從顏之推看《切韻》音系的性質(zhì)

方慶蓉

(南開大學(xué) 漢語言文化學(xué)院，天津 南開 300071)

一 引言

《切韻》大綱擬定于公元581年，成書于公元601年，顏之推生活于公元531年-約公元591年，他的文學(xué)作品用韻、他提出的理論觀點(diǎn)對(duì)于我們確定切韻的性質(zhì)具有很好的參考價(jià)值。因此，本文擬通過研究顏之推的詩賦押韻、顏氏家訓(xùn)中所舉考校字音的例子以及其中的《音辭篇》所論的音韻觀點(diǎn)，分析顏之推音韻觀與《切韻》(廣韻)的異同，以此來考察《切韻》的性質(zhì)。

本文的研究材料主要有齊魯書社出版的張靄堂先生譯注本《顏之推全集譯注》、唐寫本切韻(殘卷)陸法言撰、刊謬補(bǔ)缺切韻(唐)王仁昫撰、《大宋重修廣韻》。

關(guān)于《切韻》的性質(zhì)，回顧一下前幾十年學(xué)者們的觀點(diǎn)，主要可以概括為以下三類：

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為《切韻》是當(dāng)時(shí)文學(xué)語言的語音系統(tǒng)。主要學(xué)者有陳寅恪、周祖謨、趙振鐸、麥耘等人，當(dāng)然也離不開要探討它的音系基礎(chǔ)，這些學(xué)者之間觀點(diǎn)基本一致，周祖謨認(rèn)為其音系基礎(chǔ)是南方士大夫所承用的雅言和書音，[1]麥耘認(rèn)為《切韻》是部分綜合的文學(xué)語言音系，[2]陳寅恪認(rèn)為《切韻》代表的是東漢洛陽音，同時(shí)也就是隋朝的金陵音。[3]

本文通過考察顏之推的音韻觀，得出的結(jié)論與周先生的一致，即《切韻》的性質(zhì)為當(dāng)時(shí)的文學(xué)語言的語音系統(tǒng)。至于它的音系基礎(chǔ)，如果要從地域上來說，文人士大夫們活躍的地方主要是都城，自東漢以來，金陵與洛陽作為都城的時(shí)間多，顏之推在《音辭篇》中也指出“金陵與洛下”是較為合格的音，綜合分析，我們認(rèn)為六世紀(jì)前后通行于士林的洛陽和金陵雅言是《切韻》的音系基礎(chǔ)，《切韻》是內(nèi)部具有一致性、可構(gòu)擬的音系。

二 顏之推理論觀念總結(jié)及作品用韻考

1.顏之推的音韻理論。

考察顏之推的理論觀點(diǎn)，主要是從《音辭篇》《書證篇》等入手，本文通過對(duì)他在文中觀點(diǎn)的分析與概括，可以得出以下幾點(diǎn)基本觀點(diǎn)：

(1)語音因時(shí)、因地而不同，當(dāng)時(shí)各地方言語音不同。

在《音辭篇》開篇，顏之推即指出“夫九州之人,言語不同”“古今言語，時(shí)俗不同”。 闡述了當(dāng)時(shí)語音因時(shí)地有差異后，他又說“今之文人，語亦不正”“吾見王侯外戚，語多不正”，這些話都說明在他心中有一種“正”的語音，既然是正，就應(yīng)該有它的標(biāo)準(zhǔn)，顏之推作為《切韻》的“多所決定”之人，這個(gè)正的標(biāo)準(zhǔn)，與他在《切韻》中審音的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一致的。

(2)顏之推論音韻，主要以南北為劃分的基準(zhǔn)，往往舉例時(shí)都說河北如何，江南如何，可見當(dāng)時(shí)語音主要以南北區(qū)別較大。

《重生》三部曲與英國(guó)軍人的男性氣質(zhì)危機(jī) ……………………………………………… 王 嵐 周 娜（5.80）

(3)在顏之推看來，金陵與洛陽的音是當(dāng)時(shí)較為合格的音，“共以帝王都邑，參校方俗，考核古今，為之折衷。榷而量之，獨(dú)金陵與洛下耳”，查看歷史我們知道：從東漢到南北朝時(shí)期，洛陽和金陵基本一直是作為都城的兩大城市，即洛陽和金陵的雅音有著同樣的來源，那就是東漢及之前沿承下來的中原雅言。語言是發(fā)展變化的，由洛陽帶到金陵的語音和原本的洛陽音，經(jīng)過在兩地的發(fā)展變化，可能變得不完全一樣，顏之推指出南北語音均有所失，正好也說明了這一點(diǎn)，但大體音系格局是對(duì)應(yīng)整齊的，綜合分析，我們認(rèn)為通行于士林的洛陽和金陵雅言是《切韻》的音系基礎(chǔ)。

