盧 頤
(汕頭職業(yè)技術(shù)學院,廣東 汕頭 515078)
廣東省委、省政府提出文化強省戰(zhàn)略,其中重要的一環(huán)就是要傳承和弘揚優(yōu)秀嶺南文化。當前廣東不同區(qū)域的地域文化研究成果不斷涌現(xiàn),高校地方文化研究機構(gòu)紛紛建立,廣東高等院校學報應承擔起傳播和弘揚地方傳統(tǒng)文化的重任,建設好地方文化這一類型的特色欄目,為廣東建設文化強省戰(zhàn)略的實現(xiàn)添磚加瓦。在此時代背景下,調(diào)查研究廣東高校學報的地方文化欄目建設,具有十分重要的現(xiàn)實意義和學術(shù)價值。
廣東各高校學報進行地方文化欄目建設具有獨一無二的優(yōu)勢,比如各高校所在的區(qū)域有獨特的地理位置和悠久的歷史文化傳統(tǒng)、高素質(zhì)的寫作隊伍。由于各個學報都想把地方文化欄目建設成為優(yōu)秀欄目,對優(yōu)質(zhì)稿源的競爭日益激烈。同時,由于廣東各個學報所在院??蒲袑嵙Σ煌?、所處的區(qū)域不同,導致地方文化欄目的內(nèi)容、特點也有所差異。各個高校學報如何充分利用自身的優(yōu)勢,把地方文化這一類型的特色欄目辦好,是本文所研究的目標。
本次調(diào)查以2013年廣東7所高校的學報地方文化欄目作為研究樣本,在抽樣期內(nèi),采用統(tǒng)計、比較、文本分析等方法對其現(xiàn)狀進行研究。這7所高校的學報地方文化欄目分別是《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”、《韓山師范學院學報》的“潮學”、《嘉應學院學報》的“客家學研究”、《湛江師范學院學報》的“環(huán)北部灣·雷州半島經(jīng)濟文化研究”、《五邑大學學報》的“廣東僑鄉(xiāng)文化研究”與“南粵名人研究”、《韶關(guān)學院學報》的“嶺南文化研究”與“韶文化研究”、《惠州學院學報》的“東江文化研究”。
所抽取的刊物取樣均衡。從發(fā)行周期來看,《五邑大學學報(社會科學版)》、《惠州學院學報》是季刊,《汕頭大學學報(人文社會科學版)》、《韓山師范學院學報》、《湛江師范學院學報》都是雙月刊,《嘉應學院學報》、《韶關(guān)學院學報》是月刊,發(fā)行周期最短。從刊物所在的省內(nèi)區(qū)域來看《五邑大學學報》、《惠州學院學報》在珠三角地區(qū),《韶關(guān)學院學報》、《嘉應學院學報》在粵北地區(qū),粵西地區(qū)選取《湛江師范學院學報》在粵西地區(qū),《汕頭大學學報》、《韓山師范學院學報》在粵東地區(qū)。
載文量是衡量欄目信息量的一個重要指標。本文對2013年7家學報地方文化欄目的載文總數(shù)及其占社科版全年載文總數(shù)的比例進行統(tǒng)計,統(tǒng)計結(jié)果見表1。
表1 各高校學報地方文化欄目的載文總數(shù)及占社科版全年載文總數(shù)的比例
從表1所列出的數(shù)據(jù)來看,7家學報的地方文化欄目中,欄目載文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例最高的是《韓山師范學院學報》的“潮學”,達到53%。其次便是《五邑大學學報》的“廣東僑鄉(xiāng)文化研究”、“南粵名人研究”欄目,這兩個地方文化欄目的論文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例分別是15%和25%,加起來有40%?!都螒獙W院學報》的“客家學研究”排第三,欄目載文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例為22%。可見,這三家學報把組稿的重點都放在了地方文化欄目,地方欄目論文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例都在20%以上。
