力，幫助拓寬學(xué)生的跨學(xué)科視野，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)和研究興趣，同時(shí)，語(yǔ)言學(xué)課程的學(xué)習(xí)還有助于其它課程的學(xué)習(xí)，如翻譯和文學(xué)等。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言學(xué)課程一般開(kāi)設(shè)在大學(xué)三年級(jí)下學(xué)期，全英文的教材多采用胡壯麟等編寫(xiě)的《語(yǔ)言學(xué)教程(修訂版)》、戴煒棟等編寫(xiě)的《新編簡(jiǎn)明英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教程(修行版)》等，還有些院校采用原版教材如George Yule的《語(yǔ)言研究》。從總體上看，這門(mén)課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，相對(duì)于低年級(jí)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能課，難度增加。首先，抽象的術(shù)語(yǔ)較多，理論性較強(qiáng);其次，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到這門(mén)課程的學(xué)科重要性。因此很多學(xué)生對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生了畏懼心理和厭學(xué)情緒。在課堂上缺乏和老師的互動(dòng)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容就是死記硬背，應(yīng)付期末考試而已。同時(shí)，有些教師對(duì)這門(mén)課程的重要性也缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，教學(xué)方法單一，多以課堂教授為主，忽視了學(xué)生的主體作用，教學(xué)效果差強(qiáng)人意，因此，探索行之有效的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性就顯得尤為重要了。社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)理論是教育學(xué)和認(rèn)知科學(xué)中的重要理論，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性和創(chuàng)造性，在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)模式中引入社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)理論有利于學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、分析問(wèn)題并自己構(gòu)建語(yǔ)言學(xué)知識(shí)體系。

2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)30年代提出了社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)理論，后來(lái)在布魯納等許多心理學(xué)家和教育學(xué)家的不懈努力下，逐漸完善和發(fā)展了這一理論，并形成一套完整的理論體系。它的基本觀(guān)點(diǎn)是，知識(shí)和意義是來(lái)自于社會(huì)建構(gòu)。知識(shí)不是獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體之外的一種客觀(guān)存在，而是人在認(rèn)識(shí)外部世界的活動(dòng)中，在與他人交往的環(huán)境中，主動(dòng)建構(gòu)的，是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果［2］。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把“教師”“學(xué)生”“任務(wù)”和“環(huán)境”作為學(xué)習(xí)所必需的四大要素。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，教師成了意義建構(gòu)的促進(jìn)者和知識(shí)的導(dǎo)航者，在課堂上教師要弱化知識(shí)傳授者的權(quán)威性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)環(huán)境中情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)四大要素的協(xié)調(diào)者角色［3］。教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多種多樣的信息來(lái)源途徑。學(xué)生才是信息加工的主體，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己擁有解決問(wèn)題的自主權(quán)，通過(guò)獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)等方式，在真實(shí)的環(huán)境中積極主動(dòng)地去構(gòu)建知識(shí)的意義。在知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中，新知識(shí)的意義建構(gòu)和舊知識(shí)的重組同時(shí)進(jìn)行。新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念相互作用，導(dǎo)致新舊知識(shí)意義的同化，從而不僅使新知識(shí)獲得了意義，也使舊知識(shí)得到了修飾而獲得新的意義。意義和知識(shí)的獲得是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果，是通過(guò)學(xué)生主動(dòng)的思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，建構(gòu)主義教學(xué)理論和教學(xué)模式可以很好地應(yīng)用到語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中。

3 語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中的建構(gòu)模式

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。學(xué)生是信息加工的主體，他們通過(guò)與同學(xué)和老師的社會(huì)互動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建意義和知識(shí)。根據(jù)建構(gòu)主義的基本思想，語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)要遵循以下模式來(lái)讓學(xué)生在自主構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程中掌握語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論解決語(yǔ)言現(xiàn)象，并提高自身的思維和創(chuàng)新能力。

3.1 突出學(xué)生的主體地位和教學(xué)互動(dòng)