2.顏之推《觀我生賦》和詩歌用韻考。

在顏氏家訓(xùn)的《文章篇》中，有涉及到音韻方面的論述：“古人之文，宏才逸氣，……但緝綴疏樸，未為密致耳。今世音律諧靡，章句偶對(duì)，諱避精詳，賢於往昔多矣?！笨梢姰?dāng)時(shí)的人們是很講究音韻和諧之美的，對(duì)偶工仗，這也是我們利用韻文來研究當(dāng)時(shí)的音韻的前提條件。

《觀我生賦》是一篇自傳體題材的韻文，記載了作者一生的際遇。全書幾乎都是偶句入韻，其中六言句式占93%以上，如此整齊不變的韻句，使得用韻頻繁，韻腳字?jǐn)?shù)多，有利于我們獲得大量考察用韻的資料。

下面我們舉例來看《觀我生賦》中的韻腳：

第一個(gè)韻段押陽唐韻，韻腳分別是“茫、疆、王、亡、詳、囊、荒、翔、章、鄉(xiāng)、忘、芳、梁、狼、墻、航、張、吭、羊、光、康、芒、湘、方、傷、漳、艎、陽”。與《廣韻》一致。

第二個(gè)韻段是緝韻，分別是“及、立、邑、粒、集、襲、入、泣、及”。入聲二十六緝韻，獨(dú)用，與《廣韻》一致。

受限于篇幅，不一一列出。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，《觀我生賦》共有韻腳169個(gè)，換韻15次，韻段16個(gè)，涉及到陽，唐，漾，緝，文，薛，祭，虞，庚，清，皓，仙，先，月，沒，宕，刪，狝，暮，養(yǎng)，蕩，侵，止，屋，宥，真，淳，魂，臻，共29個(gè)韻，重紐A類和B類都在文中出現(xiàn)的韻有“緝、仙、侵、真”。 得出與《廣韻》中一致的同用有：唐陽、仙先、沒月、漾宕、蕩養(yǎng)、真諄臻、庚清。與廣韻相異的同用有：薛祭、刪獮。

除了《觀我生賦》以外，還有一部分可考察的韻文是顏之推的詩歌，一共有四首，根據(jù)同樣的方法，從詩歌中整理出韻字54個(gè)，韻段為7個(gè)，涉及到的韻有“先、仙、真、御、庚、清、止、麻、旨”。與《廣韻》一致的同用有：庚清、先仙，沒有不同的同用。

上面共整理出了韻段23段，其中同用獨(dú)用情況與《廣韻》同用獨(dú)用字表一致的有21個(gè)韻段，不一致的有兩個(gè)。所占百分比約為8.6%，從字?jǐn)?shù)上來說，兩個(gè)不一致的韻段中都是有一個(gè)例外字，總字?jǐn)?shù)223個(gè)，例外字所占比例為0.8%。這兩處，有可能是顏之推當(dāng)時(shí)所讀的音在切韻中并沒有收，也有可能是顏之推創(chuàng)作時(shí)使用了相鄰的韻。詩歌部分共有7個(gè)韻段，詩歌所有韻腳的同用獨(dú)用均與《廣韻》一致。

從這個(gè)結(jié)果看，顏之推用韻和《廣韻》一致性是很強(qiáng)的。

三 顏之推考校聲韻用例分析

除了對(duì)韻文用字的音韻分析以外，還可以根據(jù)《顏氏家訓(xùn)》中考校聲韻的所有用例，將它們與《廣韻》進(jìn)行對(duì)照。《音辭》《勉學(xué)》等篇章里面提到的一些反切以及對(duì)某些字音字義的考校，正是這一方法的好材料，本文將按照在書中出現(xiàn)的順序逐一摘取和分析：