從表1可見,7家學報的地方文化欄目中,欄目載文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例最低的是《湛江師范學院學報》的“環(huán)北部灣·雷州半島經(jīng)濟文化研究”,只有6%?!痘葜輰W院學報》的“東江文化研究”欄目載文總數(shù)占社科版全年載文總數(shù)比例略高一點,占8%。《韶關(guān)學院學報》的“嶺南文化研究”、“韶文化研究”,兩個欄目論文總數(shù)之和占社科版全年載文總數(shù)比例也才9%??梢?,這三家學報雖然也設置了地方文化欄目,但是刊登地方文化欄目的文章數(shù)量過少,對地方文化欄目建設的投入有待提高。
欄目在目錄中的檔位高低體現(xiàn)的是欄目在刊物中的地位。重點欄目、特色欄目、名牌欄目往往都被放在刊物目錄的靠前位置。2013年7家學報地方文化欄目的檔位如表2。
表2 各高校學報地方文化欄目在目錄中的檔位
續(xù)表
從表2可見,目前各高校學報對于地方文化欄目普遍較為重視,7家學報里面有5家將地方文化欄目放在第1檔或第2檔,檔位固定。只有《湛江師范學院學報》將地方文化欄目放在目錄靠后的位置,經(jīng)常出現(xiàn)在目錄最末1-2位,而且檔位并不固定。
欄目文章的內(nèi)外稿比例反映的是主辦單位建設欄目所依靠的科研力量以校內(nèi)為主還是以校外為主。如果一個地方文化欄目的外稿較多,那說明欄目組稿是開放辦欄,稿源依賴于校外科研力量;如果一個地方文化欄目的內(nèi)稿較多,說明為欄目供稿的本??蒲辛α枯^強,該欄目的建設得到本校優(yōu)勢學科的有力支持。2013年7家學報地方文化欄目的外稿情況如表3。
表3 各高校學報地方文化欄目的外稿情況
從表3可見,欄目外稿比例最高的是《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”,外稿比例高達82%,欄目外稿比例最低的是《韶關(guān)學院學報》的“韶文化研究”、《惠州學院學報》的“東江文化研究”,外稿比例只有22%。不同學報的地方文化欄目外稿比例差距甚遠。
地方文化欄目的作者隊伍建設也是一個值得研究的問題。欄目的作者職稱與學位的高低,可以從一個側(cè)面反映該欄目作者科研力量的強弱。同時欄目作者的籍貫也值得研究。非廣東省籍貫作者較多的話,說明該欄目作者的來源非常廣泛,有大量的外省作者加入到廣東地方文化的研究隊伍來。廣東文化是一種具有鮮明地方特色的區(qū)域文化,如果各高校學報欄目作者基本上都是廣東籍貫的,那就說明研究廣東當?shù)匚幕娜巳哼€局限于本地人士。
表 各高校學報地方文化欄目的作者情況
從表4可見,高級職稱或博士研究生作者的篇數(shù)占欄目論文總數(shù)的比例都達到了56%以上。各高校學報地方文化欄目的作者隊伍科研力量是雄厚的,發(fā)表的文章大部分出自于高級職稱作者之手。比例最高的是《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”,比例高達82%,作者基本上都是高級職稱或具有博士學位。表4還顯示,各高校學報地方文化欄目的非廣東省籍貫作者篇數(shù)比例有一定程度的差異,比例最低的是《韓山師范學院學報》的“潮學”,比例只有26%。《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”欄目非廣東省籍貫作者篇數(shù)比例是45%,相對于其他學報的文化欄目較低。這說明了為這兩家潮汕地區(qū)高校學報文化欄目供稿的作者,主要集中于廣東本地人士,有待于吸引更多外省作者加入到地方文化欄目建設當中來。
通過對廣東省內(nèi)7家高校學報2013年出版樣本的地方文化欄目進行調(diào)查與分析,我們對廣東高校學報的地方文化欄目的現(xiàn)狀做出如下的結(jié)論并就存在的問題提出建議。
在廣東省委、省政府提出文化強省戰(zhàn)略的背景下,各高校地方文化研究機構(gòu)不斷得到壯大和發(fā)展,挖掘出大量珍貴史料,取得一批又一批優(yōu)秀的地方文化研究成果,促進了地方文化建設。各高校學報的地方文化欄目以本校地方文化研究機構(gòu)為依托,為本校和外校的地方文化研究成果提供了發(fā)表和傳播的平臺,也促進了自身的欄目建設和發(fā)展。不少高校的地方文化欄目已經(jīng)被評為“優(yōu)秀欄目”、“名牌欄目”,產(chǎn)生了一定的品牌效應。如《嘉應學院學報》的“客家學研究”以嘉應學院客家研究院為依托,2006年被教育部和中國人文社會科學學報學會評為“全國社科學報優(yōu)秀欄目”;[1]《韓山師范學院學報》的“潮學”欄目以韓師潮學研究院為依托,“2007年該欄目被全國地方高校學報研究學會評為‘優(yōu)秀欄目’,2010年進一步被該研究學會評為‘名欄’,同年又被全國高校學報研究學會評為‘特色欄目’”。[1]