為了突出學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)結(jié)合課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與構(gòu)建的意識(shí)，改變過(guò)去由教師一人唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的狀況。因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)課程中涉及到很多術(shù)語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是比較生疏和抽象的，如果學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)參與，把知識(shí)的獲得變?yōu)樽约旱淖灾餍袨?，那么才?huì)實(shí)現(xiàn)有意義的知識(shí)構(gòu)建。如英語(yǔ)形態(tài)學(xué)是關(guān)于詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和構(gòu)詞法的研究，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)幫助很大。在講授這一章之后，給學(xué)生布置小組任務(wù)，討論通過(guò)形態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有什么幫助，可以歸納出哪些有意義的詞匯記憶方法。在課堂上，每個(gè)小組通過(guò)實(shí)例匯報(bào)自己的討論結(jié)果，學(xué)生通過(guò)自己的討論和他人的反饋，會(huì)形成自己對(duì)于形態(tài)學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，并能把之前零散的詞匯知識(shí)形成系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)，提高了記憶單詞的效率。學(xué)生在查找資料討論的過(guò)程中，能夠積極思考，真正發(fā)揮自己的潛能，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.2 注重語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)策略的傳授

建構(gòu)主義理論認(rèn)為教師是意義建構(gòu)的引領(lǐng)者和指導(dǎo)者，教師應(yīng)該在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)介紹合適的語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問(wèn)題的能力。長(zhǎng)期以來(lái)，教師在教學(xué)中以?xún)?nèi)容和結(jié)果為教學(xué)的核心，忽視了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)，因此，大部分學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)不適應(yīng)建構(gòu)式教學(xué)，缺乏語(yǔ)言學(xué)教學(xué)需要的批判性思維、系統(tǒng)性思維和發(fā)散性思維［4］。所以，教師在授課中除了講解基本理論外，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)言學(xué)的研究方法，把研究的理念、方法融入課堂［5］。如在導(dǎo)論課中，要向?qū)W生介紹一些語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)策略，比如對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)要從整體入手，先宏觀(guān)再微觀(guān)，做到“既見(jiàn)林又見(jiàn)木”。語(yǔ)言學(xué)分支很多，是依照語(yǔ)音、結(jié)構(gòu)、意義來(lái)劃分的。各個(gè)章節(jié)的安排也是按照這三個(gè)要素來(lái)劃分的。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生首先在宏觀(guān)上要對(duì)該課程的內(nèi)容有所了解。要先仔細(xì)閱讀目錄，因?yàn)槟夸浭亲髡邔?duì)全書(shū)內(nèi)容的高度概括，它不僅包含語(yǔ)言學(xué)所涉及到的主要內(nèi)容，而且也清晰地體現(xiàn)出各章節(jié)之間的聯(lián)系。在整體把握課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再進(jìn)入到微觀(guān)學(xué)習(xí)。語(yǔ)言學(xué)中概念和術(shù)語(yǔ)較多，要引導(dǎo)學(xué)生以理解為主，要重視理解和舉例子。每接觸到一個(gè)新術(shù)語(yǔ)，首先弄懂它的定義，然后看所給的例子，并結(jié)合例子把抽象的概念具體化，便于理解和記憶。對(duì)于不同概念之間的區(qū)別，還可以采取比較和對(duì)比的方法。通過(guò)比較，可以找出不同概念之間的相似之處，如音位(phonology)和形態(tài)(morphology)這兩個(gè)概念，從詞形上看，后綴是一樣的，都是“關(guān)于……的研究”，詞根一個(gè)是有關(guān)聲音的，一個(gè)是有關(guān)詞匯的，這樣學(xué)生就很容易記住這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，可以更好地理解術(shù)語(yǔ)的意義。