《風(fēng)操篇》：“凡避諱者，皆須得其同訓(xùn)以代換之：桓公曰白，博有五皎之稱；厲王名長(zhǎng)，琴有修短之目。不聞布帛為布皎，呼腎腸為腎修也?！庇纱丝芍鞍住迸c“帛”同音，“長(zhǎng)”與“腸”同音，查《廣韻》可知，“白帛”均為陌韻白小韻，“腸長(zhǎng)”均為陽韻長(zhǎng)小韻，與《廣韻》一致。

“劉縚、緩、綏，兄弟并為名器，其父名昭，一生不為照字，惟依爾雅火旁作召耳。然凡文與正諱相犯，自當(dāng)可避，其有同音異字，不可悉然，劉字之下，即有昭音。”(劉字的下半部分為釗)可知“昭釗”同音，查《廣韻》得：

昭，止遙切，昭小韻，章母宵A韻

釗，止遙切，昭小韻，章母宵A韻

二者果然是同音字，與《廣韻》一致。

文章中例子不在此處一一舉出，統(tǒng)計(jì)到的字整理后如下表：

四 總結(jié)

本文共計(jì)分析顏之推考校用例61例，對(duì)比《廣韻》，其中一致的有57例，不一致的有4例。不一致的例子所占比例為6.6%。

從整理出的這些例子來看，顏之推所例舉的和《廣韻》中所注讀音絕大部分是一致的，對(duì)于有些兩音的字，承認(rèn)其中具有沿承依據(jù)的，舍去“不知何所承案”的，比如“率”“敗”“岐”“攻”，但并不是一味崇古，而是尊重語音已分化的現(xiàn)實(shí)，如上文中的“焉”?！肚许崱分小奥省薄搬薄肮ァ倍际樟诵碌囊?，唐韻中“敗”也增加了新音，從中更可見得《切韻》始終貫徹的標(biāo)準(zhǔn)也是尊重在當(dāng)時(shí)實(shí)際存在的音。顏之推的注音和《切韻》略不同，但這些相左的音大都是當(dāng)時(shí)正在演變的音，并且屬于單個(gè)的字音而非成系統(tǒng)的，這些不同有可能是由于他們有著不同的方言背景，而且由于《切韻》成書在顏之推去世約十年之后，有些音在成書前繼續(xù)發(fā)展變化是有可能的，二人對(duì)于某字新音是否通行具有不同的判定，因而對(duì)某些字在斟酌時(shí)取舍時(shí)不完全相同?！肚许崱犯鶕?jù)當(dāng)時(shí)的語音事實(shí)，收取了已經(jīng)廣泛傳播和運(yùn)用的新音，所以我們說顏之推與《切韻》的正音標(biāo)準(zhǔn)是一致的，都是既重視相沿襲的讀書音，也重視已經(jīng)通行通用的新音，二者相結(jié)合，最終確立了一個(gè)當(dāng)時(shí)著名文人所認(rèn)同的文學(xué)語言標(biāo)準(zhǔn)音系統(tǒng)。

[1]周祖謨.問學(xué)集[M].北京:中華書局,1966:434-474.

[2]麥耘.音韻學(xué)概論[M].南京:江蘇教育出版社,2009：44.

[3]陳寅恪. 金明館叢稿初編[M]. 北京:三聯(lián)書店,2001:399-425.

[4]施向東.樊漢對(duì)音和兩晉南北朝語音[J].語言研究,2012(3).

[5]張靄堂.顏之推全集譯注[M].濟(jì)南:齊魯書社,2004.

[6]紹榮芬.切韻研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1982.

[7]黃典誠(chéng).切韻研究[M].廈門大學(xué)出版社，1994.

[8]楊劍橋.切韻的性質(zhì)和古音研究[J].古漢語研究,2004(2).

[9]夏劍欣.《顏氏家訓(xùn)·音辭篇》的音韻學(xué)地位[J].湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2002(9).

[10]尚曉菲.從《顏氏家訓(xùn)·音辭》看顏之推的語言觀及貢獻(xiàn)[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2012(1).

[11]張民權(quán).試論《切韻》一書的性質(zhì)[J]. 江西大學(xué)學(xué)報(bào),1993(4).

[12]張金發(fā).再論《切韻》所反映的讀書音及其音系性質(zhì)[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).

[13]高本漢.中國(guó)音韻學(xué)研究[M].商務(wù)印書館1940.