1.在多家學報競爭下,個別學報的地方文化欄目論文比例偏低
《韓山師范學院學報》的“潮學”、《嘉應學院學報》的“客家學研究”、《五邑大學學報》的“廣東僑鄉(xiāng)文化研究”辦欄歷史較久,已經(jīng)取得一定的聲譽,好的稿件多數(shù)是慕名而來,其他學報的地方欄目難免面對優(yōu)質(zhì)稿源缺乏的難題。結(jié)合表1與表2,我們可以觀察到《韶關(guān)學院學報》的“嶺南文化研究”與“韶文化研究”被交替列在目錄的第1檔,但是兩個欄目論文總數(shù)之和只占社科版全年載文總數(shù)的9%。無獨有偶,《惠州學院學報》的“東江文化研究”在社科版的目錄中也是被列為第1檔,但欄目載文總數(shù)也只占社科版全年載文總數(shù)的8%。這說明這兩家學報并不是不重視地方文化欄目,而是因為該欄目優(yōu)質(zhì)稿源缺乏,使得該欄目文章的比例無法提高。
2.個別學報地方文化欄目設置的穩(wěn)定性有待提高,欄目名稱不固定
《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”、《惠州學院學報》的“東江文化研究”在2013年的辦刊過程中都出現(xiàn)過1期中斷?!墩拷瓗煼秾W院學報》2013年的地方文化欄目名稱時有調(diào)整,第1期是“環(huán)北部灣研究·雷州半島研究專題”,第2期中斷,第4期調(diào)整為“環(huán)北部灣·雷州半島經(jīng)濟文化研究”,第5期又改為“環(huán)北部灣研究·雷州半島專題”?!渡仃P(guān)學院學報》2013年的地方文化欄目有時是“嶺南文化研究”,有時是“韶文化研究”,兩個欄目都沒有連續(xù)辦欄。
3.個別學報地方文化欄目的外稿比例偏低
《教育部高校哲學社會科學名刊工程實施方案》中的名刊工程建設標準明確指出:“積極吸引刊發(fā)國內(nèi)外知名學者優(yōu)秀論文,注意大力扶持學術(shù)新人,推動我國哲學社會科學研究隊伍的建設。其中,特別是特色欄目的校外稿件要占有相當?shù)谋壤保按_立現(xiàn)代辦刊理念,實行開門辦刊”[3]。從表3可見,外稿比例低于35%的高校學報文化欄目有四個。外稿比例偏低說明各高校學報文化欄目的稿源主要依賴本校老師供稿。這與當前教育部鼓勵開放辦刊的主流思想是相違背的。如何做到開放辦欄,避免地方文化欄目成為本校教師的學術(shù)自留地,對高校學報編輯部來講是一個棘手的問題。
1.開展地方文化欄目的專題策劃,適當提高欄目的兼容性
《教育部高校哲學社會科學名刊工程實施方案》提出“逐步改變目前高校社科學報‘全、散、小、弱’的狀況,實現(xiàn)‘專、特、大、強’的目標”。[3]高校社科學報的專業(yè)化轉(zhuǎn)型就應該從欄目抓起。地方文化欄目如果能夠辦成學報的優(yōu)勢欄目,便可以在欄目下增設各種專題。在地方文化欄目的基礎(chǔ)上開展專題研究已有先例。如《蘇州教育學院學報》的“吳文化研究”欄目2007年開始專題研究,先后開設“吳門畫派”、“吳文化與吳地歷史名人”、“吳文化與吳語”、“吳地文人與藝術(shù)”等專題,取得良好的社會反響。時機成熟的時候,地方文化欄目可以上升為刊物名稱,專題則可以上升為欄目名稱,從而順利實現(xiàn)專業(yè)化轉(zhuǎn)型。
適當提高地方文化欄目的兼容性,有利于吸收更多合適的稿件,解決稿源不足的問題,提高欄目論文數(shù)量在全刊的比例。如《汕頭大學學報》的“泛韓江文化研究”欄目兼容性較好,不僅潮汕文化的研究成果屬于韓江流域文化的范疇,而且梅州地區(qū)的客家文化成果也可以納入欄目。但提高欄目名稱的兼容性要把握好度,如果把欄目名稱定得過大,則會失去欄目的特色。
2.加強地方文化欄目的責任編輯隊伍建設,邀請專家擔任欄目主持人。