3.3 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程有厭煩和畏懼心理，課程結(jié)束后對(duì)知識(shí)的掌握也不是很牢固，究其原因，一是這門(mén)課程抽象、理論性強(qiáng)、概念多，二是學(xué)生對(duì)這門(mén)課的重要性認(rèn)識(shí)不夠。缺乏學(xué)習(xí)該課程的興趣。只有培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。首先，教師應(yīng)向?qū)W生講明語(yǔ)言學(xué)在整個(gè)學(xué)科中的重要性以及和其它課程之間的關(guān)系，如語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)可以幫助學(xué)生分析文學(xué)作品，翻譯的時(shí)候運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)可以達(dá)到更好的效果等等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)課程的興趣。同時(shí)，教師還可以把日常生活中的例子與枯燥的語(yǔ)言學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生明白語(yǔ)言學(xué)理論的實(shí)用價(jià)值。在講到同聲詞的修辭效果時(shí)，可以用一些廣告用語(yǔ)作為例子，如浴霸的廣告詞“隨心所浴”。在講到方言時(shí)，可以請(qǐng)班級(jí)來(lái)自不同地方的同學(xué)講講自己家鄉(xiāng)的方言，比較不同的詞匯和用法;在講英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比漢語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)，找出其中的異同。通過(guò)身邊的例子，學(xué)生不但可以記住語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，同時(shí)還可以激發(fā)他們的興趣去尋找身邊的語(yǔ)言現(xiàn)象。

3.4 開(kāi)展研究性活動(dòng)，提高學(xué)生思辨能力

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是教師和學(xué)生之間互動(dòng)的結(jié)果。因此，課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)展研究性的活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該參與到知識(shí)的構(gòu)建中，應(yīng)在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的理性思維和科學(xué)意識(shí)［6］。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相對(duì)于其他文科類(lèi)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，總體上思辨能力顯著高于其他文科類(lèi)大學(xué)生，但這種差距隨著年級(jí)的升高逐漸縮小［7］。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)的課程安排多以知識(shí)課程為主，語(yǔ)言學(xué)課程作為一門(mén)主干課，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，這也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的。首先要培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科意識(shí)，拓寬思維能力。語(yǔ)言學(xué)本身是一門(mén)跨學(xué)科的科學(xué)，既有人文學(xué)科的屬性，又采用自然科學(xué)的研究方法來(lái)研究語(yǔ)言問(wèn)題，如采用統(tǒng)計(jì)和實(shí)驗(yàn)的方法，語(yǔ)料庫(kù)的研究方法以及邏輯學(xué)中的歸納、演繹、分析、綜合和比較等多種研究方法。語(yǔ)言學(xué)還和其它學(xué)科如心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、翻譯、外語(yǔ)教學(xué)都有密切關(guān)聯(lián)。其次要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，激發(fā)他們思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如教師應(yīng)通過(guò)一些問(wèn)題的設(shè)計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生去探究語(yǔ)言與思維的關(guān)系、語(yǔ)言與文化的關(guān)系、語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系等等，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比不同語(yǔ)言學(xué)家對(duì)這些問(wèn)題的討論，經(jīng)過(guò)自己的思考，正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言與文化、語(yǔ)言與社會(huì)之間的關(guān)系，提高自己批判思維的能力。除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力培養(yǎng)之外，教師本身也要具有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，不斷改變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力培養(yǎng)放在首位。

［1］高等學(xué)校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)·英語(yǔ)教學(xué)大綱［M］.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2000.

［2］成曉光.社會(huì)建構(gòu)主義的語(yǔ)言哲學(xué)基礎(chǔ)［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2005(1):3－7.

［3］范琳.建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語(yǔ)教學(xué)改革的契合［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2003(4):28－32.

［4］黃國(guó)文.從以結(jié)果為中心到以過(guò)程為中心［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2000(10):1，32.

［5］鞠玉梅.關(guān)于高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的思考［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2007(8):31－33，50.

［6］姜暉，孫永君.高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程的定位與教學(xué)模式思考［J］.遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2010(3):123－124.

［7］文秋芳.我國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)與其他文科類(lèi)大學(xué)生思辨能力的對(duì)比研究［J］.外語(yǔ)教學(xué)與研究，2009(5):53－55.