辦好廣東高校學報的地方文化欄目,說到底還是稿源的問題。要有充足的優(yōu)質(zhì)稿源,尤其是外稿,更是要靠編輯走出編輯部去組稿、約稿。因此加強地方文化欄目的責任編輯隊伍建設至關(guān)重要。首先要鼓勵負責地方文化欄目的責任編輯積極到校外的學術(shù)研究部門去走訪,拜訪地方文化研究方面的有關(guān)專家,參加有關(guān)地方文化的學術(shù)研討會,如此才能約到優(yōu)質(zhì)的外稿。其次要促進責任編輯的學者化,鼓勵編輯人員學習深造和參加重大學術(shù)活動,提升編輯在地方文化方面的學術(shù)水平。
邀請專家擔任欄目主持人也是重要的一環(huán)?!督逃扛咝U軐W社會科學學報名欄建設實施方案》中入選名欄的條件之一便是“有比較優(yōu)秀的欄目主持人和責任編輯”[4]。地方文化研究方面的專家作為欄目主持人,可以為文化欄目的發(fā)展制定長遠的規(guī)劃,能夠充分運用自身的學術(shù)水平對來稿進行審定并指導作者進行修改,同時還能運用自己的人脈為欄目約到更多名家的優(yōu)秀稿件,從而提高地方文化欄目的整體質(zhì)量,為欄目建設添磚加瓦。
3.打破校域界限,集中各校地方文化欄目的優(yōu)勢,在數(shù)字化平臺上實現(xiàn)聯(lián)合辦欄
“文化體制改革的深化和數(shù)字化出版對高校社科期刊建設提出了新課題、新挑戰(zhàn)。”[5]在挑戰(zhàn)面前,《復旦學報》等17家綜合性大學學報組成聯(lián)合編輯部,對擬在各綜合性學報發(fā)表的文章同步進行數(shù)字化、專業(yè)化編排,聯(lián)合共建網(wǎng)刊“中國高校系列專業(yè)期刊”,于2011年3月在中國知網(wǎng)首頁呈現(xiàn)。“中國高校系列專業(yè)期刊”最初主要是一級學科,包括《文學學報》、《哲學學報》、《歷史學報》、《政治學報》等等,但自2014年起已經(jīng)出現(xiàn)專題網(wǎng)刊《區(qū)域文化研究》。他山之石,可以攻玉。分散于廣東各個高校的學報可以組建地方文化欄目聯(lián)合編輯部,共建網(wǎng)刊《廣東文化研究》,將發(fā)表在各個學報的優(yōu)秀地方文化論文重新組合。網(wǎng)刊《廣東文化研究》可以設有“廣府文化研究”、“潮學研究”、“客家學研究”、“廣東僑鄉(xiāng)文化研究”、“廣東名人研究”等欄目,每個欄目里面的文章可以來自發(fā)表在不同學報的地方文化優(yōu)秀論文。在數(shù)字平臺聯(lián)合辦欄,首先可以加強廣東高校學報地方文化欄目的網(wǎng)絡版建設,辦出一批優(yōu)秀網(wǎng)欄;其次可以打破“一校一刊”的界限,促進廣東高校學報各個地方文化欄目之間的交流,把分散的辦刊力量集中起來,在數(shù)字化平臺上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享;再次,數(shù)字化平臺合作的成功,將可為以后紙本學報的聯(lián)合辦刊奠定基礎(chǔ)。
[1]嘉應學院學報編輯部.特色欄目——客家學研究[EB/OL].http://www.jyu.edu.cn/xuebao/kejiatese.htm:2014 -5 -28.
[2]朱本華,吳二持.《韓山師范學院學報》2000~2010年“潮學研究”欄目載文及被引情況分析[J].韓山師范學院學報,2013(3):87.
[3]教育部.關(guān)于印發(fā)《教育部高校哲學社會科學名刊工程實施方案》的通知[EB/OL].(2003-1-10).http://www.chinalawedu.com/news/1200/22598/22615/22792/2006/3/sh16521520231360021452-0.htm.
[4]教育部.教育部高校哲學社會科學學報名欄建設實施方案[EB/OL].(2010-5-28).http://www.smxpt.cn/xb/Article_Show.asp?ArticleID=356.
[5]李衛(wèi)紅.李衛(wèi)紅在高校哲學社會科學第三批名刊工程座談會上的講話[EB/OL].(2010-04-18).http://www.jyb.cn/high/gdjyxw/201004/t20100418_354030_2.html.